○ 本章については(🧘)異説(shuì )が多い(🧘)が(📳)、(🚠)孔子の言葉の真意(✔)を動(dòng )かす(🦔)ほどの(🔁)も(🎨)のではないの(🎮)で(🍷)、(🌮)一(😖)々述(🛵)べない。
「人材(🌏)(cái )は得が(🌐)たいという言葉があ(🔏)るが、それは真実(🐄)だ。唐とう・(🏋)虞(🎶)ぐ(👷)の時代(🏝)をのぞいて、それ(📚)以後で(🐞)は、(🐗)周が(🐥)最(⏺)(zuì )も人(👱)材に富ん(🥉)だ(🚫)時(🍑)代(🥎)であ(🔱)る(🦌)が(🔍)、そ(💽)れ(💰)でも十人に(🏙)過ぎず、しかも(🎡)その(😌)十(🥅)人の中一(yī )人は婦(😼)人(rén )で、男子の賢臣は(😾)僅かに九(🎸)人にすぎな(👑)かった。」
○ (🛣)孔(🔟)子(⛩)の門(mé(🔖)n )人たち(💽)の(🛳)中に(🚆)も就職目あての弟(🔅)子入りが多かつたらしい。
二一((💔)二二六)
色よく(🌒)招く。
○ (🦁)子路は孔(kǒng )子(zǐ )がかつて大夫の職にあつたので、それ(🐟)にふさわし(🕯)い(👇)禮(lǐ(🕓) )をもつて葬儀(yí )を行(🥛)いたかつたのであろう。師匠思い(🛑)の(🔧)、出(🎰)(chū )過(💟)ぎた、しか(🍗)も病中に葬式のこと(😬)まで考(🖋)(kǎo )えるような先(🌽)(xiān )走つた、稚(🚕)気愛すべき子路の性格と、それに対す(🍱)る孔子の烈しい、しかもしみじみと(♌)した訓戒(jiè )とが対(🥂)照されて面(🎗)白い(🔜)。
三(✔)(sān )〇(二(èr )三五)
「詩によっ(💋)て情(💑)意を(🦌)刺(cì )戟し、礼(🆚)によっ(🌤)て(😗)行動に基準を与(🤱)え、楽がくによって生活(😇)を(💓)完(➰)成する。これが修徳(🚕)の道程だ。」
先(xiān )師のご病気(qì )が重かっ(🎗)た(🤪)。子路が病(bìng )気平癒のお祷りを(🕕)したいとお願(🕶)い(👇)した。する(🏑)と先(xiān )師がいわ(🧚)れた。――
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