木曾川はこの(🌎)町(dī(👥)ng )の(😞)中(zhōng )央を流れる川(😦)です。姉の家の門前か(🚳)らが(🧢)け下のほう(🎏)に福(👁)(fú )島(dǎo )の町(dīng )がよく見えまして(🕸)、川の瀬の音までが手に(💻)取るように(📤)聞えています。対(📋)岸に(🐭)並(💌)ぶ家々(🤫)、お寺の(🦗)屋根、古い屋敷の跡なぞから、深い原(🐅)生林につつ(🐴)ま(🛣)れた山(shān )腹の地(🚮)勢までが望まれ(😇)ます。こんなに用(yòng )心(xīn )よくまと(🚰)まった町の(❕)ながめのあるところもめずらしい。そ(⚓)れ(🌄)を(📑)見ても、古いお関所(✒)を中心にして(🛋)発達して(🧞)き(🐦)た町(dīng )だということがわか(👜)りますね。
あ(🚌)るお(🚺)友だち(🧢)は(👱)年(📰)若(ruò(🍝) )な(🅾)がら(👓)判断と(⏬)いうものの力(🔊)に富(fù )み、あるお友(🕗)だちは思いや(🍍)り(🌙)に深く、また、ある(😄)お(🍖)友だちは心の持ち(🐲)方もよ(🛣)か(📂)った(🎟)ものです(🐲)から、なにほどわたしは(🛃)自分のまわりにある人たちから教えられ(🏰)たか知れ(🌥)ません(💗)。
「(🤐)お(🐃)前(🍳)さん(🍻)は覚(jiào )えて(🏩)いなさるだろう(🥟)が、(🤮)おれの好きなえのきの実を拾いにお前(🆔)さまも子(😞)供(gòng )の(🚫)時(🕚)分にはよくあ(🥏)の木の下(🏨)(xià(🍴) )へ(🛸)遊びに(✈)おいでな(🎮)すった。それ(📴)から、おれが(☕)青いふのはい(✊)っ(👃)た小さな羽を落とし(🕸)てやると、(🔝)お前(🚌)さまはあの木(🚗)の下でおれの羽(🍆)(yǔ )を拾(shí )うのを楽しみにしておいでなすっ(🦓)た。」
わた(💅)しは一(yī(➿) )人の古着(🍄)(zhe )屋さん(💴)を知ってい(🎳)ました。この古着(⭐)(zhe )屋さんは美濃みのの国から(🍃)出てき(🏢)た人です(🗯)が、明(míng )治学院にかよって(🎡)いるわ(🚺)たしの学生(shēng )時代に、くつ屋(wū )をし(🕦)ていまし(🗑)て、編(📞)み上げ(♐)のくつ(🐤)を一足造ってく(😪)れました。それから(👼)わた(🍝)しも懇(👹)(kěn )意(yì )になった(🍮)人で(🥅)す。
(♋)そ(🍼)の晩はまた若(ruò )い主人の家のほう(😭)に帰って、み(😰)んなでいっし(🎙)ょに農家(🍝)ら(🏁)しいい(🖇)ろりばたに集(📚)ま(🧤)りまし(🏾)た。吉村さん(🦓)につ(🌱)とめて(🦄)いた娘た(😱)ちも、親(📢)元へ帰ってから(⭕)それぞ(🌜)れ縁づいていま(♊)したが、わたしの出(🥋)か(🏄)けて行った(🍿)のを聞(😀)(wén )いて会いに(👒)来(🤳)(lái )ま(🎆)した(⬅)。いず(🛄)れももはや(🗃)若いおっかさ(🏯)んらしい(🍊)人たちになっ(🔨)ていました。あかあか(🙄)と燃え上がる炉の(🔆)火(💾)(huǒ(🤟) )が一同の(🕔)顔(🌮)に映(yì(🗼)ng )る(🚐)よう(🤐)なところで、(🥘)東(📀)(dōng )京の吉村さん(👘)たちのうわさがいろいろ出(chū )ま(🏗)したっけ。
