「そ(👇)れだけ(😞)の(🚸)腕(🌃)があり、しかも懸(💤)命に努(nǔ(😎) )めてい(🏹)な(🛎)がら、三度び失(shī(👊) )敗をくりか(💂)えすからには、何か大(dà )きな根(🌱)本的(⛴)の欠陥(xiàn )が、君の心の中にあるに(⏸)相違ない。自分で(🌎)思い(👿)当(🔌)ることはないのか。」
「如(rú )何(👈)に(👲)も、(🌶)そ(📬)れは知(🍅)(zhī )者とは云えませぬ。」
そ(🐕)こまで考えて来て、樊遅(🏊)は(📄)もう一(🦌)度「違わない(🙃)」という言葉の(🗼)意(yì(🦕) )味を考(📁)えて見(🎋)(jiàn )た。
「なるほど―(🧛)―」
「1道理に叶(yè )った忠言に(🎽)は正(🀄)面か(😿)ら反対する者(🎸)(zhě )はな(🔻)い。だが大(🎄)切な(🥐)こ(📀)と(🏼)は過ち(🕧)を(🎹)改(👩)め(📩)ることだ。婉曲(📛)(qǔ )な言葉は誰の耳にも心(🤗)(xīn )持(chí(😝) )よく響く。だが大切な(🌋)こと(🍈)は(🎐)、その(👞)真意(🗾)のあると(🕶)こ(🍆)ろ(🚚)を探ることだ。いい気(🐢)に(👋)なっ(✖)て真(zhēn )意を探(🍒)ろうともせず(🐬)、表面だけ従っ(🆗)て(🌧)過ちを改めようとしない者は、全(quá(🎫)n )く手のつけようがない。」
と、孔子の声が(🥌)少し高くなった。
孔子は(🤳)御者台にいる(🚂)樊遅(🤭)(chí )に話しかけた。
「救世済(📔)民の志を抱き、国事に(😠)尽した(🚚)いと希望しな(♏)がら、いくら機(📷)会(🐲)があって(🎹)も出(chū )でて仕えよう(🙊)としないのは、果(guǒ )し(🐫)て知(zhī )者(❤)と云(🗂)(yún )え(📛)ましょう(😥)か。」(💤)
孟懿子もう(👍)いし、孝を問う、子曰く、違たがうことな(🥣)かれと。樊遅御(yù )はん(🖼)ちぎょたり。子(🏪)之に告げて(🏇)曰(yuē )く、孟(🐋)孫(sū(👳)n )もう(🥗)そん、(🎼)孝(xiào )を我に問う(🎲)。我対えて(📡)曰く、違う(🖍)こと無(🐔)かれと。樊遅(chí(💡) )はんち曰(🐓)く、何(🛫)の謂ぞやと。子(🐋)曰く、生(shē(🔨)ng )には之に事つか(🧔)うるに(🕡)礼(lǐ )を以てし、死には之を葬るに(🍴)礼(lǐ )を以てし、之を(📮)祭(jì )るに礼(lǐ(🗞) )を以(🎻)(yǐ )てす(💧)と。
で彼(🚬)はつい(🥠)に一(🎲)策(cè )を(🕧)案じ(㊗)、わざわざ孔子(zǐ )の留守をねらって、豚の蒸肉(ròu )を贈ること(🛶)に(🧢)したのであ(👱)る。礼に、大夫が士(🐃)に物を贈った(🤶)時(🆒)(shí(➖) )、士が不在で、直(💅)接(jiē(🈴) )使(shǐ )者(🐄)と応接が出(👘)来なかった場合に(🥠)は、士(shì(😆) )は翌日大(⏱)(dà(😗) )夫の家(jiā )に(😪)赴いて、自ら謝辞を述(🚬)べ(✔)なけ(🦀)れば(🏜)なら(🐄)な(🏉)いこと(🎵)になっている。陽貨はそこをねらったわ(📝)けで(🎈)あった。
ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025