「分(fè(😦)n )つ(⛳)てるべよ、(😖)地主から(🏿)畑(🌺)ばと(🐇)つかへすのさ!」――か(🦊)う源(😩)(yuá(🕐)n )吉が(🤓)云つたの(🛰)は、理窟で(💩)なかつ(🆕)た。源吉はさう背後で云(yú(🧙)n )はせる父親の氣(qì )持(chí )も感じ(💈)てゐた(💪)のだ! 源吉は歩き(🎗)なが(🕋)ら、(👹)こん(🔖)な事が分らない、そして又そこ(🗂)迄行か(🏋)う(🐹)としな(🚗)い(🐏)百姓(xìng )に、心から腹を立て、「勝(📞)手にしやがれ、俺ア俺アだ。」と(🥜)思(sī )つてゐた。
そんな大(dà )それた事(💕)は、だ(💿)から(👟)、思ひも(🍮)寄(🚛)ら(🏓)なかつた。
源(yuán )吉は(📂)、村の人達五(🍒)、六人と、(🧦)朝(cháo )里(lǐ )の山奧へ入(👢)つて、しなの皮はぎに雇(🧔)はれるために、雪(xuě )が降(jià(🚯)ng )つ(🐜)たら出掛けることに(🐣)決めて(🖲)ゐた(📱)。それが二月(😨)一(yī )杯できり上ると、(♑)余市の鰊場へ行くこと(🤩)に(🚉)な(🔡)つてゐた。そし(🔤)て(🎀)四月(yuè )の終り(🥠)頃村へ(🍙)歸つてくる。それはどの百姓も大抵(dǐ(🎼) )さう(👆)した。―(🥋)―それで百姓(xìng )の生活(🖤)(huó )が(🧕)カ(⏩)チ(🚁)/(🅿)\だ(🍹)つた(🏬)。
そして、「この事(shì )に對して意見(📆)の(🀄)ある方(fāng )は、手(shǒ(🥜)u )をあ(🈚)げて自分に云(🍐)つて貰ひ(🐇)たい。」と云つた。
次(cì(🕖) )の(🖋)日(✡)に、源(💞)(yuá(🎿)n )吉は、お芳(🏏)が始(shǐ )めどう(🥗)しても(🗝)飮(🏁)(yǐn )まない、飮まない(🌈)、(🌊)とぐわ(🍖)んばつてゐ(🥈)た藥を、(🎤)やう(🚅)やく飮んでゐるといふ、噂をき(⛏)いた。それ(⏲)は、(🏀)何(hé(😸) )度(🚫)(dù )も何度も(🦇)出した手紙が一囘(🐯)だつ(🥘)て(🍘)返(🎖)事が來(📒)(lái )ないのに、色々これからの事(🍱)も(🛰)考へ、飮(🔐)み出した(🎉)のだと、云つてゐた。源吉は、自分のことのやうに、氣持に狼狽を感じた(🍥)。が、だまつて、それをこらへ(🖨)た(🐃)。
「(🕊)分(💍)(fèn )つてるべよ。地主(📓)(zhǔ(🐓) )から畑(tián )ばとツ(⚪)返(fǎn )すの(🐢)さ(📚)!」(🏃)
(🙋)百姓の顏は、どれも(🎰)、風(🌶)邪で(🏢)もひいた後のやうな(💙)妙(🐁)にはれ(😘)ぼつ(🍬)たい、それに、煤(🌉)けた(🐥)、生氣のない(🕸)顏(🕹)(yán )をしてゐた。背中(🌜)が(💷)圓(yuá(🌳)n )く(🌿)なつたの(🈴)や、身體はがつ(🌅)しり(🌝)してゐるが、どこか不(🌷)平(🔅)均なとこ(📮)ろ(💎)のある百(🔩)姓や、毛むぢや(🐕)らのや、(📷)頭がすつかり禿(🍮)げて(🌆)、それが(🗄)一(😍)年中も(👒)陽(🐐)に(🔬)さらさ(🍺)れて、赤ひようたんのや(🍹)うになつてゐるの(😻)や、(🤮)色々だつた。さ(✏)ういふの(📿)が二、三人づゝ一(🎸)かたまりになつて、てん(🍺)でに、自分(fèn )達の(Ⓜ)ことを(🧤)話(♑)し合つてゐ(💠)た。キ(🈵)セルの吸殼を厚い掌に(🖍)うけて、獨り(🚷)で、(🕒)何かむつちり考へこんでゐる年とつ(😜)た百(bǎi )姓もゐた。五、(🧥)六人(🗜)を前に置いて、(😑)何(hé )か聲(♓)高(gāo )に、手を振(🥘)りな(⬅)が(⬜)ら、ものを云つてゐ(🧥)るのも(🤺)ゐた。
源吉は(😡)前(qiá(🌕)n )方(🍷)に眼をやつた(🏅)。風呂(lǚ )敷包(bāo )みか(🥃)何(hé )か(🍭)のやう(🦀)に馬(🍰)橇(😍)の上に圓(yuán )く(🚄)縮こま(🤫)つてゐ(💮)る百(bǎi )姓を見(jià(🎂)n )ると、それが自(zì )分(👝)(fèn )た(🍡)ち全部の生活(huó )をそのま(🐜)ゝ現して(🗳)ゐるや(🗣)う(😕)に源吉には思は(📥)れた。この(🎉)かまきり蟲(🦎)のやう(🥙)な「敵」が分(🚶)らず、(🌩)分(🍤)(fèn )らうともせず、蟻やケラのやうに慘(📰)(cǎn )めに暮してゐる百姓達がハ(🌴)ツキリ見(jià(🧖)n )えた。彼等だつて、然(rá(🐼)n )し(🤰)今こそ(🚟)、敵がどいつだか、どんな畜(chù )生だか(😾)分つ(⏺)たらう。だが、(🍿)こ(🚆)んなに打ちのめされた善良な百姓達(❔)は、もう一度、さ(😀)うだ今(🐟)度こ(✡)そは、鎌と鍬(qiā(📳)o )をもつ(🕶)て(🈺)、ふんばつ(🚫)て、立ち(📤)上れる(🗜)か! (💅)敵の(🥫)し(📅)やれかうべを目が(🚣)け(🛁)て(🛹)、鍬をザクツと打ちこめるか(💳)!
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