「どうせ、お(🚢)前(🔃)さん長(🔽)持ち(🔵)が(🔹)せ(🔂)す(🌋)か――(🌙)御金が無くな(🏁)って(🌻)御覧なさい。何(🙂)時(🌅)(shí )いつまでそんな女(nǚ )が(🤧)旦(🧛)那(nà )々々と立(📤)てて置(📒)くもん(✳)で(📽)す(📝)かね……(🔅)今度(📂)は自分(fèn )が捨てられ(👔)る番だ……そ(🎏)りゃあもう(📑)、眼に見え(🌼)てる……」
「くれるなら貰うわ(🍸)い」とお種(zhǒng )は串談じょうだんの(💌)よ(🙀)うに言(🔮)(yán )って、(🌹)「しかしこれは皆(🥜)な持って生れ(🎒)て(➗)来るものだゲ(🎬)ナ。持って生れ(⏸)て来た(🛣)だけは産む(🤕)……そうい(📃)うように身体に(💝)具そなわっているものと見(jià(🌮)n )える(😫)テ――授から(🐷)ん者は仕方ない」
と母に叱(🖐)られても、子供は聞(🍘)入(rù )れ(🐴)なかった。お種(zhǒng )は針仕事(shì(💵) )を一(yī )切ひときりにして、前掛を払(fǎn )いながら起(🧢)立(lì )たちあがっ(🚝)た。
「御行(💃)(háng )儀を好(hǎ(🎎)o )くしないと伯母さんに(🔚)笑われ(➖)ますよ(🆖)。真(zhēn )実(🔗)ほ(➖)んと(⏹)にイタ(🧞)ズラ(🦄)で仕方が有(⏸)り(🚏)ません」(🗾)とお雪が(🙍)言った(🏈)。
そればかりで(🏹)は無(wú(🚶) )い。叔(📆)父と(😄)いう叔父は、(🤕)いずれも東京へ集って来(lái )ている。長いこと家に居な(👠)かっ(🍰)た実叔(🔐)父(fù )は壮(🌵)健(📃)たっ(😎)しゃで帰って来てい(👸)る。森彦叔父(fù )は山林事(shì )件の始末(mò )をつ(⏫)け(🚰)て(🔁)、更(gèng )に別方面へ動こうとしている。三(🦃)吉(📇)叔父(📔)も(🍗)、漸(jiàn )ようやく(🐓)山か(⏪)ら持って来(lái )た仕(shì )事(📟)を纏(chán )まとめた。早く(💋)東京で家を持つよ(🔪)うに成(🐅)ろ(🏁)う、こ(🦖)の考えは正(zhèng )太の胸の(🍪)中(🦐)を往来していた(🥑)。
「(🐹)くれ(🔢)る(🐃)なら貰うわい」と(💝)お(😦)種は串談じょうだ(🈺)んのように言って、「(🐗)し(🗜)かしこれ(🥥)は皆な持(📦)って生れて来るもの(♌)だ(💍)ゲナ。持って生れて来ただけは産む…(🎆)…(🌹)そう(🚪)いう(🏽)よ(📙)うに身体(🕙)に具そなわ(🎀)っている(🗓)もの(📵)と見(jià(😙)n )える(🙇)テ――授からん者は仕方(fā(🔡)ng )ない」
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