よきかなや。
○ 乱(🔅)臣(原文)==(👧)この(🏰)語は(🤙)現(🌊)在普(👌)通に(🧡)用いられている意味と全く反対に、乱を防止(♑)し、乱を治(zhì )める臣という意(yì )味に用いられてい(🍚)る。
三一(🚲)(一七(qī(🌺) )八(bā ))
「楽(🏊)師(shī )の(🦍)摯(🕣)しがは(🥞)じめて演奏(🕵)(zòu )した時にき(🥥)いた関(wān )雎(🎛)かんしょの終曲は、洋(yá(🤱)ng )々と(🏒)して耳(🥐)(ěr )に(🥓)み(👕)ち(🦂)あふれる感(✅)(gǎn )があったのだ(🤓)が(🕎)――」
「(🌘)野(✈)蠻なところでご(👚)ざいます。あんなと(🏎)ころに(🌵)、どうしてお住居が出来(lái )ま(🙎)しょ(👉)う。」
○ 四(🚔)十づ(📿)ら、五十(🌛)づらをさげ、先輩顔をして孔子の(🐹)前(🗼)に並んで(🚣)いた門人(🕎)たちは、どんな顔(yá )を(⛺)したであろ(🏗)う(🤽)。
○ こ(🧒)ういう言(💅)葉の(😏)深(shēn )刻さ(📽)がわから(🏜)な(🐐)い(🛑)と、論語(📏)(yǔ )の妙味はわからな(🔞)い。
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