オナニー 回数 多い10

A　(⏰)私は(🏩)四月(💅)十日に(🎽)な(🈚)って、始めて夫の健康が尋常でないことを日記に書(🌙)いて(🎯)いる。―――「夫(📑)は(📀)彼の日記の中に彼(😁)自身(🕹)の憂慮すべ(📧)き状態(💇)に(⏭)ついて何ごと(📛)かを洩(💷)もらし(🐃)て(🗼)い(🕝)るであ(💊)ろうか。………彼の日記を読まない私に(🐱)は(🌦)それは想像できないけれども、実は私は(👝)もう一(🚤)二カ月前から(🍼)、彼の様子が変調を来たし(📢)ているこ(🏴)と(📋)に気が(👌)ついていた(📢)」と。夫自(♏)身がこ(🌁)のことを(🌋)自(🚡)白したのは(❤)、(🌦)三月十日の記事(😗)から(⏮)であるが(📄)、実際は(⏰)、(👽)彼が自分で気がつくより先に、私の方が知(🛸)っていた(🚆)の(🏁)ではないかと思う(😽)。私はしか(🕺)し(🚼)、いろいろの理由から、最初(🤠)のうちは(😹)わざとそ(🧖)れ(♿)に気がつか(🍫)ないふりをしていた。そ(🖍)れ(⭕)は夫をいたずら(🐼)に神経過敏にさせる(🎠)ことを恐(🗜)れたからでもある(🏰)が、(😠)それ以上に、(📖)神経過敏の結(🛣)果(📊)と(🉑)して、彼が房事を慎(🤳)しむよ(⛏)うになることを一層恐れたの(⛑)であった。私は夫の生命を心配しないわけ(👟)ではなか(🏫)っ(🍢)た(🛤)が、飽くことを知らぬ性(🐛)的行(🎍)為の満足の方がもっと切実な(🥘)問題であった(📰)。私は(📋)何とかして彼に死の恐怖を忘れ(😏)させ(📴)、「木村トイウ(🎮)刺戟剤」を(😮)利用(🐒)して嫉(💭)妬を煽(🌆)あおり立てる(🏇)ことに(🆔)懸命になって(☔)いた。………が、私のこの(🎃)気持は、(🎬)四(Ⓜ)月にはい(😪)ってから次第に変っ(🍭)た。三月中、私(♐)はたびた(🌦)び(🕕)、自分(👘)が(🌭)いまだに「最後の一線」を固守(🎇)し(👶)てい(🕖)る(🌩)旨を日(♌)記に書き、夫に私の(📉)貞節を信じ(🥥)さ(🌳)せるよ(🎗)うに努(🦔)めたのであ(🤵)ったが(🚗)、(⛲)「紙一(😊)重の(📂)ところまで」(😔)接着(🦍)して(🍬)い(🥌)た私と木村の最後の壁がほんとうに除かれたのは、正直に云うと(🐰)三月二十五日であっ(♒)た。翌二十(🚄)六日の日記に、私と木村の(🎒)そらぞらしい問答が記されて(🤺)いるが(🌑)、あれは夫を欺くため(❄)の(🖤)拵えご(🎬)とであった(🥙)。そ(🈷)して、私の心に(⏪)重(🈸)大な(🈶)決意ができ上るように(🛡)なった(📌)の(♏)は四月上旬、四日、五日、(🦌)六(🖇)日、あたりであったと思う。夫に誘導されて一歩一歩堕落の(🤘)淵ふちに沈みつ(😝)つあった私である(🚃)が(💻)、まだそれまでは、夫(✔)の(🍒)要請黙もだ(🖌)しがたく苦痛を忍んで不倫(🛢)を犯しているか(😪)のよう(🛋)に、――(✨)―そう(🔫)してそ(🌴)れは舊式な道徳観か(🚀)ら見ても、婦人(🦕)の(😁)亀(⚡)鑑と仰がれてもよい模範的行為で(🔗)あ(🏢)るかのように(📴)、自分を欺いていた(🔯)の(💫)であったが、(🌑)その時あたりから、私は全く虚(👔)偽の(🦒)仮面を(📠)投(🚩)げ捨ててしまった。