七 仙(👙)台の宿
そういえ(🐸)ば(😫)、木の芽が田(🥂)楽に(🌎)な(🍼)り、竹の子(🎅)(zǐ )が(📮)すしになり(⛷)、よもぎが(🔵)もちになるころ(🏩)は、(👖)そこいらはもう桃(🍉)やすももの花(huā )でいっぱいです。
わたしの郷里(🏰)では、ていねいに(👴)人の(⏫)ことを呼(hū )ぶには(📡)「お前(🤛)さま」(⚓)、自(zì )分の(🏈)ことはだれに向か(➡)っても「おれ(🈁)」で(🕡)す(💟)。そこで、(💻)かしど(😤)りはこ(🐾)とばをつづけて、次のように語りました。「ごらんの(🍌)とおり、先(xiān )年の大火で村(👃)も焼(shāo )けま(🆙)した。お前さ(😝)まの生まれた古(🔵)い屋敷のあ(🏖)とも、今は桑(🅰)畑で(🚞)す。あ(😅)の桑畑からは(😧)、たった三(sān )つだ(🥫)け焼(🎉)け残った物(⬛)が出て(🆙)き(🌅)ま(⏸)した。一つは(🕞)古(🚲)い鏡、一つ(🏷)はお前さまがおとうさまの(📩)石の印、もう一つはおとうさ(👬)まの(⛱)部屋の(🍸)前にあったぼたんの根から吹き(🐦)出(chū )した芽(yá(🍶) )。ほん(🥛)とに――(💉)あの古い鏡も大やけど(🔳)サ(🌛)。そんなわけ(📖)で、(🍚)さっそ(🚭)く普(🀄)請のでき(💞)た家(jiā )もあり、か(🚌)りの住ま(🎥)いにが(🚺)ま(⛽)ん(📉)してい(🥟)るものもありますよ。なんにしても(🍔)あの大(⏳)火のあとですから(🚇)ね。あれから村(🚿)も変(👳)りま(👾)した。まあ(😬)、今(jīn )だ(⏭)に(🐖)むかしを恋しが(😭)って、(💈)ふるさとのふと(🛢)ころにすがり(💔)ついている手あいも(🈹)ないで(🍢)はありませんが、(🗄)しかしもうそ(🕙)んな(😃)時では(🤷)なくなりました。お(🕦)乳(🌫)(rǔ(🏣) )の出(🆗)(chū(🎓) )もしないちぶさを(🎅)しゃぶっているような(🐥)ことはだめで、(🏪)早く気(🌶)(qì(🔫) )の(🌈)つ(💑)いた村の者は皆(jiē )この焼(✅)け跡か(🤟)らたち上がろうとしています。そうで(🗻)す。こ(👍)の災難のどん(🌜)底(🗿)からです(👙)。神坂村みさかむ(📙)らも今(🔄)は建(📵)て直るさ(🦋)いちゅうです(😗)よ。」(📑)
ま(🙇)だ年(nián )若な(⛲)ころ(🌡)に、わ(🏝)た(😼)しも諸国の旅(🎵)に出たことがあります。今(jī(😐)n )の(🔵)ように乗り(👁)物もそ(🍎)う便利(🤺)な(🔹)時世ではな(🤩)く、汽(qì )車で行(háng )かれないところはわらじが(📚)けで、毎日七(qī )里ぐらいの道を歩(bù(🍟) )きました(🍚)。そ(🎟)の(🚄)うちに、だいぶくた(🖍)ぶれ(🚴)てきたもので(🍵)すから、しばらく石(👛)山(shā(⏱)n )の茶丈ちゃじょうとい(🤴)う(㊙)ところ(🏼)を借り(👣)旅(lǚ )の足を(🏸)休めまし(🏵)た。そのへん(🍝)のことをすこしお話ししてみれば、(🏺)近(jìn )江の石(shí(💙) )山は古い(🎢)歴(🧐)史のある(😩)とこ(🛅)ろ(⬛)でして、国分山こ(〽)く(📵)ぶやまを(🥏)うしろにし、湖水のな(⌛)がめ(🍻)も前(🏞)にひらけてい(📣)まして、大きな巌石がんせ(🆕)きの間に名(🐮)高いお寺が(🙉)建(🐑)(jià(🛋)n )て(🔫)て(🕊)あるのです(⏹)。茶(🔮)丈とは、こ(📒)の(🆒)お(✒)寺(⛽)の門前にありまして、以前には(🐍)参(🧤)詣(✏)(yì(📊) )さんけいに集まって来る諸国の人たちのためお茶の接(jiē )待(dà(📩)i )をし(⌚)たところだそうですが、わたしが(🏴)行った時分は(🧓)もうお茶(🚿)の接(😳)(jiē )待もすた(🍮)れて、ただ大きな古(👊)い茶がまだ(🧝)けが残(🤤)ってい(⏸)ました。
あるお友だちは年(🗿)(nián )若ながら(👅)判断というも(♊)のの力に富み、あるお友(⌛)だ(👖)ち(📝)は思いやりに(🦌)深く、また、あるお友(yǒu )だ(🚶)ちは心の持(📬)ち(🌹)方(fāng )もよ(🛍)かっ(🍑)たもので(🈂)すから、な(🤢)にほど(🕰)わた(🍑)しは自(🗝)分の(🦂)まわりにある人(🤰)たちから教えら(💷)れた(⛔)か知れ(🌞)ませ(👱)ん。
その晩はまた若い主(zhǔ )人の家のほう(🎧)に帰って、みんなでい(💈)っしょに農(♏)(nóng )家らしいいろりばたに(🔐)集まり(🌮)ました(🤙)。吉村さ(🕚)んにつとめていた娘たち(🐻)も(📽)、(🤾)親元へ帰ってから(🚖)それぞれ(💂)縁づいていま(🚪)したが、わた(🕑)しの出かけて行ったのを聞い(📥)て会いに(🎣)来ました。いずれ(✉)ももはや若(💔)い(🐎)おっ(🗝)かさん(🧣)らしい人たちに(🌕)な(🦃)っていました。あ(🗯)かあかと燃え上が(🤘)る炉(♍)の火(👅)が(⛏)一同の顔に映るよう(👓)なとこ(⌚)ろで、東(dōng )京(🔭)(jīng )の吉村さん(⚡)た(🤣)ちの(🍡)うわさが(🖌)い(⛹)ろい(🕌)ろ出ました(♿)っけ。
(🥉)皆(jiē )さんもごぞ(🏗)んじのよう(🍶)に、(👗)この日本(⏪)の(🔧)お国が明(mí(📠)ng )治の御(yù )代(dà(😼)i )みよとなる(😱)前は(🆑)、徳(⌛)川(🤕)の世の末であり(🍖)ま(✖)した。もう徳川(chuān )の世の(💢)中も(💬)これまでと(👴)思うものは(😑)、たい(🚿)がい(🗨)の(🖇)人(rén )が戸(hù )まどいし(🚦)て、仕事(🕊)もろく(🔐)に手につか(💂)なかっ(💇)た中で(🏒)、よく(😙)あとしま(🐕)つを怠らなかっ(🅾)た三人(🔦)の人があります。皆さんは(🔷)、岩(🍘)瀬肥後(🧓)いわ(🕴)せひ(🚗)ご、小栗(lì(🛀) )上野介おぐり(🆖)こうずけのすけの名を覚えておいてい(🤖)た(🔅)だきたい。ここ(💈)にお話ししようとする栗(🍠)本(běn )くりもと先生(🚃)も、そういう三人の中(zhō(🍫)ng )の一(💆)人です。
九 涼し(🏽)そうなもの
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