第六章 姉
皆さ(🆑)ん(🌀)もごぞんじのように、こ(🐿)の日本(👣)のお国が明治(zhì )の御代みよとなる前は、徳川(🌻)の世の末であ(📡)り(🥞)ました(⛏)。も(🤨)う徳川の世の(💑)中(🕙)(zhōng )もこれまでと思(sī )うものは、たいがいの(📯)人が(👎)戸(hù )ま(🥒)どいして、仕事(🌀)もろ(🥉)くに手(shǒu )につかなか(🕗)った中(zhōng )で、よく(😵)あ(🈯)とし(⭕)まつを(🍡)怠(🤗)らなかった(🥧)三(🗝)人の人が(😶)あります。皆さ(🧀)ん(🈶)は、岩瀬(🥈)肥(🏞)後いわ(♈)せひご(🏞)、小(xiǎo )栗上(💡)(shàng )野(🎙)介おぐ(📞)りこう(🥘)ず(🚸)けのすけの名を覚(👙)え(⏮)てお(🐢)いていただき(⏰)たい。ここにお話ししようとする栗(lì )本くりもと(♿)先生(🏟)も、そういう三人(✳)の中の一人(rén )です(🎾)。
三 近(🧘)江(👱)(jiāng )の刀(😱)鍛(duàn )冶
(🧖)恩(ēn )人、吉(🌠)(jí )村さん(🛸)の家といえ(🎥)ば、わたし(🚀)が少年(nián )期から(🐣)青年期にかけての日(🐲)を送(⛎)った(🥦)ところ(🐴)で(🖖)す。お話のつ(🥥)いでに(🍂)、自(zì )分の書生(😞)(shēng )時代のことをここにすこ(⏫)し書(♿)きつけ(🧥)てみましょう。
四 ははき(❄)木
こ(📽)の房州行きには、(🎅)わたしも誕生(😂)寺(❌)を見(🚏)(jià(🐰)n )る(🤹)だけに(😭)ま(♓)んぞく(🥜)し(📙)ました。日(rì )蓮(🖊)に(🏭)ちれんが青(qīng )年時代を送ったという清澄(chéng )山きよすみや(🧘)ままでは行(🕴)きません(🧘)でし(🌡)た。
石山から鳥居川村ま(🎖)では八(🔴)町(dī(🛀)ng )ほど(🔵)です。たずねて(🦁)行ってみますと(✈)、ささやかな店座敷みせざ(😡)しきに(🤮)は(😄)うわさにきいた(🚳)鎌かまの(🥜)類(😩)がなら(🌷)べてあ(🏝)ります。土(🌸)間の(✔)ところには(🙅)ふいごなどの道(dào )具が置いてあります。暑(💽)(shǔ )い(🤓)日(🌇)ではありましたが、古びた(🚔)じ(❔)ゅばん一枚で(😝)裏(🚖)口の木(mù )戸のほうから出(👈)て来(🐒)た(🌰)六(liù(⭐) )十歳あまりの隠居(🚟)さんがありました。こ(🕔)の人が(🅱)来(lái )助老人(rén )でした(🏭)。この世(🤐)の雨や(🗝)風にもまれ(⤵)て(🥕)来(lái )たようなそ(🥔)の額つきを見(🐤)たばかりでも、ただ(🥚)の鍛冶(yě(❌) )屋(wū(🗜) )の隠(yǐn )居(jū )さ(🎎)ん(🚙)でな(🚬)い(🚎)こと(👇)がわかります。
その時、老人は名(míng )刺(cì )がわりにと言って、(♈)自(zì )分(🅱)(fèn )で(⛓)打(🚏)っ(🔎)た小刀こがたなを持(📂)(chí )ってきて(🍮)くれまし(👗)たが、そんな小刀一本にも小さなことをおろそかに(🦗)しな(🗂)い老人の気(qì )象があらわれていまし(📷)た(🔜)。
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