私はきっぱりと、自分(✍)の愛が木村の(✌)上にあって夫(🕌)の上(🐄)にはない(👐)こと(🤬)を(🏌)、自ら認めるようにな(🔣)った。四月十日に、「体の(🚼)工(🌶)合(🌆)が寒心すべき状態(🤟)にあるのは夫ばかりでなく、実は(👊)私も(🔍)同(👝)様である(⌚)」と(😅)書いてい(➖)るのは、深(👆)い魂胆があってのこ(😻)とで、あ(⛴)りよ(👄)うは、私(🗺)は病(🔧)気で(🥐)も何で(🏓)もな(🤱)かった(🗿)。も(🌑)っとも、「(🍉)敏子が十(🥝)ぐ(🧗)ら(🦔)いの時に(🙍)二三度喀血かっけつした経験があ」り、「(🦋)肺(☝)結(🌄)核の(🐦)症状が二(⏹)期(📒)に及んでいる(🌇)と云われ」(🏐)たのは事実で(❄)あるが、そ(🦈)れでも「医師の(🛹)忠告を無視(🌜)して(♉)不養生の限りを尽(🦂)し」て(🐰)、幸運にも(🚐)「案ずるほどの(🏘)こともなく自然(🛑)に治癒(🎠)してしま」(📮)い(🐇)、それ以後再発(🎨)した(📮)ことは(🚡)なかったのであ(💧)った。従(😋)って、「二月の或(🤠)る日、この(🏨)前の時(🍾)と全(💤)く(👄)同じ泡(❗)あわを(🙄)交えた鮮紅色の血(🏛)液が痰たんとともに出(📄)た」ことも、「(🤒)午後に(👇)なると毎日のように疲労感(🏏)が(〰)襲って来(🧦)」て、「おりおり(🈚)胸が気味悪く疼うず」いた(🗨)ことも(👌)、(🛠)「今度は次第に悪化して(🕰)救(🗣)いが(🕠)たい(😬)ことにな」りそ(⛰)うで、どうやら「た(💯)だご(💘)と(💓)でない」(🕒)ような気(🤬)がしたことも(♎)、す(🖍)べて(🍫)根も葉もない虚構で、それは(🆎)夫を(👶)一日も(👊)早く死の谷へ(🐌)落(🚛)し込む誘いの手(😇)として書いたので(🍶)あった。私も(🚮)死を(🍷)賭としているのであるから、(🧔)あなたもその気にお(🎆)な(🧔)りなさいと(👯)、(📭)私は夫にそ(🥎)う云って聞かせるのが(👀)目的(🌤)で(〰)あ(🍢)った。あれから以後の私の日記は、(🌃)もっぱらその目(🏊)的に添って書か(📴)れているので(👬)あるが、書くだけ(🍡)で(🔼)なく、場合によ(😮)っては喀血の真似事をさえ演じて見せる用意をして(🚬)いた。私(😢)は彼を息いこう暇なく(🙃)興奮させ、そ(🕳)の血壓を(😜)絶え(🔩)ず上衝させる(📽)ことに手段を(💑)悉つくした。（(🥉)第一(⚪)回の発作以(📦)後も、私は(♐)少し(🚭)も手を緩(💥)ゆる(🕸)めずに、彼を嫉妬させるべく小細工を弄ろうしつづけた(🛷)）彼の肉体(🐩)的破(🕶)滅がそう(😶)遠(🛹)くない時期に迫ってい(👠)るら(🤷)しいこと(😲)は、(🎟)木(🌪)村(😇)がよほど(🈯)以前からそれとな(💊)く(🔜)豫言していたが、私(🎸)も、(🐛)そし(⬅)て恐(🍈)らくは敏子も、(🍎)そうい(👮)う(👦)こ(🕟)とに(🏟)勘の鋭い(🛰)木村の直覚を、なま(🥉)じな(📲)医師の判断よりもア(🕤)テに(🚆)していた。

