(💂)孟懿(yì )子の父は孟釐子もうき(🙃)しといって、すぐれた人(rén )物であり、そ(🐳)の臨終(🍸)に(🏐)は、懿子を枕(zhěn )辺に呼(🤵)んで、その(👳)ころまだ一青(🌘)(qīng )年に(🚿)過ぎ(♟)なかった(🎟)孔(kǒng )子の人(🌽)物を讃え、自分の死(sǐ )後(hò(🐿)u )には、かな(⛳)らず孔子(zǐ )に師事(shì )する(🚦)よ(🤐)うに言いのこした(💪)。懿子(💷)(zǐ(😚) )は、父の遺(😊)(yí )言(yán )に(👁)した(🐈)がって(💄)、(🐵)それ以来(🐍)(lá(⛸)i )、弟の南宮敬(🕷)淑なん(👒)ぐうけいしゅくとともに(🈷)、(😏)孔子に(⏲)礼を学んで(🎌)来たので(🔄)あるが(🐰)、彼(🦗)(bǐ )の学問の態度(dù )には、少(shǎo )しも(💳)真面(miàn )目さ(🌥)がなかった。彼(bǐ )が孝の道を孔(kǒng )子にた(👞)ずね(👡)たのも、父に(🍛)対する思(sī )慕の念(👔)から(🐁)というよりは、そ(📝)の(⏹)祭祀を荘(zhuāng )厳にして、自(🛺)分(fèn )の権勢を誇示したい底(dǐ )意からだ(🎱)った、(🕵)と想像さ(👛)れている。
「(🤢)全く(💟)珍(zhē(🥨)n )らしい牛じゃ。しかし血統(tǒng )が悪くては物(✨)に(🏟)なる(😌)まい。」
そう(📻)思うと、(📶)彼(👿)の(👹)心臓は、(⏺)一(🌪)滴の血も(👁)残(cán )されて(🥢)いないかの(✳)よ(✏)うに(💆)、冷たくな(🎻)った。
(🔖)楽長は、自分(⛱)の今日の失(🈹)敗(👢)については一言も言わ(🗂)れないで(🍨)、まっ(😋)しぐ(🌅)らにそ(♎)んな問をかけられ(🥍)たので、かえって(🥇)返(🔌)事に窮(qióng )した。
と、もう一度彼(bǐ )は首をひね(♑)った。そして最(zuì )後(hò(🗨)u )に(🔖)次の言(💢)葉を思い起した。
孔子(🤸)(zǐ )は(🧥)、これには多少意見が(🛒)あ(😿)った。しか(🏏)し(😲)、それを述べても、どうせ(✍)話(💯)を(🍃)永(yǒ(📙)ng )びかすだ(🌀)けの效(🥌)果しかない(🍲)と(🚖)思ったの(🍜)で、
孔子の口ぶりに(📐)は、(🏃)子桑(sāng )伯子と仲弓と(⛵)を(🏉)結びつけて考(kǎo )えて見よ(🎒)うと(🐇)する(🎡)気ぶ(🏊)り(🍮)さえなかった。仲(😯)弓は一寸あ(🥋)て(⬜)がはず(🥀)れた。そこで、彼はふみ(📫)こん(🖍)で訊ねた。
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