「荒物屋あ(🧠)らものやもやったことがあるしナア。」
小(🕐)諸か(🚪)らは関せき君(🚊)とい(🛳)う人がわざ(🏙)わざ東京まで出て(💃)来てくれまして、木村先生(shēng )は(🐒)じめ町の人た(🔃)ちの(🥈)すす(🐢)めを伝えてくれまし(🔶)た。関君(jun1 )は明(🌬)(míng )治学院(🤚)(yuàn )の出身(shēn )で、わた(🥇)しとは古いなじみの間が(📂)らでした。当(dāng )時(shí(🕓) )、京都(🈁)の(🌝)ほ(🚵)う(🖇)にも(👡)教(🛒)(jiāo )師(🏖)の口(kǒu )はあ(⏮)り(🕢)まし(💕)たが(⏰)、(🤢)わたしはいなかに退いてもっと勉(miǎn )強し(🛅)た(🗣)い(🚌)と心(🐧)を決(🚏)(jué(😥) )めまし(💥)た(🛄)から(🏿)、報酬(chóu )もす(👲)くなく骨(gǔ(🖥) )も(😂)おれる小(xiǎo )諸のほうの学校を(📮)選びま(💐)した。そんなわけで、翌(🌽)年(niá(✝)n )の四月には浅(🐹)間(✌)のふもとをさして、い(🧓)なか教師として(🔔)出かけ(🚰)まし(🗡)た。
三 (👇)くり飯の好(hǎo )きな橘翁さま(🕯)
川上を(📛)見(jiàn )てきたかわずはまず(😶)岩村田いわ(🥤)むらだあたり(🔂)から始めました(📷)。あの町の大字おおあざ金(jīn )かねの手てというところのか(🕗)どに石が(🛐)あ(🐘)ります。その(🦊)石(🤨)が、こ(🌤)れより南(🍰)、甲州(👀)(zhōu )街道と旅人に教えていま(🚫)す。
皆さんは(😢)こ(🌆)んな話を聞(😨)いたら、(📠)さぞ(🐧)物足(🤪)らな(🥖)く思(sī )うでしょうか。しかしこれはこれでいい。若(🐘)(ruò )い時分に(🔴)先輩に会(huì )うこと(🍴)がで(🍗)きても(🖱)、そう(🌹)いきなり、い(🐑)ろいろな話の(🙅)引き(⏳)出されるものでもあり(🚥)ますまい。おそら(🆑)く、その人を見(jiàn )た(🖐)という(🥩)だけにも満(🥝)足(zú(👰) )し(🏺)て(📜)、若か(🛁)った日のハイ(🔔)ネは(🍫)そう失(shī )望することもな(🕋)く、自分は自分の道を進もうと考えたこ(👒)とで(🔉)ありま(✡)したろう。
四(🏦) 両親(🏕)の墓
行っても(🔆)行(💔)っても遠く(👓)な(🏨)るも(🎒)の、木曾き(🛍)その(🍳)園原そのはらの(🌋)里と(🏀)いうところ(🚎)のははき木ぎ。これはわたしの郷里(🐓)くにのほうに残(🅱)って(🐩)い(🐎)る古(💃)い言い伝(🌲)えです(🎠)。
(😡)富(fù )津ふっつ(🌙)に滞(📇)(zhì )在している知(🐯)り人の安否(fǒ(🙀)u )を尋ねたあと、その漁村から(🐣)歩いて行(🗯)けば房州ぼうし(🥞)ゅう(🚁)の(💁)ほ(🗑)うへ出られる(🏹)道(dào )の(👪)あることを知りました。鹿(🍁)野山かのう(🍦)ざんという山一(😟)(yī )つ越せば、日蓮にちれんの(🐔)誕生寺たんじ(🔨)ょ(😯)うじ(🆚)で(🍇)知(✉)られた小(🛶)湊こみなとへ出られることをも(🐟)知(🦏)りま(📸)し(🤵)た。かねてわた(✝)しは日(📍)(rì(🙎) )蓮の(🚢)『高祖(🐚)遺文録(lù )こうそいぶんろく』と(💢)い(⚫)う本を(🤫)読(🧓)みまして、あの鎌倉かまくら時代に名高い(❄)坊さんの(🎟)生ま(🎶)れた(📿)地(⛺)方(🎱)を見たいと思(sī(💫) )っていたのです。それにあの書物(wù )を(🍒)わたしが手に入(rù )れたのは(📠)普通の本屋(🤧)でもなくて、東京日(rì )本橋人(📕)形町の(💪)袋物屋でした。藤掛ふじかけなにがしという(🥜)日蓮宗(zōng )にち(🙁)れんしゅう(🖕)の信者(zhě )で(🐮)、頭のは(🈺)げた隠居さんが一そ(🛥)ろい(🔝)九冊(👑)ばかり(🖤)の、あい(🚏)色の表(🔮)紙(🌓)の(🐁)つい(🌮)た、こ(🚈)ころもち小(xiǎ(🍁)o )形の和本(běn )を(📽)奥(ào )の(🤳)戸(🆘)だなからさがしだしてきて、それをわ(🗡)たし(🈂)に売ってくれ(🐩)まし(📴)た。そんな思い出までが手(shǒ(🕔)u )伝って、わた(🚙)し(😉)の足を(🥇)小(🧢)湊のほうに(🌛)向けさ(🔕)せたのです。山越しは(📹)かなり(👽)寒(há(🎳)n )い時だとも聞き(🐑)まして、白い毛(máo )布(💃)にくる(🐖)まり(🗝)それにき(🚺)ゃ(🎬)は(🍴)ん、(🥒)わらじばき(🧓)というおもしろ(👒)いなり(🔲)で出(🏚)(chū )かけ(🎥)ました(😼)。
わたしは姉の家の(📀)入(🖕)口ばかり皆(✝)さ(🕣)んに(🤰)お話(🕗)しして、まだ奥のほうをお目に(🦔)かけなかった。こ(🏖)の(👥)高瀬の家では、(🌳)先祖の(〽)中に(🤘)橘(jú )翁きつおうさまという人が(✖)あ(🌲)りまして、毎年の忌(jì )日には(♐)か(🙅)ならずその人の(🔮)画像の掛物を取(💳)り(🐱)出し、そ(🦍)れを奥の床(chuáng )の間(jiān )の壁に掛(👌)け、その人の好物(wù )であ(❗)ったという(🕡)くりめしを供えるとか(⏺)。こ(🔣)の橘翁さ(🍟)まが高瀬の家(🌬)に伝わった薬(yào )を造りはじめた人です。
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