フェラ 動画《カラオケ エロ 動画》2行目ライン
カラオケ エロ 動画あらすじ
天(💜)(tiān )龍川(chuān )てんりゅうがわ(👟)のほとりに出(💠)て(🕒)か(🍊)らも、(🖇)浪(làng )士らは武装を解(jiě )こ(👖)うとしなかっ(⏱)た。いずれも鎧兜(🐵)よ(🐊)ろいかぶと(🌜)、あ(😛)る(🌽)いは(🏆)黒の竪(🈂)烏帽(mào )子た(🛫)てえぼ(🈚)し、陣羽織の(🌔)いでたちである。高く掲(😈)げ(😁)た紅(🗣)白の(➡)旗、隊(duì )伍(wǔ )を区別す(🚝)る馬(🎩)印うまじるしなど(🔝)は、馬上の(😢)騎(qí )士が携(xié )えた抜き(💝)身(shēn )の鎗(qiāng )やりに映り(🍣)合って、そ(👪)の無(💝)数の群立と集合(😑)との感(🎾)じが一行(🦋)の陣容(❔)を(🍆)さかんにし(😵)た。各部隊の護っ(👽)て行(háng )く二門(mé(🔃)n )ず(🌾)つの大砲(pà(🧦)o )には皆御(yù )隠居(🎴)(jū )の筆(🤾)(bǐ(🍺) )の跡が(👝)鋳いてある。「発而(😥)皆中節はっして(🤪)み(🛍)なせつに(💚)あ(📯)たる、(🎮)源斉昭(zhāo )書みなもとのな(🔭)り(🉑)あ(🏇)きしょ」(😀)の(🏎)銘は浪士らが誇りと(🕔)するものだ(🗣)。行列の中(🐀)央に(🌉)高く「尊攘そんじょう」(🍻)の(❕)二(èr )字を(🍼)掲(jiē )げた(📵)旗(➰)は、(✖)陣(zhè(🏿)n )太鼓(📐)と(✊)共に(👓)、筑波(bō )以来(🚧)の記念(niàn )でもあった(👌)。参謀(🍿)の兵(bīng )部は軍(jun1 )中第二(🐯)班にある。采配を腰にさし、甲冑かっちゅう騎馬で、金の三蓋(🍷)猩々緋さ(🌇)んがいしょ(🗳)うじょ(🔙)うひの一段幡(fān )連(lián )いちだんばれん(👙)を馬(🍘)印に立て、鎗鉄砲を携える(😔)百余(⛵)人(rén )の武者(zhě )を(👶)率(🎁)いた(👅)。総勢の(⏩)隊伍(🌝)たいごを、第(dì )一(yī )班から第六班(🚏)までの(🔤)備えに(⛱)編み、(🎯)騎(qí )馬(🐒)の使番(fān )に絶(jué )えず前(🏛)後(🕴)周(🚿)囲(👂)を見回(huí )らせ、隊(duì )列(😳)の整頓せいと(🕒)ん(🌬)と行進の(🤱)合(🔝)図(tú )には拍(💴)子(🦀)木ひょうしぎ(🐰)を用(❄)いることなぞ皆(jiē )この(🥒)人の精密な頭(tóu )脳から出た。水戸(🌎)家の元(yuán )側(🗒)用人(ré(🌡)n )そば(👷)ようにん(🎅)で、一方の統率者なる小(🥏)四(sì(🛤) )郎は(➖)騎馬(🚝)の側に惣金そうきんの(🛶)馬(🦐)(mǎ )印を(💡)立て、百人(rén )ほ(🥏)どの銃隊士に(💂)護(🎸)まもられながら(🚧)中央の部隊を堅め(🚁)た(♊)。五(🍙)(wǔ )十人ばかり(🐉)の鎗隊士を従えた(🙄)稲右(🛑)衛門は梶(🏩)(wěi )かじの葉(🍀)の馬印で、副将(🛐)(jiāng )らしい(💒)威厳(yán )を見せ(🅿)ながらそのあとに続い(🐂)た。