まづ、そ(👀)し(🎤)て、根本的なこ(♒)と(👨)が決(jué(🛫) )め(♋)られた。それか(⛸)らそれをど(🐍)ういふ風にしてやるか、(⏮)といふことが問(wè(🖌)n )題になつた。それは(👽)、二、三日に、地主の(🏝)差配が例年(🕒)の(🍯)通り※(「廴(jiàn )+囘」、第4水準2-12-11)つ(🎗)てくることになつてゐるので、(🎊)それに、事(🚯)(shì )情(📲)を説明(😹)し、すぐ地主に交渉(⛲)を始(shǐ )めることになつ(🐤)た。この時、その色々な交渉の(🌻)間小(🦐)作の米をどうするのか(🍋)、と云(yún )ひ出すのがあつた。それが又(yò(🛴)u )相(❔)當大きなこ(🚨)と(⛓)なので、(🚿)中々意(🕴)見(jiàn )が一致(zhì )し(🐱)な(🍤)か(♎)つた。又(🈯)(yòu )百姓には(🛠)、それを(💨)最(zuì )後(🔱)迄の見通しを(🧖)つけた上(shàng )で、確(què )實な――(⛵)手(🎋)落ち(🌓)のない成算でやつて行けるこ(🃏)とが(🎡)出(🥛)(chū )來なかつた。この所(🌼)、先生の意(🐫)見をきい(🏘)た。校(⏬)長(zhǎng )先生(🍬)は(⛰)、(🕟)まづ、町に(🤣)ゐる(🐸)商賣(mài )人に自分達所(🔵)有の畑(tiá(🗻)n )物を全部賣つ(🌱)てしまひ、その背水の(🐬)陣(🈚)(zhè(🐽)n )で、地主に當(🌌)ることにしたらいゝ(👲)、といふ(😍)こと(⛎)を(😛)云つた。そ(💏)れには二つの條件をつけた。第一(yī(🏢) )は(🛢)最初(🌽)の地(⛺)主へ(🚶)の交渉が不調に終つたら、第(dì )二は(🙉)地主がそ(🚛)の結(🐍)果、作物(🎿)を無(➕)(wú )理に押へる(🏞)といふや(🚳)う(👲)な(🚒)樣(yàng )子が(🃏)分つたら、とい(🐣)ふ(🔆)のがそれだつた。一軒(xuān )々々(🐥)持(chí )つてゐたので(📞)は(🌈)すぐ(🥡)押(yā )へら(🥑)れるし、又その(🛶)ために、結束(shù )が破(😗)れるおそれ(🍤)もあ(🐖)つた。先生(shē(🎻)ng )はかうい(🥏)ふ點(🎟)を防(fáng )ぐために(😗)もこの方法は重大(dà(🤡) )であ(🐉)ると云(🤐)つた。かういふ(🔚)事は百姓にはかなり思ひきつ(🛸)たことだつた(💽)け(🦌)れど(🛹)も(🐇)、それ(🏕)が當り前のことの(🔨)やうに思はれる(🔺)程皆せ(🆎)ツ(⛓)ぱつまつてゐた(💬)。
「源(yuán )、(🎅)まだ起き(🕳)てたのか。燃料たきも(🎬)のた(🚑)いしだ。―(🚹)―寢(qǐn )か(🏞)され。」
「(🧔)い(🗞)つの(💮)間(❕)に(⛲)、かう百(🚰)姓(xìng )生意氣になつた(🚆)べ。」
一(🎱)人(rén )々々、そこから(🌮)呼び出さ(🐪)れて、(👹)取調べられた。ドアー越(yuè )しに、ピシリ(🏪)/\と平(🕕)(píng )手で(⛽)な(🎴)ぐりつ(🕠)ける音や、大きな身(shēn )體がどつかへ(🍜)投げられたやう(🦊)な(💾)、肉が直(zhí )接(jiē )ぢかに(🗳)ぶち當(💋)る(🌸)變に鈍(dù(🍉)n )い、(🚬)音が(⚪)、はつきり(📯)聞(💺)えてきた(👬)。低(dī )くうな(🛴)るのや、鼠(👧)(shǔ )でもふみ(⌚)つけ(🕘)られ(🦔)たやう(⏺)な叫聲(🐕)など(🦕)も聞えた。その度に、皆は思はず(📹)息をのんだ。だが、然(rán )したゞ不(bú )安な眼差し(🖋)を、互(hù )ひ(🍈)に交はすこ(♎)としか出(chū )來(🚗)なかつた。荒々しく戸が開くと(👩)、よ(🥔)ろ(🌎)/(🚭)\に(🎱)なつた百姓(xì(🏪)ng )が、つツ飛(fēi )ばされるやうに、(🚈)の(☕)めつて(🉐)入つてき(🚵)た。
「(🛑)貴樣、(🔞)皆をけしかけた(🐧)ろツ!」
「表(♈)おツ(👤)かねえ(🎲)で。んに、寒いわ。」半分泣き聲で由が云つた。
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