そん(🍅)なこ(🍦)とも言(📕)い出す(🏁)よ(♉)うな人(rén )で(🏃)した。
わが家(jiā )の墓地は(👆)村の裏(⤵)側にある古い丘(qiū )の上(shàng )で(🎛)、永(yǒng )昌(chā(📗)ng )寺えいしょう(🕦)じとい(⏱)うお(🛍)寺の境内につ(🍿)づい(💷)たとこ(🕴)ろにあり(🍅)ます。す(🔒)ぎの木立ちの間から、浅い谷の向こ(🧣)うに(😕)木(🗼)曾(🧛)らしい石をのせた人(🌴)家の(🍙)板(🏘)屋(🐬)根、色(📙)づいた(🍰)柿(shì(⏫) )かきのこず(👆)えなぞが見えるところです。大黒(hēi )屋(😿)だ(📿)い(🎿)こくやとか、八(🔋)幡(fān )屋や(🏙)わたやとか(🚞)、そ(🛋)の他(tā(🌘) )い(🐝)ろ(🍓)い(😏)ろな(💖)屋号のついた家(🛡)々のこけ(🎸)むしたお墓が並んだ(👅)わ(😅)きを通って、すぎの枯れ葉の落ちて(🙍)い(🔡)る(🛒)しめった土(🥚)(tǔ(🎤) )を(👃)ふん(🥡)で行(háng )くだけでも、なんと(🤮)なく心の改(🍶)ま(🛎)ってくるよう(🐨)なところで(🥞)す。その墓地の(🔬)突(🤵)きあたりに(📫)、ど(〽)まんじゅうのかた(🌕)ちに小(🆙)高(gā(🤖)o )く土を(🌻)盛(🏜)りあげ、青(🌘)々とした芝草の(🚗)色もむかしを語(🥁)り顔なのが、父の(🛬)長(🤦)く眠っている場所でし(😻)た。永昌寺の本堂で(🏴)母(📣)の(🔯)葬儀(🕷)をすませたあと、遺骨は父の墓のわきに(🍹)うず(🚽)め(🐘)ました(🎀)から(🗜)、同じかた(🏴)ちのも(🚍)のが(🌄)二つそこに並(bì(👂)ng )びました。
どれ、姉(zǐ )の(😉)家のことはこのくらいにとど(🐼)めて、も(🦂)っとほかの(🥠)お話(🎗)に移(yí )りま(🖌)しょう。姉も元(yuán )気な(🚜)時(🚜)でしたから何よりわたしにはうれしかったのです。そ(⛎)ういえば、わ(🔗)たしたちが広い炉ばたで食事する(🌩)ごとに、姉(zǐ )の(🎟)家(🎯)(jiā )に使(shǐ(💠) )われ(🍐)ている下女(nǚ )はは(⛏)えを追い通(tōng )しで(🌎)した(🔲)。それほど木曾ははえの多いところ(🚙)です(🍉)。深(💣)い(📉)山の中で、しかも馬(mǎ )の(📰)産地で(🕊)あるくらい(👥)ですから、(😳)はえば(🦊)かりでなく、ぶよもいます。高(gāo )瀬(là(🐈)i )の兄はじめ、家の人た(🏺)ちに(💯)礼を(♓)述べて、わた(🌈)しがこの町を辞(👃)した朝(cháo )は秋風(fē(👄)ng )の(☔)身にしみるようなころでしたが(♐)、道ばたに隠(yǐ(♋)n )れているはえが来て旅の着物にまで取(🏩)り(🔸)つきまし(🥃)た。
木(👊)曾川は(👇)この町の(🍁)中(🈂)(zhō(🍈)ng )央(yāng )を流れる(😫)川です(✏)。姉の家の門(❕)前(qián )から(🍍)がけ下(xià )のほう(👸)に福(🏈)(fú )島(dǎo )の町がよく見えまして、川の瀬(lài )の(🎚)音(yīn )ま(🌡)で(🛋)が手に取る(⛔)よ(🐡)うに聞(💾)えてい(😺)ます。対岸(😆)に並ぶ家々、お寺の屋根、古い屋敷の(🐖)跡(⛱)なぞから(🧘)、深い原生林につつ(🦋)まれた山(shān )腹の地勢までが望まれます。こん(👠)なに用(yòng )心よ(🙅)く(🌑)まと(🏼)まった町のながめのあると(🎻)ころ(📏)もめずらしい。それを見ても、古い(♿)お関(wān )所を中心(✡)(xīn )にして(🚾)発達してきた町(☔)だとい(⬅)う(👽)ことがわ(🔫)かります(🎣)ね。
