源(yuán )吉は前方に眼をやつた。風呂(👗)敷包みか何かのや(🧘)うに馬橇の(🍦)上(🖍)に圓く縮こまつて(⏩)ゐる百姓を見(jiàn )ると(🍉)、それが(😏)自分たち全(😠)部(bù )の生(shēng )活(huó )をそのまゝ現(😷)し(😉)て(🍰)ゐるやうに源吉(🔚)には思は(🗜)れた。この(🔘)か(👥)ま(🕓)きり蟲のやうな「敵」が分(😅)らず、分らうともせ(📟)ず、蟻やケラのやうに慘(🦁)めに暮(🐾)(mù(🎱) )してゐ(👥)る百(bǎi )姓達(🥎)がハツキリ見(jià(👖)n )えた。彼(bǐ )等だつ(🌔)て、(😪)然(🚯)(rán )し(➗)今こそ、(🤥)敵(🐌)(dí )が(🥑)どいつだか、(😥)どんな(🍑)畜生(shē(🙂)ng )だか分つたらう。だ(🌄)が、(🎡)こんなに打ちのめされた善(shàn )良(🥉)な百姓達は、も(👖)う一度(😭)、さうだ(👚)今(jīn )度こそは、鎌(⏹)(lián )と鍬(qiāo )を(🤓)もつて、ふ(🎞)んばつ(🌛)て(⛄)、(💯)立(🌙)ち上れるか! 敵のし(⛩)やれかうべを目が(😳)けて、(⌚)鍬をザクツと打(💥)(dǎ )ちこめる(🐋)か(🍞)!
すると、一(🌕)人(🕝)が、
君の(🚿)妹も、(♌)札幌に出てきた(🐒)こ(🗯)とを(💃)愚痴つ(😼)てゐる、俺(👒)は君の(🕥)妹を女給(gěi )にだ(⌛)けはしたくないと思つて、今、何(🤓)處かへ奉公さ(💔)せてやり(😧)たい(💾)と(🥣)思つてゐる。
皆は互に見※(🥢)(「(💞)廴+囘」、第4水準(zhǔn )2-12-11)はしてみ(♑)た。そ(🔣)れから手(🐺)が、あやふ(🧛)やに七(⏸)(qī )ツ、八ツ擧がつた。
寒さが(🚷)ギリ(🐾)/\と、むし(💥)ろ(🙈)の上から、その下(👑)の外套(⛅)を通して、着(🖌)物を通して、シヤツを通して、皮膚(🐚)(fū(🈳) )はだへ、ぢか(🐊)につき刺(📯)さつて(❗)き(🌈)た。外套に(🌟)ついてゐる(🔈)細かい粉のや(📓)うな雪(🤑)が、キラ/\(👋)と、小さいなりに一(🔉)つ一つ結晶して(🏂)、つ(🧔)いてゐ(🔙)た。手(shǒ(🃏)u )先や(🥊)足(🚯)先が痛むやう(🙅)に冷(🤚)えてきた(🏪)。鼻(bí )穴がキン/\して、(💻)口(kǒ(🆖)u )でも(👓)耳で(⬆)も鼻でも(🙂)、こはばつ(🥃)て(♑)ちつとでも動(dòng )かせ(🆕)ば、それ(🎁)つきり(🏡)、割れた(🤤)り、ピリ(🙉)/\(😋)いひさう(🐾)でたまら(🧔)なかつ(🎲)た(➡)。皆の馬(mǎ )橇は雜(zá )木林の並(😶)木(mù )が(🕸)續い(🏾)てゐる(✴)處に出た。それは石(shí(🛏) )狩(shòu )川(chuān )の(🥞)川(✨)端ぶち(😿)に沿つてゐる林だつた。そ(🛑)れで(🌠)始(shǐ )めて、道(🍠)(dà(💌)o )を迷(🐚)(mí )はずに(⏺)來たことが分(fèn )つた。時(shí )々、町(dīng )からの歸(guī(🕤) )りに、(⬅)吹雪に會つて、道(dào )を迷つた(🤒)ものが、半(📷)分死(sǐ )にかゝつて、次の朝(🏘)と(🏹)んでも(⌚)ない(😥)逆の(🕵)方向に行(🎰)つ(😥)てゐ(💻)るこ(🐋)とを發見(🚪)することが(🔑)あつ(🙂)た。一(🕝)樣に平なので、方(fāng )向の見(jiàn )當(🕗)(dā(😪)ng )が、(💿)つ(➿)かな(🈴)いのだつた。
「赤(🐀)子(zǐ )あ(🔏)か、んで(🕤)墮(duò )お(🏧)りたのか(📥)?」と、ひ(💒)よいときいた(📈)。
源吉(👐)は上り端に腰を下すと、やけに(⏺)ゴシ/\頭を(🔡)かいた。
(🎄)爐(lú )にくべてある木(🔛)が(😘)時々パ(👀)チ/\とは(🧗)ねた(🐴)。その音で、母親が時々、少(shǎo )し自分にか(🧑)へつ(🔡)た。源吉は(🔫)ものも(🤴)云はずに、芋を喰つてゐた(🈂)。何(hé )か(🚂)考へ(🐆)事でもし(〰)てゐるやう(🐻)に、(🧛)口を機(♿)械的(de )にしか動かしてゐなかつ(🏃)た。
源(yuá(⛳)n )吉は、一(🙍)寸(🚺)、振(zhèn )返つ(😚)て、(😍)母(🔖)親を見(jià(📐)n )た、が、そ(😡)のまゝ戸(📒)をしめて、(🥣)出た。
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