バラエティ番組《仁美 まどか エロ》2行目ライン
仁美 まどか エロあらすじ
美濃み(😈)のの中津(jīn )川にあ(🍘)って(🛐)聞けば、幕府(🐖)(fǔ )の追討総督(🔽)田沼玄(xuán )蕃(🔅)頭げんばのかみの軍は水戸(hù )浪士より数(🎟)日おく(💪)れて伊那の谷(🥌)まで追って来たが、浪(🧤)士らが(🅰)清内(nè(🥎)i )路せ(🔕)いな(📙)い(🤳)じから、(📉)馬籠(lóng )、中津川を経て西(🌷)(xī )へ向(⚪)(xià(👙)ng )かったと聞き、(🍄)飯(👟)田からその行路(🛸)を(🌯)転(🤷)(zhuǎn )じ(🌾)た(🖨)。総督(dū )は(🎑)飯(🕢)(fàn )田藩が一(yī(🚸) )戦をも交え(👖)な(🕋)いで浪士(🥘)軍(jun1 )の間(jiā(👍)n )道通(🎠)過(guò )に任せたことをもっての(🍔)ほかであるとした。北原(yuá(😃)n )稲雄兄(xiō(🚡)ng )弟をはじめ、浪士らの間道通(🦎)過に斡旋あっせんした(🎸)平田門人の骨(🆘)折りは(🥡)すでに(🏳)くつが(➰)えさ(🗿)れた。飯田藩の家老(lǎo )はその責(zé )めを引いて切(🥛)(qiē )腹し、清内路の(➕)関所を預かる(❄)藩士もまた(🏕)同時(shí )に切(qiē(🍩) )腹した。景(🖊)蔵や(😝)香蔵が訪(fǎ(🎎)ng )たずねて行(🛢)こ(⏺)うと(🎨)しているのは(🥘)これほど動(dòng )揺し(🆕)たあとの飯(fàn )田で、馬籠か(🗜)ら(⛅)中津川(chuān )へかけて(🤔)の木曾街(💴)道筋には(🍻)和宮様かずのみ(🎣)や(⚽)さま御降(jiàng )嫁(jià )以来(😡)の出来(lái )事(🗝)(shì )だと言(yán )わ(🏫)るる水戸(hù(🎢) )浪(🎚)士の通過につ(🤦)いても(🦄)、まだ(🤩)二(🌎)人(🧜)(rén )は馬(mǎ )籠の半(bàn )蔵(🤰)と話し(🎛)合(hé )っ(🥁)て見る(🚰)機会もなか(😄)った時(shí )だ。
別(😧)に、半蔵(⛅)には、浪(làng )士の一(yī )行に加わって(🏍)来るもので、(🍡)心にかかる一人の旧(jiù(🤕) )友(yǒu )もあった。平(píng )田(tián )同門の亀(⏰)山嘉治(😠)(zhì )かめやまよしはるが八(bā )月(yuè )十四日那珂港なかみなと(🎂)で小荷駄(🔃)(duò )掛こ(🗝)にだがかり(🎴)となって以来、(🌚)十一月の(✔)下(🦔)(xià )旬ま(🛡)で(🐾)ずっと浪士(🌷)(shì(😴) )らの軍(🍘)中にあったことを半蔵が知(🌩)ったの(🥁)は、つ(🔊)い最近(jìn )のこと(🍷)である(🏄)。いよい(🕦)よ浪士らの行路(lù(🛥) )が変更され(📳)、参州(zhōu )街道(dào )から東海道(📹)(dào )に向(xiàng )かう(⛸)と見せて、そ(✖)の実は清内路より馬(💽)籠、中津(🤔)川(🍀)に出る(🏪)と決(🤭)(jué )し(🙀)た時、二十六日馬籠泊まりの触れ書と共に(🍘)あ(😈)の旧友が陣中(zhō(🧞)ng )からよこした一通の手紙(zhǐ )でその事(🏒)が判然はっきりし(😻)た。それには水戸(hù(✌) )派(pài )尊攘の義挙を聞(wén )いて、その軍に(👦)身(shēn )を投じたので(⚫)あるが、寸功なくして(🐒)今(⚽)日(⌛)にいたっ(🎨)たとあり、いった(♈)ん(🐭)武田(📇)藤田らと約した上は(👇)死生を共にする(💴)覚(jiào )悟であると(🔮)いうことも(🎊)認し(💭)たた(😣)めて(💹)ある。今回(🔦)下伊那の飯島というところまで来て、(🎡)は(🏩)からず(🍚)同(tóng )門の先(xiān )輩暮(🎪)田正香(👗)(xiāng )に面会(🥈)(huì )するこ(🔓)とが(🐿)できたと(🎗)ある。馬籠泊ま(🔣)り(💝)の節(🍏)は(🎎)よろしく頼む、その節は何年(😑)ぶりか(📪)で旧(jiù )むかし(🔴)を語(🥩)(yǔ )り(🤰)た(🏸)いともあ(🕣)る。
