母親(🚰)は床(🧗)を(🚣)三つ(🍟)敷いた。
(🤼)百姓(xìng )達(dá )は二人三人一(😯)緒になつ(🚅)て、今日(♟)の(🗽)ことを話(huà )しながら歸(🐂)(guī )つて行(háng )つた。外はまだ(🏙)風(🕸)は(🦗)やんで(🔋)ゐなかつ(👹)た。百(bǎ(🧘)i )姓(😚)(xìng )達は厚い(📓)肩(🧟)(jiān )を前の方へ圓(yuán )め、首(shǒu )を(⛱)外(wài )套の襟の中(🈚)(zhōng )にちゞめて、(🚂)外(🌕)へ(🦐)出て行(háng )つた。
「ぢや、やるよ(🐋)!」
源吉(🌭)は自分(🍋)の考へが、皆(🚵)に何ん(✉)とか云(🚽)はれる筈だと思(sī )つた(🏇)。百(bǎ(🎢)i )姓は(🔣)後(hòu )へふ(👱)んばる牛の(🍢)や(📸)う(🕶)だ(🕷)つた(🏆)。理窟で、さう(✅)と(🔫)分(fè(😅)n )つて(🐫)ゐて(🙍)も、中(zhō(🗾)ng )々(🛏)、おいそ(🛐)れと動かなか(🔝)つた(🎞)。けれども源吉はそんなケチな、中(zhōng )途(🚢)半端(duān )な、(🍎)方法はなんになるか、と思(🍇)つた。何(🛳)故(🎸)(gù )、そこか(😧)ら(✂)、(🦖)もう一(🥛)歩出ない(😃)のか、さう(🔻)考へた(🍉)。
母(mǔ(🦋) )親か(🍙)ら(🤟)、源吉が聞い(🏸)たことだが――その頃(🚚)父(😛)親が時々眞(zhēn )夜(yè(🐴) )中に雨(🤔)戸をあけて(🖋)外(😉)へ出て行(háng )くこと(🆔)があつた。母(mǔ )親は、用を達しに行くのだらうと、初(chū )め思(🖼)つてゐると、中々(🍴)歸(guī )つ(🤪)てこなか(📬)つた(🐾)。一時(shí(🥨) )間(jiā(🆕)n )も(🥥)二時間も歸(📦)(guī )つて來ない(🕝)ことがあつ(🦋)た。母はだん/\變に思つて、それを父にきい(🐊)た。父は(🛍)笑(xiào )つて、「(🧗)畑(🗑)さ行つて(💩)來るん(🍸)だ(📍)。」(🏙)と云つ(♿)た。それ以(🕠)上云はなかつ(🍉)た。
(⛽)差(chà )配(🐴)が今年(⛱)度(🅰)分(fèn )の小作(zuò )料のことで(👂)、村(cūn )にやつてきて、村の重(🏿)だつた――小(xiǎo )金をため(🈲)てゐる丸山(shā(🌐)n )の家にゐることが(🙎)分つたので、(👆)「幹部(bù )」の一番(fān )若い元(yuá(💦)n )氣のいゝ(🍞)石山が、校長先(xiān )生の入智(zhì )慧で作りあげた恐ろしく(💸)漢(hà(🍗)n )字の多い、石山(⛎)(shān )自(zì )身にさへ、(🐂)さう(🉑)は(🛶)つきり文句も意味も分らない(🐅)「陳(🕌)述(♎)書」をもつ(🤫)て、出掛(🥖)けて行つ(⏱)た。
だ(🐱)ん/\百(bǎi )姓(🦁)達(dá )は(🛁)本(💫)氣(🤶)になつた。
(🔘)源吉(👽)達は(⬜)、もう雪も固まつたので、(🦒)山へ入る時期だつ(🎽)たけれども、この方(🥜)が(🏿)片(📝)付くまで行けなかつた。それ(🏼)に今では皆、そんな(👯)處(chù )でない(⛲)、と思(🦎)ふほ(🌑)ど(🐐)、(🙈)興奮(fèn )して(🕜)ゐた。石(🍴)山の家に寄り(🔂)合つて、色(🍕)々の(🕋)話を(🍫)きい(🏫)たりして(🛷)ゐるう(➿)ちに、殊に若い百(💥)姓(xìng )などは、「地主(zhǔ )つて不(🥘)(bú )埓だ!」(🐭)さういふ(🖨)理窟の根據(🦉)(jù )が分(🔊)つてくるのが出てきた。始(shǐ(🍹) )め(🖊)「さうかなア」(🆙)と思つて、フラ/\した氣(qì )持(chí )のものが、「野郎奴(nú(🕌) )」(🖋)など(🔈)と云つてき(🍻)た。澤(🕸)山集ること(🛌)があると(😬)、校長先生は(🈲)、手振り(♎)や、(👺)身振(🌊)りまでして、「佐倉宗(🛬)五(🎾)郎」や「磔(🏭)茂左衞門」などの(🚐)義民傳を話(⏲)してきかせた。それ(⛑)が、(🧀)處(🙁)(chù )が(🍀)、理(🚎)窟なし(📱)に百姓(😬)の頑固な岩(🔫)ツ(🎃)ころの(🕺)やう(⤴)な胸のすき間々々から、に(🚉)じ(🙈)み入(🐤)つて(🏝)行つた(🛃)。それから、笑(🙅)談のや(🎏)うに、「北海道(dào )の宗五郎」(💚)といふ奴(🌜)が、(🅾)何處かから一人位は(👁)出たつて惡くない(🥩)だ(🗡)らうさ、と(👔)云(yún )つた。する(🐳)と(🤲)、朴(pǔ )訥(🌎)な百姓は、眞面目に、考へこ(🐌)ん(🕠)だ。
(🤒)どの馬も口や馬具が身體(🌍)に着いてゐる處など(🐾)から、石(🌼)(shí )鹸泡のやうな(😎)汗をブク/\(🤓)に(🏤)出してゐた(🌟)。舌(shé )をだら(🐏)り出(chū )して、鼻穴を大きくし(👺)、や(🥈)せた(🈂)足(zú(🐆) )を棒切(qiē(🚆) )れのやうに動かしてゐた。充(📆)分に(👿)食(shí )物をやつて(🚿)ゐない、源吉の馬な(👤)どはすつか(💶)り(🖲)疲れ切(qiē )つて、足を(💨)ひよいと雪(👃)道(dào )に深(🌒)く(🌞)つ(🎎)き(🚚)さし(🛎)たりす(⬇)ると、そのまゝ無氣力にのめ(🛤)りさう(🎙)になつた(📹)。源吉(jí )は、もうしばら(👍)くしたら、馬(🌉)を賣り飛(fēi )ばすなり、どうなり、處(chù )分をしなければならない(🕹)と、考へて(🙅)ゐた(📅)。
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