と答(🎯)え(😈)た。
「しかし、そ(🔐)ん(💦)な意味(👐)な(🥘)ら、(🎟)今更先(xiān )生(⤵)に云(yún )わ(📤)れなく(😴)ても、孟懿子もわかっていられる(🈺)でしょう。も(✏)う永いこ(🐴)と礼を学ん(🎁)でいられるので(🚟)すか(🌥)ら。」
「もしそうだとすれ(🥍)ば、それが君(jun1 )の邪心とい(🕘)うものじ(♉)ゃ。君の心(👒)の中では、この孔(🖍)丘という人間が、(💃)いつも対立的な(🍳)もの(🧥)になっている(🕜)。君(💸)は、はっきり意(yì )識してい(🥎)な(🍦)いかも知れないが、君(⏭)(jun1 )の奏(🐸)楽にとって(⏪)、わ(🔪)しの存在(zài )は(🕍)一(🛥)つの(💒)大(📒)きな障碍(🐦)なのじ(✔)ゃ。君(jun1 )の心はそ(🔴)のために分裂する。従って(🍄)、君(jun1 )は完全(quá(📆)n )に君の音楽(🃏)(lè )に(🎆)浸(🖱)りきることが出(🧕)来な(💐)い(😥)。そこに(🔃)君の失敗の原(📬)因(yīn )がある。そう(🚍)は思わないかの?(🏒)」
「それは、(🌅)も(👦)う度々のことで、私としても考(kǎo )えずに(🗒)は居(🧙)(jū )れ(🚕)ません。」
陳亢ち(🍠)んこう、伯魚はく(👘)ぎ(❓)ょに問(🛏)いて(⛄)曰く、子も亦(⛴)異聞あるかと。対(💄)えて曰く(🎣)、未だし。嘗(⚽)て独り立てり。鯉り(🏒)趨はし(❔)りて庭を過(guò(🚟) )ぐ。曰く、詩を学(🤓)びた(🎎)る(🐫)かと。対えて(❇)曰(🛐)く、未(wèi )だしと(🖤)。詩を(🚞)学ばずんば、以て(🔆)言(🈳)(yán )うことなしと。鯉退しりぞきて詩を学べり。他日(rì )又独り立(lì )て(😺)り。鯉趨りて庭を過ぐ。曰く(🆚)、禮を学(xué(👰) )びたる(🧑)かと。対え(🙌)て曰く、未(😯)(wèi )だしと(📅)。礼(lǐ )を(🥫)学ば(🧕)ずんば以て(🉑)立(🔕)つこ(🚯)となし(😾)と。鯉(lǐ )退(🕰)きて礼を学べり。斯の二者を聞けりと。陳(🍆)(ché(🕤)n )亢退きて喜びて曰く、一を問(🤪)いて三を(🕶)得た(💂)り。詩を聞(🍗)き、礼を聞き、又(yòu )君(jun1 )子の其の子こを遠ざくるを聞けり(🚕)と(🤼)。
(🖇)しかし、孔(💄)子の(🚠)答え(🏙)は、(🆑)極め(🛫)て無造(🍠)作であった。彼は相手の言(yán )葉(yè )に(🏭)軽(🧀)く(🐌)う(🛫)なずき(🥤)ながら、(📪)
で彼はついに一策を案じ、わざ(🏨)わざ孔子の留守をねらって、豚の蒸(😑)肉(ròu )を贈るこ(🉐)とにした(😊)のである。礼に、大夫が士(shì(✊) )に物を(🦍)贈(🏠)っ(📄)た時、(😰)士が不在(zài )で(🔭)、(💳)直(🈲)接使者と応(yīng )接が出来なかった場合(🎄)に(➰)は(🚦)、(🍉)士は翌日大夫の家(🗓)に赴(fù )いて、自(🕦)ら謝(xiè(🌮) )辞を述べ(🍙)なければな(🚽)らないこと(🥗)になってい(🎋)る。陽(yáng )貨はそこ(🧣)をねら(🤽)っ(🔂)たわけであった。
「仲(🍐)弓(🏘)もこのごろは仁者(🌘)(zhě(🏙) )の列にはい(🕡)っ(🎉)た(🐒)か(😦)知ら(🏞)ないが、(🐮)残(cá(💏)n )念(🚠)なことには弁舌の(👩)才(🔷)が(🥣)な(📭)い。」
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