すると、公西華(huá )こ(🖥)う(🐋)せいかがいった。――
「何という荘(zhuāng )厳さだ(👮)ろう、舜しゅん帝(dì )と禹(yǔ(🍎) )う王が天(tiān )下を治(✋)められ(🐈)た(❌)すがたは。しか(🔬)も両(liǎng )者共に(🚚)政治(🉑)に(🐠)は何の(🥂)かか(🈁)わりもないかの(♌)よ(🛎)うにしていられ(🌻)たのだ(🤢)。」
○(💘) 作(zuò )((🔳)原文(wén ))(🚡)==「事を為す」(⏪)の意に解する説もあ(🙇)るが、一(🔦)四八章(🎪)の「述(shù(📒) )べて(🎱)作らず」の(🙎)「作(👧)」と同(tóng )じく、道理(lǐ )に関(wā(⛱)n )する意見を立てる意(yì(🈷) )味(🚉)に解する方が、後段との関係(📐)が(🥋)ぴつたりする。
○ 孔子自身が(🌸)当時第一(🎲)流の音(yīn )楽家であつたことを忘れては、(🕝)この一章の(📕)妙(🚣)味は(🤺)半(bà(🐡)n )減する。
二(èr )六((🦕)一七三)
「上に立つ者(🛒)が親(🆘)(qīn )族に懇(kěn )篤(💞)で(🔳)あれば、(😶)人民はおのず(📧)から仁心(xīn )を刺(🎄)戟さ(🧠)れ(✊)る。上に立つ者が故(gù(😚) )旧(🔏)を忘れなければ(♈)、人民(mín )はおの(🕰)ずから浮(🔦)(fú(⏭) )薄の風(fēng )に(🍟)遠ざかる。」(📱)
「(🍥)何という荘厳さ(💓)だろう(🥞)、舜しゅん(🌽)帝(dì(🆓) )と禹う王が(🚁)天下(xià )を治められたすがたは。しかも両(liǎng )者共に政(🚿)治(👟)に(🍟)は何の(😉)か(🚕)か(🚲)わりも(🥓)ない(⏭)かのように(🍔)して(🤮)いられた(🌀)のだ。」(🚢)
一(🏏)五((🙅)二二(😷)〇)
よきかなや(🛴)、
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