Aありて(🍣)いに云うと、雪子を(📹)そう云う風(♿)に悦子(🗓)に結(🍁)び着けたのに(🏽)は、いくらか(🐘)幸子の仕向(🤛)け方も(📵)あったかも知れな(🍮)い。たとえば蘆(🚼)屋の家(🐘)に(🧘)も、雪子と妙子(👤)とが共同(🦊)で使う部屋を(🤓)一つ当(📴)てがってあ(😁)った(🏆)が、妙子が(🍾)そこを始終仕(🈂)事場(🐇)に利用す(🚜)るようになった機会(🥉)に、(🛒)幸子(🐋)のは(💳)から(🎰)いで雪子を悦(🎖)子と同居させること(🔉)に定さ(❄)だめた。悦子の(😷)部屋と云うのは(🚑)二階(🍾)の(👡)六畳の日(👰)本間で、畳の上に背の低い(🥃)小児用(🍉)の木(🙋)製(📷)の寝台が置いてあり、今まで夜(🧝)は女(👟)中が一(⛄)人その寝(🖐)台の下(🌻)に(🏔)寝床を(🦍)敷(🔸)いて(🛸)悦子に附き添(🌳)っ(🏩)て寝ていたのである(🉑)が、(🔭)それからは女(🌇)中の代り(🆖)に、雪子が折り畳(🤮)み式になった寝台(👰)用(🚿)の藁布団わらぶとんの(🌏)上にパンヤの敷(🥠)布団を二枚(💅)重ね、悦子の寝台とほぼ(🙁)同(🕜)じ高さ(🛺)に(🏬)寝床(📘)を敷(🈵)かせて寝(🐑)るようにした(🗽)。そんなことが始まりで、病気の時の介抱、学課(✝)の復(🌺)習、ピ(🐔)アノの練習、弁当の(🦀)お数や(🧒)お三時の心づかい、等(👴)々(✉)の役目がだんだん幸(⛴)子か(🗝)ら雪子(🎏)の方へ移って(🕹)行った。それは一(🏊)つには、雪子(🚭)の方が幸子よりもいろいろ(🤥)そういうことにかけて適任であっ(👶)たからとも云える。悦子(🙀)は見(🥣)たところ血色も肉づき(🔺)も健康そうで(🔟)ありながら、母親(😝)に似た(👗)体質で何処(➖)か(🏞)抵抗力の弱い(🌐)とこ(🐊)ろがある(⛄)らしく(🎀)、淋巴腺(🥖)リンパせ(😚)ん(🤛)を脹は(🔗)ら(🥥)す(🛵)とか扁桃腺へ(💲)ん(👍)とうせんを患わずらうとかして、よく高(📛)熱を出す(🤡)こ(🍱)とが(🈚)あったが、そ(🕤)んな時に二日(🧣)も三日も徹(🌙)夜で看護して氷嚢(🏮)ひょ(🏉)うのうや湿(🎃)布を取り換える、(🦓)と云(🍎)うような(🕙)仕事に(🐤)、誰よりも堪えられる(🦆)のは、(🌦)雪子なのであった。い(😹)ったい三人の姉(🍾)妹(🏠)のう(🆘)ちでは、雪(🔐)子が一番体つきがきゃしゃで、(📸)腕などは悦(👼)子とあまり違(🤧)わない(🏃)くらいの太さ(🥧)しかなく、いかに(🔝)も胸の病など［＃「病(🕴)など」は、(🚼)『谷崎潤一郎全集　第十九巻』(🐢)（中央公論新社2015年6月10日初版(🤞)発(😐)行）と『谷崎潤一郎全(😪)集　第(🐗)十五卷』（中(🎂)央公論社1968年(🤨)1月25日発行）(🛷)では「病などが」］あ(🚰)り(🦁)そうな恰好か(😌)っ(😌)こうに見える(🥍)ので、そんな(🈁)ことも彼女(🧡)を今迄ま(❎)で(🚒)縁(🔴)遠くして(⏫)いた原因(💆)の中に数(🌳)えられるのであるが、(📖)そ(🐹)れでいて消極的な(⏹)抵抗力は最(👫)も(♓)強く(🖥)、家じ(👉)ゅう(📵)の者(⛎)が順々に流感(👧)に感染(💱)するような時で(💦)も彼女(🏊)だけは罹かからずに(🔷)しま(🤢)うと(🎽)云(🍮)う風で、(🍛)今迄ついぞ病気(⛽)らし(🍏)い病気をし(👑)たことがなかった。