次(cì )郎と大河とは(👂)、間もなく、それぞれに最初(🎽)の大便所の掃除(chú )を(😇)終わっ(🏆)て、となりの大(dà )便(💸)所に移っていた(🛰)。まだだれも手を(🌘)かけない大便(biàn )所が、あいだに三(sā(🙎)n )つほどは(🔋)さ(🍝)まっ(🛬)ている。次(🥌)(cì )郎は(👲)、さっきか(👾)ら、大河(👉)に話しかけてみた(🔗)い気持ちは十(🌖)分だ(🏉)った。しかし、遠く(🛩)からのかけ合い話(huà(🏳) )は、こ(🍏)の場合(🈴)、何と(🆕)なくぴ(🏮)ったりし(🏰)なかったし、また(🏅)、雑巾をゆ(🍴)す(🎍)ぎに出(😛)(chū(👹) )たついでに、(🚶)そっ(🌳)とのぞいて見た大河(hé )の様子(🙌)が、(💛)いかにも沈黙ちんもくの行者ぎょうじゃといった(🚐)感銘(míng )かんめいをかれに与あたえていたので(🦄)、(💍)口(🌴)を(✒)き(🎸)るのがよけいにため(👂)らわれるの(⛳)だった。
やがて先生(🔐)は言葉をついだ(⛸)。
「君のまじめな常(🔹)識がそれを許(🐂)(xǔ )さないだろう。」(📰)
大河は、ひ(📐)とりご(🗯)とのように、そ(🏷)う言いながら(🌞)、や(🏄)はり打ち(😗)やめなかった。そ(🏣)し(🏖)て、相変わらず板(💩)(bǎ(🍈)n )木(👂)に眼を(🛋)すえ、
(🖲)奕堂和(➰)尚は聞(💅)きお(😧)わって、いかにも(🌺)うれしそうにうなずい(🚃)た。そ(🐣)して、まだ(👨)どこか(🌌)に漂ただ(🏕)よっていそうな鐘の音(yīn )を(😱)追い求め(📩)るように(🔆)、ふたたびしずかに眼(⛱)をとじた。
朝(cháo )倉(cāng )先(xiā(🍴)n )生(shē(🤨)ng )は、(🥊)手にもってい(📪)た塾(🕚)生名(🖱)簿を畳たたみのう(🆎)えに(🍥)な(👔)げだして(🖋)、腕(🐢)を(🕕)く(👥)んだ。そして、(🔣)かなりな(👣)がいこと(🦌)、眼をつ(🖲)ぶ(🎐)ってだまりこんで(🔧)いたが(🔤)、やがて眼をひらくと、(🍧)ちょっ(🥑)と飯島(dǎo )のほう(🧐)を(🥕)見(⛏)たあと、みんなの顔(🈴)を(❄)見(jiàn )ま(🎟)わして言(yá(🍫)n )った(🐡)。
次郎(🌽)は、朝倉(🐣)(cāng )先(🏙)生(📯)らし(⤵)く(🐒)ない詭弁(🏥)(biàn )きべ(🗓)んだという気(🐓)がしてさ(🐔)びしかった。かれは(🛩)語気を強めて言っ(🌋)た。
かれ(🥈)に(🐣)は、(💈)まったく(🛶)自信(xìn )がなかった。白(🚠)(bái )鳥会(huì )時代の心の修練も、友愛塾の助手とし(🎇)ての現(🏞)在の信念も、こう(🐡)した場(🖍)合の(🏣)態度(dù )を決定(🥌)するには、(➰)何のたし(🎙)にも(❇)ならなかった。かれ(🤴)がこれまで信奉し(⛄)んぽうもし、実践(💨)じっせ(🔔)んに(🥖)もつとめて来(🌎)た、友愛・(🗻)正義(🍥)・自主・自律(🎱)・創造、といっ(🌜)たよう(🌿)な、社(🦀)会(huì )生活の基本(🗿)的徳目とくもく(👉)は(🎏)、今のかれ(🤐)には、全く力のない、空疎くうそな言葉の羅(⏱)列られつでし(🚘)かなか(😤)っ(📉)た(🌯)。そし(🙊)て(✏)そこに気がつくと、(✳)か(🚓)れは(🐛)いよい(😵)よう(🎨)ろ(🕕)たえた。
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