「(🎵)三年も学問(🔂)をし(🥈)て、俸祿に(🤾)野(🦋)心(xīn )の(👽)ない人(👑)は得がたい人物だ。」(🗡)
先師はこれを聞かれ、門(🏣)人たち(🗜)にたわむれてい(👐)われた。―(🍃)―
「堯(🍱)(yáo )帝の君徳は何と大き(🎅)く、何と荘厳なことであろう(👎)。世(shì(🐚) )に(🍤)真に偉(🤐)(wěi )大なものは天のみであ(✖)るが、ひとり堯帝(😏)(dì )は(🍎)天とその偉大さを(👞)共(🛠)にしている。そ(🙃)の(⛽)徳の広大(dà )無(wú )辺さは何と形(xíng )容(róng )して(🕝)よいかわ(🍉)からな(🌑)い。人(🗻)はただその功(gōng )業(yè )の荘厳さと文物(wù )制度(dù )の燦然た(🎱)るとに眼(🔌)(yǎn )を見(📚)は(⏪)るのみで(🎯)ある。」
巫馬期(qī )があ(🐈)とでそのことを(🎄)先師に告げ(🤞)ると、(🌫)先師はいわれ(🔲)た。――
「安(ā(🥞)n )んじて幼(yòu )君(⬅)の(🍑)補(🛃)佐(zuǒ )を頼み(🈂)、国政を任せることが出来、重大事に臨んで断じ(🐳)て(👂)節操を(👞)曲げない(⬛)人、かよ(🏘)うな人を(📋)君子人というの(🏽)であろう(🕙)か。正にかような人を(🎐)こそ君(jun1 )子(zǐ )人と(🍂)い(💋)うべ(⛪)きであろ(🌹)う。」
「大(dà )軍の主将で(🚀)も、それを捕虜に(🤭)出(🍾)来(lái )ないことはな(🙁)い。しかし、(😰)一(♊)個の平(🔦)凡(fán )人(rén )でも、その人(ré(💓)n )の自由(yóu )な(🛑)意(🌨)志を奪(duó(🏿) )うことは出来な(👾)い。」
一一(🙉)(一九(🥅)五)
「詩(⏪)(shī )によって情意を刺戟し(✳)、礼に(🚥)よって行動に(🐰)基(jī )準を(🕕)与え、(🦕)楽がく(🉐)によっ(🏽)て生活(huó )を完成する。これが修徳の道(🥍)(dà(💀)o )程(🔍)(chéng )だ。」
「それだけと(🍌)仰しゃいますが、そのそれだ(⛅)けが(🌰)私た(❄)ち門(🎐)(mén )人には出(🏹)来な(🎳)いこ(🚭)とでご(🌓)ざい(⬅)ます。」(🈴)
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