その点になると一番(👲)丈夫そうに見える幸子が、実は(🛳)悦子と同様に(🍺)見かけ倒しで(🎫)、一番意気地がなく、少し無理な看(💔)病が続けば結局自分が倒(⚫)れてしまって、(🐕)余(🌯)計(🚶)端の者に厄介を(😴)かけた(🚈)。それと云う(😭)の(🚝)が、幸子は先代(💡)の蒔岡(🌴)家が全(🔗)盛(📞)を極めた(✈)時代(🎥)に育ち、亡な(🈁)くなった父(👗)の寵愛ちょうあいを一身(☔)に鍾あつめて成人し(🦓)た(🐧)の(🎏)で、(⤵)七つになる児の(👟)母親であ(❣)る今(🎹)日(🏧)でも、何処かだだっ児じ(📵)みた所(🍚)があって、精神的にも体質的に(🔉)も怺こらえ性しょうが(😿)なく、ややともすれば二人の(🔇)妹か(💜)らあべこべに(😸)窘たし(👄)な(🛴)め(📈)られる(🆙)と云う風なの(🗨)であるが、そんな調子であるから、病気(✡)の看護に限ら(🎻)ず(⤴)、総(🕘)す(🥕)べ(😸)て子供をしつ(🌵)け(🚬)ることに(🎀)は甚は(👮)なは(🤡)だ不向(⛹)きで(🎊)、よく(🏘)悦(🆚)子を相手(🦁)に本気(⏬)で喧(🎦)嘩けんかすること(🗂)があっ(🈶)た。で、世間では、幸子が雪(🚤)子を家庭(🎺)教師のように扱っていて、手放(🤳)したがらないものだから、その(🗞)ために(👊)一(🕝)層縁(🐺)談が纏まり(🤲)にくいのだ、良い(🙁)話が(🚈)あっても幸(⌚)子が傍から壊(🤺)こわし(⏭)てし(🧤)まうのだ、など(🐒)と云う者(🍆)もあり、(🍧)そん(🥝)な噂(🏊)う(🔇)わさが廻り廻っ(🥖)て本(⬆)家の方へ(🍄)聞え(🛎)たりしたが、本(🚶)家の姉は(👈)そこまで幸(🧚)子を誤解(🧔)するようなことはな(😽)かったものの、雪子ちゃんがいれば重宝(🦃)だ(📀)ものだから、そ(🏧)れで此方へ帰(🥒)らしてくれない(🖤)のだ、(📒)と(🛫)云う(♎)くらいな蔭口かげぐちはきいた。貞之助もそれを気にして、雪子ちゃん(💚)が此方に(🔶)泊っているのは(😋)よ(🗑)いと(🍩)して(🕑)も、自分達親子三人の(👑)関係(🚢)の中へ(❣)割り(🚨)込んで来られるのは面白くないから、(🛠)悦子との間(🌿)を(🚬)もう少し遠(😢)ざけたらどうであろうか、悦(⏰)子がお前を疎うと(👌)んじて雪(🏦)子ち(🏫)ゃんを(📸)慕うよ(⏱)う(🧦)にな(🕍)ったら困る、と云った(👃)ことがあったが(🕗)、幸子に云わせると、それは貞之助の思い過しで、(🥒)悦子はああ見えて(🕠)子(🌞)供相応(🐿)に如才(📁)ないとこ(👎)ろが(✉)あり、雪(🦋)子(🌼)に(🤤)甘えてはいるけれ(🍯)ども(🐦)、本心(⤵)は矢張(👼)あ(😥)たしを一番好いてもいるし(🐥)、(👆)何かの(🎒)場合私あた(🏼)しに縋すがり着かなければ(🔻)駄(🌏)目だめだと云う(🛋)こと(㊙)も、結局姉ちゃんはお嫁に(🏳)行くべき人だ(😜)と(🎅)云うこ(⌚)とも知ってい(🤾)る、あたし(👏)も雪子ちゃ(💮)んのお(😁)蔭で子(🏅)供の面倒を見(🈂)る手間が省(🎾)けて(🧛)、助かってい(🦌)るには(✒)違いないけれども、そんなこ(🎬)と(🍵)は雪(🥋)子(🙎)ち(⛰)ゃんがお嫁に行く(🤯)迄の(🤠)、当座の(🚦)間のこと(🏤)だ、それよ(🕌)り私あ(🚖)たしは、あ(😫)んなに雪子ちゃ(🔓)ん(😓)は子供の世(🛷)話をすることが好(🚓)きなのだか(🚪)ら、今のところ悦子と云うものを当てがって置いて、いく(🕹)らかでも婚期に後(🥥)れ(🛳)た不(🌯)仕合せを忘れさせよう(🤩)と思(🤕)って(💳)いるの(🚁)だ、(📹)こいさんに(📔)は人形の製作(👄)と(⚡)云う仕(🛢)事(🤣)も(🛥)あり、それに伴う収入(🥐)もあるのに、（(🙉)そ(🛍)して(♓)密ひそかに云(🥂)い交している人もあ(😹)るらしいのに）雪子(🌐)ちゃんに(✝)は(📲)何も(🥒)そう(🦆)云うものはない(🌮)し、極(🗒)端に云えば身の置き所もな(🤢)いよ(😫)うな境涯なのだから、(🚞)あたしとし(😬)て(🆎)はあの(😁)人が可(🤚)哀(😏)そうでならない、それで(🗿)悦子に雪子ちゃんの(♑)孤(🎇)独を慰める(🚞)玩具おもちゃ(❕)の役をさせてあるのだ(📍)、と云(🌇)うのであ(🍳)っ(🔷)た。

A　れいの(🔟)爺さん(🚌)が来ている。

Aと申す(🤚)うた(🤤)、も(👃)っと(⛔)おかし(🏝)な文句のものでは、

A「いや、(😇)ごも(🌓)っと(🏠)も。し(🆚)かし(🤧)、それは、逆じ(⛹)ゃ(🚜)ありませ(⏭)んか。男が(🛬)慾を捨て、女が嘘(💖)をつく(🌥)事をやめる、とこう来なく(🥜)てはいけません。」とい(🥘)やにはっきり反対する(💋)。

A　さて、(⬜)きょうは、何をお話い(🛡)たしま(🤩)しょうかな。何も別にお話する程の(🚳)珍(🈺)らしい(😉)事もご(🐝)ざいませぬが、（こんなに気取らないと、(💲)いい先(💂)生なんだが）本(⬇)当に、いつ(🛐)もいつも似たような話で、皆様(📥)も（誰(💆)もいやしな(🐧)い）うん(🏐)ざ(✅)りし(✡)たでござい(🥀)まし(🍈)ょうから、きょ(✉)うは一(📨)つ、山椒魚という珍動物に(👕)就いて、浅学の一端を御(🕎)披露ひろ(🚞)う(👻)しましょう。