前(qián )に(✌)もお話しし(🌐)たように、(🐤)木曾の古道(dào )は(💕)深い山の中(zhōng )に(🎹)ありまして(🚟)、(🗂)道(dà(🐖)o )に迷う旅(lǚ(😴) )人もすくなくなかったところから、そんな言い伝えが生まれてきたのでしょ(📧)う。ははき木とは(🚭)「ほうきぐさ」のこと(🏿)。高さ(🦖)四五(🙊)(wǔ )尺(🛤)ぐ(📴)らいの草(🔊)。平地にあっ(🏝)てそ(🥩)う遠(🚼)くから望(wàng )まれるものでもありま(🙃)せん。こ(🥨)れは(⛅)や(🌭)はり高いところ(🌻)から見おろ(🚹)した感じで(🏐)、谷底(🔧)に隠れている山(🔩)里の草のことを(🤩)言ったもので(🌘)しょう。そのははき木(mù(🗨) )が行っても行っても遠くなるとい(🏩)う(🌝)とこ(🈵)ろ(🐱)に、(✋)けわしい山(shān )道を踏み(🅿)なやんだ昔の人の旅の思い(✈)もあ(♓)らわ(💎)れていると(🔻)思い(🍖)ます。おもし(👍)ろい言(🅱)い伝え(👈)ではあります(🗾)まいか(💳)。こ(🚃)の(🧐)言い(💲)伝えにこと寄(💠)せて、あ(🐂)るかと思え(🧕)ば(🉑)ないも(📪)のをはは(🐪)き(⏪)木(mù )にたとえた古(gǔ )い歌(🏝)もありますよ。
(🚅)さて、高瀬(là(📡)i )の(📔)兄の(🕹)代になってみますと(🦋)、この人は若(ruò(🈂) )い時から早(zǎo )く名古(⬜)屋に出て(♓)、新しい教(🎠)育(🥂)を(🥎)受けたくらいですか(🎂)ら(💟)、漢(🅾)方で(🎨)造った先祖(⛱)伝来の薬などを守って(✏)い(🍔)る時世ではないと考(🕋)え、家(⏭)(jiā )も飛(⏯)び出してしまって、(📨)東(🎾)(dōng )京に出ていろいろやっ(⬇)てみたという(💥)こ(🎖)とでした。どうでしょう、この兄の(😗)い(🛹)ろい(🔦)ろな試みよりも、先(🙋)祖ののこ(🍑)した仕事のほうが(🚏)根深(😲)かっ(🚼)たのです。古(gǔ(🛵) )い薬はい(🌖)つま(🕜)でも、(📝)売(🔚)れて、子孫のも(🛍)のが(🚝)よくや(🛀)って行(🗳)かれるばかり(🍻)でなく、(🤕)薬(yào )方くす(🦓)り(🌾)か(🔐)たの番(fān )頭さんや(♓)大(🧀)ぜいの小僧さんたちまで(🎳)りっぱに養(yǎng )え(🤙)るのです(🚖)。高(✍)瀬の兄(💆)は(👩)いろいろやっ(🤬)て(🐨)みた末、も(💰)う一(🐭)度住(🖖)み慣れた屋根(👒)の下に帰ってき(🕔)て、黒光(guāng )りのす(⭐)るほど時代のついた大(➗)(dà )黒柱のわき(🥦)にすわってみて、先祖(💟)(zǔ )の(🚯)おそるべきことを知っ(♑)たそうです。なんと、くりめ(🚦)し(👴)の好きな(🐕)橘翁さまはその画(🐸)像の中に残(🐊)って、子孫の末(mò )を(🔤)見守っていてくださることで(🌡)しょ(🏘)う。
八(bā(🤞) ) 荒浜(🎁)
八 小湊へ(🥋)
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