主将耕(gēng )雲(yún )斎は「奉勅」の(⛩)旗を先(🌺)(xiān )に立て、三蓋菱さんがいびしの馬(mǎ )印(yìn )を立てた百人ばかりの騎兵隊(duì )がその前に進み、二百(⏲)人ばかりの歩行武者の同(🦏)勢(🔊)は抜き身(🗨)の鎗で(💳)そのあとから続(xù )いた。山国(🀄)兵(😉)部(🕸)父子(zǐ )はもと(🔹)よりその他にも親子で連れだ(📃)って従軍(🧑)するものもある(🎥)。各部隊が護(💓)って行く思い思いの(😃)旗の文(📹)字(zì )は、(🐽)いずれも水(🏍)府義士(shì(🤐) )をもって(🎭)任ずる(🥠)彼らの面(🧥)目(mù )を語っている。その中に(😥)まじる「(💤)百(bǎ(🍿)i )花の魁(kuí(☔) )さきがけ」とは(🏸)、中(zhōng )世以(🧠)来(😙)の堅(🚿)い(🚬)殻(😴)からを割ってわ(🙄)ずかに頭(📿)を持(chí )ち(🐌)上げようとするような、彼(⛅)ら(🤛)の早い先駆(💝)感をあ(🏐)ら(🕑)わして見(📹)(jiàn )せてい(🙈)る。
(🔔)と言ったぎり、(🦋)平助も(🐈)口をつ(🎋)ぐんだ(🍬)。水(shuǐ )戸(🤢)はどんなに騒(💷)いでいる(➗)だ(📛)ろう(🤰)か(👩)とも、江戸詰めの(🤙)諸藩の(🚢)家(🕉)(jiā(🌬) )中(zhōng )や徳川(🛃)の家(🐀)の(⛽)子郎党(dǎng )な(❎)ぞはど(🍦)ん(📟)な心持ち(🐺)で筑波(bō(🔑) )の方(🥛)(fāng )を望みな(🗼)がら(🏿)この(📛)橋(qiáo )を渡る(🌛)だろうかとも、(🏚)そんな話は(📑)出(🚈)(chū )なかった。ただただ平(píng )助は昔風(🤤)(fēng )の(⛴)庄屋気質(zhì )しょうやかたぎから、半蔵と(🚥)共に旅の(🖼)心(xī(🚶)n )配を分わかつのほ(🔔)かはなかった。
「ほん(📙)と(📳)に、(😴)これも何かの御(🌊)縁かと思いますね(😜)。」
この一団はある一派を(💱)代表する(💻)というよりも、(🧀)有(yǒu )為(🅱)な人物を集めた点で、ほと(⚫)んど水戸志(⚫)士の最後(❔)のもので(❕)あった。その人数は、すくなくも九百人の余(🥈)であ(🥠)った。水戸(hù )領内(🎲)の郷校(xià(⚾)o )に学ん(🥛)だ子弟(❕)(dì(🏍) )が、なんと言ってもその中堅を成す(⛎)人(🌖)たちであったのだ。名(míng )高(✉)い(🔭)水(🎗)(shuǐ )戸の(🐔)御隠(yǐ(📞)n )居(jū )（烈公れ(🧜)っこう）が(🐆)在(🐶)(zài )世の日、(🙌)領内の各(gè )地(dì(🤴) )に郷校を設けて武士庶(🌠)(shù(🗯) )民の(🐿)子(🏆)弟に文武を習(🥩)わせ(🎓)た(💊)学館の(📌)組(zǔ )織はやや鹿児島かごし(🥅)まの(🍲)私(sī )学校(xiào )に似(⛷)ている。水(😂)戸(🍞)(hù )浪(làng )士の運命(🔴)を(🐁)たどるには、(🈂)一(☔)応(📱)彼らの気質を知ら(🆎)ねばなら(🗨)ない。