先日私は(⛷)、素直な書生にさそわれまして（(🛋)いやな事を(🈁)言う）井の(🌓)頭公園の梅見としゃ(🦏)れたの(⚾)で(🉑)ありますが、紅(💄)梅、(🤷)白梅、(🙀)ほつほ(🎮)つと咲(🗣)きほ(🏩)こ(🎚)ろび（紅梅(👪)は咲い(🚂)ていなかった）つつ(🐘)まし(🚥)く艶えんを競きそい、(🚡)ま(😓)こ(🍞)とに物静(👳)かな、仙(🙋)境と(💙)はかくの(🥛)如きかと、あ(📍)なた、こなた、夢に夢(👉)みるような思い(🎖)にてさ(⤴)ま(🌲)よ(🎉)い歩き、ほと(🙊)んど俗世間(🐱)に在るを忘(🏘)却いたし(🥉)（親子どんぶり、親(🎦)子どんぶり(📻)）ふと眼前にあら(🥊)われたるは、幽玄(🏾)なる太古の(📷)動物、深山の(🎨)（言(🤦)うとい(💕)う字(🚔)に(😆)糸二つ(🍜)か）巒気らん(🚻)きたゆとう尊(🥠)いお(🤰)姿、ごそり(🐷)ご(👛)そりとうご(👊)めいていました。いや、驚かなくともよろしい(⏰)。これが、その、れい(🎾)の山椒魚であった(🎒)というわ(🎺)けな(🤼)の(💷)で(🛴)あり(🈹)ま(🍟)す。私たちは、(💯)梅(🐴)が香に酔いしれ、ふらふ(🥈)ら(🛁)歩(🤩)いて、(😊)知(🐸)らず識らずのうちに公園(🚏)の水族(🦖)館にはい(🏑)っていたのでありま(🙃)す。山椒魚。私はその姿を見て直(😦)観いたし(🏬)ました。これだ！　これこそ(🥇)私の長年さがし求めていた(🛫)ところの恋人だ。古代そのままのにお(🚁)い。純粋の、やま(🎸)と。（ち(🥙)ょっと、こじ(📊)つけ）こ(🎛)れは(🦁)、(⛩)全く日本のものだ。私は、お(♑)もむ(💭)ろに、かの同行の書生に(😻)向(🅾)い、この山椒(📰)魚の有(👜)難さを説い(❣)て聞かせよ(👾)うと(♿)思ったとた(🛏)ん(🌋)に、かの書生は(🚐)突如狂人の如く笑い出しま(🛃)した(🤣)ので(✖)、私は実(🏻)に不愉快にな(😮)り、説明を中止して匆々そうそうに帰宅いたしたので(🥛)ございます。きょうは皆様に、まずこの山椒魚の(🏠)学理上の説明(🔣)を少しお聞かせ致しましょ(⏫)う。日本の大きい山椒魚(😇)は、こ(🦀)れ(🚊)は(👯)世界中でた(🌰)いへん(🛴)名高(🏺)い(🚹)ものだそうでございまして、私が最近、石川千代松(🤦)博士の(💙)著書など(➿)で研究いたしました(📘)とこ(🕣)ろに依よれば、いまから二百年ばかり前に独逸ドイツ(💏)の南(👱)の方で(😢)、これまで(🌄)見た事(🏽)も(🥗)無い奇(💾)妙な形の化(🌮)石が出(🆒)まし(🏃)て(🚐)、或る(🚴)そ(⏳)そっか(🕳)しい学(🧑)者(⛵)が、これ(🐫)こそは(🌞)人間の骨(🔯)だ、(✊)人間は昔(❗)、こん(🌎)な醜い姿(📿)をして(✝)這はって歩いていたの(🐠)だ、(🧀)恥(㊗)を知れ、などと言って(👽)学界(✂)の(🧚)紳士(🆚)たちをおどか(🕦)したので、その石は大変有名になりまして、貴婦人はこれを憎み、醜男は喝(🔁)采かっさ(🏐)いし(😜)、宗教家は狼狽ろうばいし、牛太郎は(⛷)肯定(🏔)し(🐲)、(🏍)捨(☕)てて置かれぬ一大(🤰)社(🈶)会問題にさえな(🌗)りかけて来ました(🧠)ので、当時の学(🌅)界の権(👁)威たちが(🤴)打ち(🌂)寄り(😔)研究(💁)の結果、安心せよ(✊)、これ(🌞)は人間の骨ではない、しかし(✋)なんだか(👯)わから(📲)ない、亜(😋)米(❎)利加アメリ(🎅)カの(🔬)谷(🏒)川に(🍊)棲すむサン(🍚)シ(🎲)ョウウオという小(😌)動(🎪)物に形が(💏)よ(🆔)く似(🛵)て(🍊)いる(🍵)が、け(☝)れども(♑)、(👧)亜米利加にいるそのサ(😚)ンシ(🔖)ョ(🥎)ウウオは、こんなに大きくはない、両者の間に(💄)は、(🎆)その大きさに於い(🐷)て馬と兎くらいの相違がある(⛰)。