その場はそれ(😽)で済(📕)んだ。しか(💛)し仲弓に(🍖)対(duì )する蔭(yī(♋)n )口はやはり絶(jué )えなか(👘)った。いうことが(🛳)な(😮)くな(😘)ると、結局彼の身(shēn )分が(♓)ど(🏒)うの、父(🐔)の素行がどうの(🐛)という話(huà )に(🦖)な(🗳)っ(🦌)て行(há(😪)ng )った。むろ(👂)ん、そんな話(⏸)は、今(💖)に始(🚱)まったこ(🛄)とで(🍹)はなかった。実をいうと、孔子(🕍)が仲(🛣)(zhò(⛺)ng )弓を特に称揚し出(chū )したの(👷)も、その人(ré(🤶)n )物が実際(🎟)優れていた(🎻)か(🏉)ら(🏁)ではあった(🏨)が、何とかし(💠)て門(🐾)人たちに彼の(🦏)真(zhēn )価(sì )を知(zhī )らせ、彼の身分(fèn )や父(🏛)に関する噂を話題にさせないようにした(🚢)い(🐦)た(🧢)めであった。とこ(🔆)ろが(👧)、結果(guǒ )は(🚨)かえ(👆)っ(♊)て反対の(🕺)方に向いて(➿)行った。孔子(zǐ(🚥) )が彼(🥤)を讃めれば讃めるほど、彼(🐄)の身分の賎しいことや(🕷)、彼の父の悪行(🧟)が門人たちの蔭口の(👔)種にな(🤷)るのだ(🏼)った(🆚)。
と答えた(😮)。
「(🆒)5父母の年齢は忘れて(⏹)はならない。一つには、長生(🌨)を喜ぶために、二(èr )つには、(👁)餘(💁)命(💤)幾何いくばく(💝)もなきを懼おそれ(👘)て、(💹)孝養を励(🎟)むた(🚛)めに(🗃)。」
かといって、孔子(😖)に対し(⛪)て、「そんな遠まわし(🗣)を云わ(⏬)ないで(🍼)、もっと(⏫)あからさま(🎉)にいって下(xià )さい。」(⏲)とも云い(🐔)かねた。もし孔(kǒng )子(zǐ(🧐) )に、(📏)諷刺の意志が(🏛)ないとすると、そんなことを(⏳)云(⛑)い出すのは、礼を(🚼)失することになる(📉)からである。
(🕹)季孫きそん、叔孫しゅくそん、孟孫も(🕤)うそんの三氏は、(🚨)とも(🗑)に(🐣)桓公(🕑)(gōng )の(📀)血すじを(🎭)うけた(🥋)魯(lǔ )の御三(🍹)(sān )家で(🖇)、世(shì )にこれを(🤴)三(🛵)桓かんと称(chēng )した。三桓は(🤯)、(💹)代々大(dà )夫の職(🏽)を襲つぎ、孔(🤨)子(😊)(zǐ )の時代には、相むす(🎲)んで(🔷)政(🥩)治をわたく(🔟)しし、私財を(❄)積み、(💙)君主(🐭)を無(wú )視(🎑)し、あるいはこれを追(🗨)放(🐋)(fàng )す(🚒)る(🎠)ほど、専横のかぎりをつく(🃏)して、国民(💅)怨嗟の(💤)的(de )になっ(🌕)て(💳)いた。
門人(ré(💋)n )たちは、そ(🧐)の日特(tè )に(🔁)孔(🧔)子(zǐ(🔶) )のお供を命(🚖)(mìng )ぜられた(🤸)こと(✍)を、非常に(🚓)光栄に感(🚆)じた。彼等(👛)は如何に(🔷)も得(dé )意(yì )らし(🔐)く(🔟)、※(「口+喜」、第3水準1-15-18)々として孔(🗃)子(zǐ )のあ(🤽)とに従(✔)った。
異聞を(🍋)探る
「う(🚔)む。で、お前は(📂)どうありたいと思う(🤣)の(🕺)じゃ(😿)。」
孔子は、このごろ、仲弓(😀)に対して(🐑)、そういった最高(gāo )の讃(♏)辞(🥠)をすら惜しま(📔)なくなった。
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