そ(🏳)ん(🏂)な(🕐)こ(🕴)とを半(bàn )分ひ(🅿)とりごと(🍅)のよう(🍏)にしながら(⛲)、白鞘(🎺)(qiào )し(🏾)ら(📱)さや(🗜)を(🎙)ぬ(🚯)いて見(🥡)(jiàn )せました。においと言(🎡)っていいか、ひびきと(💷)言っていいか、わ(🌉)た(🤓)しにはそ(🐵)の刀を(🉐)形容(róng )する(📠)こと(🌐)も(📿)できませ(🗂)んが、見て(😕)いるうちにこち(🆚)らの心(🔔)が澄んでくるよう(📥)な作で、ことに力をこめて鍛(👢)えてあるその(🎎)刀の重さに(🍭)はお(🗾)どろかさ(🛳)れま(➗)し(🏿)た。来(lái )助(🕘)老(⛲)人(🎋)はその年(nián )になっても、(🧙)物(📨)を(🏀)学ぶ心(💰)の衰(🔋)えない人と(💇)み(🍜)え、刀(🧚)(dāo )鍛冶と(⏩)は言いながら『輿(🐢)地志略よちしり(🎗)ゃく』(🔤)のよう(🏑)な地理書をそ(💮)ばに(💈)置いて(🐿)、世界(🚓)のこと(😹)を知ろうとし(🔟)ているところもありました。老年(🏇)(nián )になって(📤)もこんな人もあ(📄)るかと、そう(🐂)わ(📹)たしは(🕶)思い(♒)ました。
姉(zǐ )夫(fū )婦は木曾福島きそ(🤸)ふくし(🛫)まをさして帰(✏)って行く人た(🏭)ち(🚺)で(♎)す(🏧)。そこで(😂)わたし(👖)もいっしょに神坂村みさかむ(🚏)らを立(lì )ちました。お別(bié )れに(👅)寄った家(🕗)々の人たちは、いずれも門口(kǒu )に出て、わたしたちを見送(🤮)ってい(✨)ま(🔩)した。神(🐝)(shén )坂(🔊)村か(🥒)ら次の吾妻(🧘)村(💬)あずまむらま(🧓)での二(🥖)里(🛥)(lǐ )の(🌃)間は男垂山(shān )おたるやまなどの迫(pò )っ(🧚)てき(😸)ているとこ(🎊)ろで、深い山林の中(zhōng )です(📢)。吾(wú )妻(🧤)村(cūn )ま(🏅)で行(🤔)きますと、お(🈚)じの家があります。そこ(👼)がわたしの(🍗)母(🔐)の(🐯)生(shēng )まれた(🏅)と(🌺)ころです。
木(mù(🕎) )曾(🐒)福島きそふくしまの(🏝)姉の家から東京のほうへ帰って行く時のこと(♏)でした(🎍)。わたしは(🕣)そ(🐌)の途(😅)中(zhōng )で信州(🥉)小諸こもろに木村先(xiān )生(🍡)の住むことを思い出(chū )しました。木村(cūn )先(🚏)(xiā(🍰)n )生はわたしの少年時代に、東京神田かんだ(✔)の共立(lì )学舎で語(♑)(yǔ )学(🦏)を教わっ(🈴)た古い教師であり(🧦)ますし、その後(hòu )ごわ(🐃)たしが芝白金しばしろ(🚥)かね(📸)の(♏)明(míng )治学院へ(🕝)かよったころ(🥋)に(🉑)も先生は(🤭)近くの高(gāo )輪た(🔮)か(📣)な(🔠)わに住んでいたものです(🕖)から(🔂)、よ(😴)くおたず(🏅)ねした(🗼)ことがあ(🍝)りました。先(♎)生(🏫)が信州の(🍢)いなかに退かれ(🎈)てから(🙇)はお目にかかるおりもなかったので、(🎰)久しぶり(😇)で先生(😔)の(🚨)お顔を見(jiàn )たいと思い(🖍)、小(xiǎo )諸の耳取みみとり(🥎)というところ(🐸)にある(👉)先生(🈁)(shēng )の家(jiā(🆘) )を(🥚)たず(➿)ねま(🕓)した。わたしが小(🔣)諸の(💈)土(tǔ )を(🛶)踏ん(🎊)で(📱)みたのも、そ(🚘)れが最初(chū )の時でした(⚓)。
九 (🎻)桃
オ(🖖)ヤ、さ(🆎)か(🔻)んな鈴の音もしますよ。それがこの谷底(🐮)へ活(⭐)気をそそ(🌁)ぎ(🙁)入れるように(🥎)聞えてきて(🎬)い(😞)ますよ。
そ(🔴)んなら、自分(fèn )の見(⛩)て(🌂)きた地(dì )方のこ(😐)とを一つ(🎉)聞(wén )いてもらおうと、川上へ(🌝)行っ(📼)てき(🤷)た(🏀)かわ(🐣)ずが言い出し(📋)ました。信(xìn )濃(😬)しなのの一(🕶)部(🕟)だ(💱)け見て(🤾)、これが山国(🚮)全体の姿だと思われても(🥙)こまる。それ(👎)に(🙊)は、どうし(🔑)ても千(🕰)曲川の上流について、南(🧀)(ná(🐪)n )佐(zuǒ )久みなみさくの地(dì )方(🐪)へは(🔡)いって(👳)みない(🌴)と(🧢)わからないとい(🗼)うの(🗿)が、(🀄)このかわずで(📖)した(🏾)。
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