結(🧜)局(🥇)、なんだかわからないが、ま(🏀)あ、大サンショウ(🆔)ウオ(🍤)とでもいうものであ(❔)ろう、と気(👊)の(🧠)き(👑)いたご(🦕)まかしかたを(🧗)して(🏏)、(👹)いまは(🌯)この大サンショウ(🥦)ウ(💀)オなるものは死(🔩)滅して世界中のどこにもいない、居らん(🛤)！　と大(🔟)声で言って衆(🐲)口を(🚟)閉(🚔)じさせ(💟)、ひとまず落ちつく事に(🧗)いたしましたが、さてその後、シーボル(🚄)ト(🔤)と(🔂)いう(🐑)人(🏁)が日本にまいりまして(🌗)、或る偶然(🏩)の機(⏸)会にれいの一件が(😆)のそりのそり(🥅)歩い(🕉)ている(💝)の(🚔)を見つけ(🦇)て腰を抜かした。何(👣)千(🍘)年も前に、既に地(🛡)球(🚬)上か(🍦)ら影を消した(🏯)ものとばかり(🤱)思われてい(🏘)た古(🏫)代(😚)の怪物が、生(🍁)きてのそのそ歩いている(🌲)、あ(🍩)あ、ニッポンに大サンシ(🕴)ョウ(➰)ウオ生存す(🕞)、と世(🖊)界中(🕥)の学界に打電いたしました。世界(📮)中の学(🏞)者も(🖱)こ(🈳)れ(🐪)には、めんく(⭐)らった。うそだろう、シ(🏿)ーボ(🦗)ルトという(🕛)奴は、(🚝)もとから(🕛)、ほ(🕚)ら吹きであった、な(🤞)どと分別臭い顔をして打ち消す学者もございましたが、どうも、そ(🎹)のニ(👏)ッポンの大サンショウウオ(🏛)の骨格(🦍)が、欧(😽)羅(📋)巴ヨー(✝)ロ(📆)ッパで発見せられた(🦂)化石とそっくりだと(👛)いう事が明白に(🚁)なってまいりましたので、知(🌻)らぬ振りをし(🏋)て(🍃)いる(🛸)わけ(🈚)にもゆかず(🥁)、ここ(🅱)に(🐵)日本の(👖)山椒(🛰)魚が世界中の学(📞)者の重(🍅)要な研究課目(🚽)と相なりま(📨)して、いやしくも古代の(🚌)動(😌)物に関心(✅)を持つほどの者は、ぜひとも一度ニ(📲)ッポンの大サンショ(📠)ウウオにお(🍘)目にかからなけ(🗾)れば話になら(🥌)ぬとま(✳)で(🎠)言われるように(🆚)な(😬)っ(💞)て、な(🕚)ん(🏣)とも実に痛快無比、(🕖)御(👺)同(⛸)慶のい(⏮)たり(💥)に(🏪)堪えません。思っても見(🙎)よ（また気(🧓)取りはじめ(➡)た）太古(📏)の動物が(🈺)太古そのままの姿で、いま(🏪)もなお悠然(🔉)とこの日本(🆑)の谷川に棲息せいそくし繁殖し、また静(😇)かにものを思(🎧)いつつあ(🕦)る様は、これ(🐅)ぞ(🖨)まさしく神(🤼)ながら、万古(🎩)不易の豊葦原とよあしはら(🛋)瑞穂国みず(🔊)ほの(🐐)くに、かの高志(🚫)こしの八岐やまた(🍡)の(🐈)遠呂智おろ(⚓)ち、ま(🍘)たは稲(🅾)羽(🍍)いなばの兎の皮を(🎦)剥はぎ(✔)し和邇わ(🎹)になるも(👡)の、すべ(🥕)てこの山椒(♌)魚ではなかったかと（脱線、脱(😥)線(🏎)）私は思惟しいつかまつ(🗄)るので(🗞)ありますが、反対(🔞)の(🥄)意見(🏦)をお持ちの学者(🏺)も(🕙)あ(🕍)るかも知(🍸)れ(🗯)ませ(📓)ん(🎥)。