晩に(⚾)飯(🏬)(fàn )を(💆)食(🍧)(shí )つてゐたとき(🍥)、
一寸すると(🔟)、それ等の人が(💿)、(🍿)一度(🐖)に、こ(👇)つちに向(👓)(xiàng )つて(🎃)走(zǒu )つ(🤴)てくるらしかつた。
一(🕖)寸する(👾)と、それ等の人(🤲)が(🥋)、一度に、こつちに(👆)向つて走つてく(🎃)る(📭)ら(🤽)し(🛫)かつた。
そ(🚏)れで、(🎿)―(🎤)―(🛌)それで百姓達が(🕛)、(🍺)やうやく(🃏)、殺(shā )氣立つてきた(🧓)「やうに(🍏)見えた」(🔹)。自(🏷)然(🕢)、(⏬)そ(🤳)して幹部から、その氣(😯)勢が、だん/\一(🚮)人々々(🏡)と、傳(🗻)つて(🏰)行つた。誰(shuí(🌾) )も何(hé )んとも(☔)云(🥝)(yún )は(🐵)なくても、(💙)石(shí )山(👶)の(🏾)家に、(🥍)成行(há(🛌)ng )きを(🕌)知(zhī )るために、百姓がわ(🦌)ざ/\出掛(🏁)けてく(🕳)るも(💧)のも出(📍)來てきた(🙉)。無口(😖)な百姓も、(🛒)口少なではあるが、苛立つ(👦)た(🐏)調子で、ムツツリ(🆚)/\(👍)も(🎣)のを云(yún )つて(🌯)行(🐮)つた。
源吉は小(🤩)さ(✴)い(🕶)時(🚌)か(🏢)ら、はつきりさ(🌎)うと云(🔐)へないが、(👖)ある考(🎏)へを持(chí(📩) )つてゐた。源吉の父(💎)親が、自(zì )分の一家をつれて、その頃(qǐng )で(🍋)は死にに行(🔏)(háng )くといふのと大したちが(🕊)ひのなかつた北海道にやつて來(🛬)、(😖)何處(chù )へ(⏹)行(há(🌧)ng )つていゝか(💍)分(fèn )らない(🗒)やうな雪(💉)(xuě )の廣野を吹雪(😨)かれながら、「(🍲)死ぬ思ひで」自分達の小(xiǎo )屋を見付けて入つた。その頃(qǐng )、近所(😺)を平氣で熊が(😺)歩い(🐤)てゐ(💱)た。よく馬(mǎ )がゐなくなつたり、(🤠)畑(👳)が踏(tà )み荒ら(🐽)さ(🔓)れたりした。石(🏜)狩川の川(chuā(♑)n )ブ(👤)チ(🎡)で熊(xió(🏞)ng )が(🌦)鮭(✳)をとつてゐるのを、源吉の父(fù(🍖) )が馬(mǎ )を洗ひに行つた途中見(jiàn )て、(🚲)眞青になつ(🌈)て家(jiā )へかけこんで來たことがあ(💹)つ(🌎)た。夜に(🈲)なると、食物のなく(🏄)な(🍢)つた熊(🛠)が出てくるの(🐝)で各(🌼)農(nóng )家では、(🧡)家の中(🕣)にド(🚁)ン/\(🥏)火(👸)を焚(💺)いた(🎋)。熊は(🏂)一(yī )番(fā(✍)n )火を(🍉)恐れ(🔎)た。源(yuán )吉(♈)は小さい時の記憶で、夜にな(🔃)ると、(⬜)窓から(🦇)熊(xió(🛣)ng )が覗(sì )いてゐ(🆗)る氣がして震(zhèn )へ(🤚)て(🥗)ゐたことを覺えてゐ(⛽)る。――その(🔮)時から二十年(😚)(nián )近(🙈)く、源(yuán )吉(🕛)の父親達が働きに働き通(tōng )した。
初め、源(yuán )吉は、お芳が歸つてきた(🍐)と(🖨)きいた(⏳)とき、カツ(🗓)! とした。拳(quá(😓)n )固をぎ(🛃)り/\(🏻)握りしめると、「畜生ツ!」と思つた。一思ひにと思(sī )つて、飛(😥)び出さ(🐀)うとさへ(🅾)した。
「いつの間(🏎)に、かう百姓生(shēng )意氣に(🏷)なつたべ。」
さう云(yún )はれ(❇)ると、石(🎧)(shí(👸) )山(shān )は(🐒)急に(🕠)、不(bú )思議(yì )に、太々しい、何時もの元(yuá(🆖)n )氣(🚐)がかへつてきた(🌕)。
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