「お武家(jiā )様、わたく(🈳)し(🌖)は怪(👿)(guài )し(🕺)い(🐝)者でもなんでもございません。伊那いな［＃「伊那」は(😺)底本(běn )では「伊奈」］辺まで(🤑)用(yòng )事があってまいる途(tú )中(🏤)、御(👤)通行ということで差し(🕴)控(kòng )えていたものでご(🚤)ざいます。これからはい(🔬)かよう(😲)にもお供をいたしま(🎪)すから(🛶)、お助けを願(🥧)(yuàn )います。」
樋(📏)橋から(🚷)下(📺)諏(🔦)(zhōu )訪までの間には、村二つほどある。道(dào )案内(📪)のも(🥄)のを先(🧐)に立て(❇)、松(sōng )明(🍆)たいまつ(⛵)も捨て、途中に敵の待ち(🎽)伏(😪)せするものも(🔞)あ(📶)ろうか(⏯)と用(yò(🐬)ng )心(xīn )する浪士(shì(👒) )らの長(zhǎ(😎)ng )い行列(📈)は夜の(✅)街(jiē )道に続いた(🍃)。落合(💝)村ま(😻)で進み、(👖)下(xià )の原(🌀)村(🙍)まで進んだ。も(🐨)はやその(🖊)辺には一(😼)人(⛅)の敵の踏みとど(😢)まるも(⬆)のもなかった。
「半蔵さん、この(⏸)騒ぎは何(📁)事(✔)でし(⛏)ょう。」
「(🎏)横浜貿易と言えば、あれには(🔸)ずいぶん(✒)祟たた(➗)られた人がある。」と言うのは平(✈)助だ。「中津川(chuān )あた(🍰)りに(😢)は太田(tián )の陣(🗽)屋へ呼び出されて、尾州藩から閉(📟)門(🔄)を仰(🐘)せ付けら(🏙)れた商人(💣)も(🚧)あるな(🐮)ん(🤲)て、(🔱)そ(⛓)んな話じゃありませんか(😅)。お灸(🍃)きゅうだ。もうけ過(guò )ぎるからでさ。」(🚚)
七月二十九日(rì )はち(🏈)ょうど二(èr )百十(shí )日の(🍼)前日(🐠)(rì )にあたる。半蔵(🥚)は(🍴)他の二(èr )人(🗯)ふたりの庄屋と共(gò(🌦)ng )に、もっ(🗽)と京都の方の事実を確かめたいつもり(💪)で、東片(piàn )町ひがしかたまちの屋(wū )敷に木(mù )曾福島の(🤧)山村氏が家中(zhōng )衆(🥨)を訪(fǎng )たずね(🕖)た(🥛)。そこでは京(jīng )都まで(🧞)騒動聞き届け役(♿)な(🥎)るも(🐜)のを仰せ付けられ(🔨)た人(🕘)があって、そ(📸)の前夜(👴)にわかに屋(🌒)敷(❄)を出(🤜)立した(🕵)という騒ぎだ。京都(🔔)合戦(🍪)の(🍸)真相(xiàng )もほぼその(🎭)屋敷へ行ってわ(🐘)かった。確かな書(shū )面が名(🍬)古屋の(🚇)お留守居からそこに届い(💔)ていて、長州(💳)(zhōu )方(fāng )の(🐃)敗(🍴)北(běi )とな(🏙)っ(🧗)たこ(🤬)ともわかった。
旧暦十(shí )一月の末だ。二十六(liù )日に(🍘)は(📬)冬(dōng )らし(🌂)い雨が朝(cháo )から降り出した(🕝)。その日(😽)の(🐏)午後(💏)になると、(🐊)馬籠宿(xiǔ )内の女(nǚ )子供(gòng )で家にとど(📼)まるものは少(🤰)な(🏵)かっ(🕘)た。いずれも握飯(🛐)む(🏭)す(📪)び、鰹(🐱)節か(🔫)つおぶしなぞを(🈷)持(📼)(chí )って、山(🔨)へ林(📉)へと(⛴)逃げ惑うた。半蔵の家(jiā )でも(📗)お民は子供や下女を(🧚)連(🙄)れて裏の隠居(jū )所(suǒ )まで立ち退(tuì )のいた(🐓)。本(běn )陣(🎹)の囲炉(lú )裏(lǐ(🧑) )いろりばたには(🔉)、(👾)栄(📑)吉(💲)、(🐞)清(🐑)助をは(🕔)じめ、(🔂)出入りの百姓(xìng )や下(🌊)男(nán )の佐吉(jí )を相手(🔩)(shǒu )に(🌟)立ち働く(👧)おまん(🥠)だ(🔈)けが(🏬)残った。
(🎍)にわかに宿内(🎩)の光景(🥥)(jǐng )も変わり(✌)つつあっ(🍶)た。千(🏟)(qiā(🥛)n )余人からの浪士の同勢(shì )が梨子野峠(gǔ )な(🌟)し(🤐)のとうげ(📁)を(🐙)登って来(🍘)ることが知(zhī )れる(🙈)と(🔹)、(👨)在方(fāng )ざい(👏)か(📞)た(🚲)へ逃げ去(🕍)る(🏽)ものがある。諸(zhū )道(🚹)具を土(🗂)(tǔ(🦍) )蔵に入れる(😆)ものがあ(🏸)る。大切な帳面(🗡)や腰の(🛸)物を(🔱)長持(📐)に(🥕)入れ(😟)、青野とい(🍲)う方(fāng )まで運(yùn )ぶ(💱)ものがある。
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