(今(jīn )に(🌽)、(😉)僕だって、……)
「じゃあ(🐚)、どうしておとなしくして(😒)い(🚥)なかっ(🥧)たんだい(🍷)。」(👨)
五年生の一人が叫(✔)んだ(💘)。それは三つボタンらしかっ(📓)た。次郎(lá(🕊)ng )は、しかし、ふり向きも(👴)し(🕰)なかっ(🚽)た(🎄)。
(🐱)だ(🔯)が聰(cō(😏)ng )明(🍵)な読者ならば、彼(bǐ(💠) )のそう(🏣)した行為(wéi )の裏に、い(🦂)つも(🌭)一脈の哀愁あい(🚚)しゅうが(🤕)流れていたことを決して見(🚟)逃がさ(🌨)なかったは(📖)ずだ。実際、(😬)哀愁(chóu )は、次(cì(♊) )郎(láng )にとって、過(🥩)去十五年(🤥)間、(💟)切(🚻)(qiē )っても(💈)切れない(🎈)道づれであったとも(💎)言え(🏉)るのである。彼の負けぎ(🎂)ら(🦓)い、彼の虚偽き(🔦)ょ(🗒)ぎ、彼(bǐ )の反抗心と闘争心、およそそうした、一見哀愁とは極めて縁遠(🔷)いように思われ(🚅)るものの(🌂)すべてが、実(👋)は(🤦)哀愁のや(🍦)むにやまれぬ表(biǎ(⌛)o )現であり、自然が彼に教えた哀(🦑)愁からの逃路(lù )だ(🏹)ったの(🎮)で(🌗)ある。そして、もし「自(zì )然の(🈴)叡智(🗞)えいち」とい(⏱)うものが疑(🍁)(yí(😇) )え(🏙)ないもの(🖋)だと(🕕)する(🐿)ならば、次郎(🥖)の心がそろ(👉)そ(🎾)ろと詩(shī )にひかれてい(🔤)ったという(🔃)こ(🔔)とは、必(🐧)ずしも不似合(hé )なこと(➗)では(🥗)なかったであろう。というの(📵)は、(🔨)何人(ré(🌓)n )も自(🐗)己(🚧)の真(🔵)実(🐽)を表(🍓)現して(💫)みたいという欲(yù(😄) )望をい(🈚)くぶんかは持っている(🔌)し、そして、哀愁の偽(wě(⏫)i )りのない表現(xiàn )には、(👫)詩こそ(⏪)最(zuì )もふ(💢)さわし(🥓)いものだ(🏙)からである。
「(💢)次郎(💂)だと、弟だが……」(🌍)
「しかし喧嘩(💂)したって、(👯)かないっこないぜ。それに、(🏌)あんな連中を相(🎆)(xià(🖍)ng )手にしたって、つまらんじゃないか。」
(🥋)大(♿)垣校(xià(🍇)o )長の言ったそんな(🎟)言葉(🤫)(yè )が(🎾)、今(🦃)更のよ(🤭)うに強く(🔤)彼の胸(🔍)にひび(🔴)い(🎷)て来(🏑)(lái )た。
「(🏠)中(😓)学(xué(🎍) )校に(🕺)は(🛎)いる前(👠)に、三年も工場で仂(📳)いていたんだ(😀)よ。」
「本田(🍄)(tián )はどう(🧠)だ。四年生にバック(🗂)しても(🚂)らいたいのか。」(🌟)
と(🥂)、次(cì )郎は大沢をさげすむよ(🕙)うに見(⭕)て、
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