○(🚼) 原文の「固」(🧖)は、(🤛)「(📷)窮屈」(⛳)でなくて「頑固(gù )」だという説(shuì )も(👾)ある(😞)。
「楽師(👑)の摯しが(🆎)はじめて演奏した(🏦)時に(🎙)き(🔢)いた関雎(jū )かんしょの(😏)終曲は、洋々として耳にみちあふれ(📳)る感があっ(🎱)た(📝)のだが―(🚇)―」
一一(二一六)
一(yī(🌃) )(二(èr )〇六)
「私が何(hé(🎯) )を(🕓)知っていよう。何も(⏮)知(🍿)っ(👿)てはい(🤨)ない(🍊)の(🤥)だ。だが、(🚏)もし、田(➿)(tián )舎の無(📁)知(zhī )な人(rén )が私に物(🍙)(wù )をたずねることがあ(😽)るとして(🕳)、それが(📟)本(bě(🥣)n )気(qì )で(💽)誠実で(🍏)さえあれば、私は、物(🎇)事(⬇)(shì )の両端をたた(🍧)いて徹(chè )底(📐)的に教(jiāo )え(😩)てやりたいと思(sī )う。」(🛐)
先師は(🛍)それだけ(🐑)いって退(😴)かれた。そのあと司(🤡)(sī )敗は巫馬(mǎ(🏼) )期ふばき(🚿)に会釈し、彼(🦄)を自分(fèn )の身(🧝)近かに招いていった。――。
○ (🌴)摯(🦏)==魯の楽(lè )官です(🅱)ぐれ(🌉)た音(yīn )楽家(jiā )であつた。
「楽(🚊)師の(🎵)摯し(🍵)がはじ(📀)めて演(🦉)奏した(🍘)時に(🗝)きい(💆)た関雎かんしょの終曲は(🔧)、洋々と(😳)して耳にみ(🍽)ち(🏴)あふれる感(gǎn )が(🌿)あったの(🍳)だ(🕟)が(🥘)――」
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