一方の(⏬)かわずに言(🚲)わ(🐭)せ(♋)ると、千(qiā(🕌)n )曲川は犀川さいかわとい(📳)っしょになって(🏜)からがいい、(🌩)つまり川(chuān )中(🗝)島から(💯)下しもの(👠)ほうがいいと言(👠)いま(😝)すし、(😹)一方(fāng )のか(🎀)わずはまた、臼田(tián )うすだあたりから上(shàng )かみのほう(🧢)がいいと言(yán )いま(💔)して、た(🚾)がいにそ(📰)のこと(🗻)を争(zhēng )った(💊)のです。どうあっ(🧓)ても千(🏞)曲(🗜)川は川(chuān )下が(🏬)い(🕓)いと一方が言(🌉)えば、いや(⏺)、川上がいいと一方(🚴)が言(🈂)い(🥠)張(zhāng )りました。
玄関からたずね(🚾)てくる客は表口(kǒu )の格(❇)子(zǐ(🙈) )こうし(💒)をあ(🍾)けては(💐)いりまして(🗡)、取(👓)り次(🕗)ぎを頼むので(🧝)すが、(🎰)その応(⚪)接(🥐)がわたしの(🏻)つ(😕)とめでした。うやうやしく手をついておじぎをする(🏘)こと、客の(📐)名(🛐)を奥へ通すこと、(📦)案内(nèi )す(👬)ること、茶を運ぶこと、客のはきものを直しておくこと(🛑)、それから庭(🥛)先をはききよめる(🕋)こ(🐛)となぞ、長(zhǎng )い月日の(⤴)間にはわ(👴)た(📉)しも慣れまして、それを(🔅)自分のつとめと思(📬)っ(🏃)たばか(🛤)りで(🎼)なく、玄(🧡)関にすわることをいっそ楽(📩)し(📃)く思うように(🆗)もなりました。わたしは(🔞)よくそのせ(⚪)まい小さなへや(😍)で好き(🆕)な本(➕)を読み(🤮)ました。今(📊)になってみますと、わたしの勉(miǎn )強はほかのお(🛎)友だちとも違いまして、こんな(💎)玄(xuán )関番が土(🚺)台に(🍧)な(🏝)ったか(🍢)と(🏼)思いま(🤞)す。というのは、いろいろな用(yò(🌽)ng )事でおじさん(⏬)のところへ(💅)たずね(🚵)て(🔣)くる男や女の客を迎(🕟)えた(🤣)り(😡)送(🌻)ったりするうちに、い(🐕)くらかずつ(📤)でも、さまざまな(⤴)世(shì )の中を見る(🛳)目(🎟)があいて行(🚯)(háng )ったばかりで(🤔)なく(🐗)、わたしたちと(🥪)はまったく教育(yù )の(🗿)受け(🚾)方(🕷)の違った少(shǎo )年(niá(👟)n )や青(😇)年、東京の(🈲)下町あ(💦)た(📴)りに年季(🎡)づとめする町家の若(ruò(🚠) )者、それ(🗼)から地(🚔)(dì(🌉) )方(🏸)出の奉公人などが気(🔉)(qì )風の(✒)の(😛)みこめ(⛎)る(🤙)よ(🈸)うに(👇)なったのも、(🎁)こんな(😂)玄関番のおかげだからでした。
(🔢)まあ、(🐢)わたし(🛬)が借りて自(zì(🏄) )炊(🙈)をしたのは、そんな(❇)茶丈(zhàng )の奥の部屋(🎶)でしたよ。そこ(🐈)にわ(🐼)た(🛷)しは四月の末から、やがて梅の実のな(😧)るころま(🐅)でいま(🐩)し(🏳)た。石(🖨)(shí(🌥) )山(shān )の(🤼)お寺(sì )へあげ(📠)るものだと言(📁)って、茶丈(🔲)の亭(🏧)主ていしゅが(🎀)庭(tíng )に(🦗)植え(🚪)て(💩)おく草(cǎo )花(🚻)の咲きだすのもそこ(📻)でした(🥃)し、村(🛋)の子供(🚅)(gòng )が青梅を落(luò )としに来るの(❓)もそこ(🚿)でした。わたしは庭(🚍)づたいに湖(❌)水(shuǐ )のほと(🐢)り(🗂)に出(chū )て(🌌)、(😑)向こうにか(♐)かるにじのよう(🔬)な瀬多(🦕)(duō )せたの長い橋を望む(🐥)こ(🥔)ともで(🤤)きました。時には茶(chá(🛃) )丈のむすこが大津(🐴)から帰(🎒)って来(🍣)てい(🍦)ますと、月のある晩(🏊)など(🔐)いっしょに湖(hú )水(💾)(shuǐ )へ小舟(zhō(🐽)u )を浮かべ、二(èr )人であち(🔔)こちとこぎま(🈸)わりました(🚭)。そんな時(👳)に舟(zhō(📎)u )の上で(🌇)笛(⏯)(dí(🔥) )を吹い(🆒)てわた(🙈)しに聞かせるのもこのむすこでした。
七 わらび(♌)と竹(zhú )の子
そんなことも言い出すよ(😜)うな人でした。
一(yī ) 教師(🕧)はお友だちの(🤓)中(zhōng )にも
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