次郎(láng )の耳にもその音はきこえ(💒)た。しか(🥈)し、(🚅)彼は(🦖)ふりむかなかった。そ(🛴)して、もうとうに(🚚)見えなく(😕)な(🐸)ってい(😦)る(😔)道江の(🌼)あとを(♋)追うように、路(lù )をいそいだ。
徹太郎はきき終(zhōng )って、
次郎(🏟)の調子(zǐ )は少しとがっ(✡)てい(🔩)た。道江の(🔳)問題から遠ざかる(🏏)につれて(🧝)、彼(🙍)は次第に元気を(🤽)とりも(📪)どして(❓)来たのだった。徹(🚹)太(🎍)(tài )郎は(🌖)、(🎛)しか(🚺)し、心(🧖)配(pè(✴)i )そうに、
次(🎾)郎(láng )は、詰(💈)問(wèn )きつも(💝)んするようにた(🚻)ず(😟)ねた。
(👌)街角(jiǎo )に立(lì )って考えこ(🤾)んで(🍃)いた次郎は、思いき(🕴)っ(💰)たように道を左(🧡)に(😮)と(🚊)った。
「そんなばかなこと(🕋)が(🚚)あるもんか。何(hé(🏾) )かほかにわけ(🙄)があるんだよ、きっと(😪)。」(🌡)
こん(👑)なふうで、校(🌧)内(😽)はその日じゅ(🕐)う決して(📦)静(jì(🕍)ng )かであっ(🤤)た(🐙)とはいえな(🏍)か(🔔)った。下級の教室までが何とはなしに落(luò )ち(🐠)つ(⛅)き(🤯)を失っていた。ふ(🌜)だん(🏼)な(🤛)ら何で(🤟)もない(🚡)ことにまで先(xiān )生(🎆)たちの神(🚄)経(jīng )がとがり(🚨)、先生たちの神(shén )経が(🗼)とが(🖐)れば(🚸)とがる(🍺)ほど、生(shēng )徒(🧓)たちはその神(💠)(shén )経(jīng )に触さわって(📥)みるのを楽しむ(🔚)と(🎡)いったふうであった。大垣前(🏓)校(🍨)(xiào )長(🍜)は、いつ(🏮)も先生たちに(📪)向か(🙏)って、「生(🚁)(shēng )徒という(🚋)もの(🐤)は、自分たちのために(🍯)先生が命をすてるまでは、その(🍾)先(🏛)生を偉い先(xiān )生だとは思わないも(🌂)のだ。それ(🎭)を覚悟(wù )の上(shàng )で(💽)なくては(🚅)、真の教育は出来(💖)な(👞)い。」と言ってい(🚏)たが、その意味をほんとう(🥦)に理(lǐ(🕷) )解(jiě )した(💓)先生(shēng )は、朝(📳)倉先生(⛺)をのぞいては、おそら(🎁)く一(yī(💚) )人(rén )も(🎪)いなかった(⛅)ろう(✒)し、今(jīn )では、どの先生にも、そん(🚍)な言葉は単(dān )に言葉と(🔃)し(💿)てでも思(🎈)い出(🧔)さ(🐣)れて(💲)いそうに(🧒)なかった。こう(💇)して先(🆔)生たちは自(👹)分(🔵)を(🚯)下(🌒)手に(🐍)護(🧡)ろう(😯)とし(🐬)て、一歩(🌶)一歩と自分を(🎾)生(👞)徒(tú )たちの侮辱(rǔ )と嘲(🍀)(cháo )笑(xiào )の中に追いこんでいたので(🛎)ある。
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