一、(🎁)万(🔽)石(🔢)ま(🉑)んごく以上の面々な(🗺)らびに交代寄合(⚡)こうたいよりあ(🔥)い、参(cān )覲の(🦒)年割ねんわり御(🎆)猶(😻)予成し下され候(hòu )そうろう旨むね、(📖)去々戌年(nián )いぬどし(📭)仰(yǎng )せ出いだされ候ところ、深(😵)き(🤛)思お(🎰)ぼし召し(🏳)もあらせられ候に(🎓)つ(🗾)き(😴)、向後(hò(🏽)u )こうごは前(qiá(🏰)n )々まえまえ(🍶)お定めの割合に相心(xī(💃)n )得(🕗)あいこころえ、参(🛄)覲(👡)交代これ(😇)あるべ(🚅)き旨、仰(🍒)せ(🧜)出さる。
不(bú )眠不(bú )休ともいうべき(💉)下(📞)諏訪での一夜。ようやく後陣の(📿)ものが町(dīng )に到着して一(🏑)息ついたと(🔊)思(😤)うこ(📿)ろに(🍨)は、本(bě(🧡)n )陣(zhèn )ではすでに夜(yè )立ち(🎻)の(🥩)行動を開始し(🎐)た(💨)。だれ(🏐)一(😸)人、(😱)こ(💦)の楽しい(🦎)湯(🗄)(tā(😴)ng )の香(xiāng )のす(👕)る(🌻)町(🥓)に長(🔊)(zhǎng )く踏(🖱)みとどま(🏩)ろうと(🚪)するものもない。一刻も(🚭)早くこ(⏺)れを引き揚(🐈)(yáng )げようとして多(⛄)(duō(🍄) )くの中にはろくろく湯水を(🦃)飲まな(💝)いものさえある。
和田峠の(💴)上には諏訪(fǎng )藩(😨)すわ(💑)はんの斥(chì(🚬) )候(😞)隊(duì(❔) )が集(🗣)まった(🚊)。藩(fān )士(shì )菅沼恩(🥒)右衛(wèi )門(🈺)(mén )すがぬまおんえもん、同じく栗田市兵(bīng )衛く(🔹)り(👈)たいちべえの二(🗣)人(💎)ふ(👦)た(🔓)りは御(📊)(yù )取(🧗)次御(yù )使番おとり(📩)つぎおつかいば(😸)んという格で伝(🏾)令の(🔔)任務(📟)を(😰)果(🏚)たすため(📼)五(🉑)人(rén )ずつ(🤗)の従者(zhě )を引率(🕸)して来て(🐭)いる。徒(🈺)士(🛤)目付かちめつけ三人(rén )、書(shū )役(yì )か(🛤)きやく(🤞)一人ひと(🔣)り、歩兵斥(🐤)候(🛀)三人(rén )、おの(📨)おの(♟)一(yī )人ず(💉)つの(🥡)小者を(🔫)連れて集(🥒)まって(🕘)来ている。足軽あ(✂)しが(🍮)るの小(xiǎo )頭(♍)(tóu )こ(🛠)が(⛏)しらと肝煎きもいり(🛠)の率いる十九(💲)(jiǔ )人の組も(📞)いる(🐡)。その他には、新式(😸)(shì )の鉄砲を携(xié )え(🍓)た二人の藩士(shì(🍾) )も出張(🎂)(zhāng )し(🚻)ている。和(hé )田(💅)峠口(🌆)(kǒu )の一(👍)隊はこれらの人(🕣)数(🕦)から編成されていて、それ(💅)ぞれ手分(🏪)けをしなが(🕧)ら斥候(hòu )の任務に就(👜)ついてい(🖨)た(🔃)。
そのうわさ(👃)は人(📟)の口から口(♉)へ(📶)と(🗿)伝(🍏)わって(🍷)行(🍹)くよ(🏣)うになった。早乗(🔓)りの駕(🐙)籠かごは毎日幾立いくたて(👟)となく町(dīng )へ急いで来て、京(jīng )都の(🔬)方(fāng )は大変だと(💙)知(🚾)らせ、(♋)十九日の昼時に大筒おおづ(💁)つ(🎯)鉄砲から移った火で洛中(🐧)らくちゅ(👠)うの町(🌭)(dīng )家の大半(bàn )は焼(shāo )け失うせたとのう(🔬)わさ(🔤)をすら伝えた。半(bàn )蔵が十一屋まで行って(💪)幸兵衛や平助(zhù(🔬) )と一(⛸)緒(💶)になり(🥫)、さ(🥑)らに(🕑)三人連れだって殺気のあふれ(🤩)た(🐶)町々(🦏)を浅草(🕞)橋の(📽)見(jiàn )附み(🎿)つけから筋(🕞)違(🏼)すじかいの見附(🍭)まで歩いて(🐍)行(😅)って(🥊)見たのは二(è(🕌)r )十(shí )三(sān )日(rì )のことであったが、そこに人だかりのす(🕜)る(🦗)高札場(chǎng )こうさつばには(🐪)すでに長(zhǎng )州征伐(😄)のお(🧛)触ふれ書しょが掲げられ(🕙)て(🐣)いた。
「今度(🛳)は東(🏽)(dōng )湖先生(🏟)(shēng )の御子(🀄)息さ(🔪)んも御一緒で(🗾)す。この(🥍)藤田小四郎(🔼)という人はまだ若(ruò )い(🔂)。二(💍)(èr )十三、(♒)四で一方の大将(💶)だと(🍗)いうから驚くじゃ(🦕)ありませんか。」
江戸はもはや安政年度の江戸ではな(🙎)かった(🚁)。文(wén )化文政(🤬)のそれで(🤱)はも(🖋)とよ(🕓)りなか(➕)った(🚿)。十(📪)(shí )年前の江(🗞)(jiāng )戸の(❕)旅(lǚ )に(🥒)はまだそれでも、紙(zhǐ )、織(🐖)り物、象(🎪)牙ぞうげ、玉ぎょく(🕺)、金属(✌)の類た(💚)ぐいを(🌟)応(yī(😹)ng )用した諸種の工芸の(🤓)見るべ(🔘)き(📴)ものも(🆓)ないではな(🚌)かっ(🐔)たが(🚇)、今は元治年(🍐)代(dài )を(🤟)誇る(🎈)べき意(🍰)匠(jiàng )とて(💅)もない。半蔵はよく町々の絵(guì )草紙問屋えぞうしどんやの前に(📂)立って見るが(🈷)、そこで売る人情本(běn )や、敵打かたきう(🎮)ちの物語(yǔ(🦋) )や、(🈴)怪談物(wù(😃) )なぞを(🌟)見ると(🖇)、以(yǐ )前に(🖼)も増して書物(➖)(wù )と(📏)し(💂)て(🥃)の形(xí(☕)ng )も小(xiǎ(🗳)o )さ(🧞)く、(🕦)紙質も悪あしく、版画も粗末に、一(yī )切(⛺)が実に手薄て(💲)うすになって(🥥)いる。相変わらずさ(🏂)かんなのは江戸(🥡)の芝(💹)居(jū )でも、(🚋)怪(guài )奇(🤕)なも(⛑)のはますます怪奇(🚦)(qí )に、繊(🔳)(xiān )細なも(🕎)のはますます繊(🗜)(xiān )細だ。とがった神経質と世紀末の機知(🏰)とが淫靡いんびで頽(♟)廃た(🙍)いはい(👚)した色(🥏)彩(cǎi )に混(hún )じ合(👻)(hé )ってい(🗻)る。
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