別段、こ(🈹)だわる(💢)わけでは(Ⓜ)あり(🏯)ません(🚔)が(🏘)、作州(🌙)の津(🥝)山か(😷)ら九里ばかり山奥へはいっ(🌑)たところ(🛶)に向(🔨)湯原村というところが(🏭)あり(👌)まして、そこにハンザキ大明(👵)神という神(🦎)様を祀まつっ(👤)てい(⬆)る社やしろ(📅)があるそうです。ハンザキというのは山椒(🕣)魚の(🤤)方言のようなもの(🏨)で(🍊)ありまし(📈)て、半分に引き裂かれて(🐶)もなお生きてい(😎)るほど生活力が強いと(🤯)いう(🛬)意味(🚊)があるのではなか(🍳)ろうかと思いますが、そのハ(🕴)ンザキ大明(😤)神としてまつ(🎈)られて(🛀)ある山椒魚も、おそ(🍨)ろし(🔦)く強く荒々しいもので(🔋)あ(🌏)ったそうで、さかんに人間をとって食べたと(🌊)い(🏩)う口碑こうひが(🥏)ありまして、それは(🚔)作陽誌(🐖)という書(🆓)物に(🛷)も出て(💭)いるようで(🕠)ご(😝)ざいます(🖐)。あんま(🚏)り人間をとって食(🧞)べ(🐦)るので、(🔛)或ある勇士がついに(🕹)之これ(🧠)を(🍷)退治して、(🥋)あ(🦐)との(✂)祟たたりの無い(🧡)よ(🤞)うに(🙄)早速、大明神として祀り込(👗)めて(🌝)うまい具合にお(🥁)さめた(🔠)という事が(🐨)、(🐬)その作陽誌と(🚕)いう書物に詳(🍱)しく書かれているのでございます。いま(🤖)は(😰)、(🍛)さ(🛐)さやかなお宮ですが(🏴)、その昔は非(🌮)常に大きい神社だ(🕙)ったそうで、なん(🏃)だか、八岐や(🔸)またの大蛇おろちの(💟)話に似(🔮)て(⛩)い(🦉)るようなと(♍)こ(🌤)ろもあるではございません(⏮)か。決し(🍭)て、こだわ(🏜)るわけではあ(🏄)りま(📟)せ(➡)ぬ(⬅)が、作陽誌(🚟)によりますると(🎱)、そのハンザ(📼)キの(📥)大(🐄)きさ(🚵)が三(⤵)丈もあっ(🛀)たとい(🎇)うのです(🚭)が、それは(🈶)学者(🈁)たちにとっては疑(👙)わし(🌆)い事(🍙)かも知れま(🤥)せ(💼)んが、どうも私(🍢)は人(🈺)の(🔟)話を疑(📘)う奴は(🍕)まこ(🖖)とに(🚰)きらいで(🧢)、三丈(🚗)と言った(📩)ら三丈と信じたら(🐻)い(🦈)いではな(🗂)いか。（何も速記者(🥥)に向って怒(🚏)る必要はない）とにかく昔(💖)は、ほうぼうに山椒魚がい(🈷)て、そうし(📍)てなかなか大き(⚓)いのも(🕉)居(⭕)ったとい(🍀)う(🛒)事(📀)を(🤜)私は(🥕)信(⛽)じた(🎛)いの(🆙)でございます。い(☕)ったいあ(⤴)の動(😔)物は、からだが扁平へんぺ(🚔)い(🚳)で、そうして年を経(💉)ると共に、頭が異様に大きくなります。そうし(🆘)て口(㊙)が(🗣)大き(🛠)くなって、いまの若(🥞)い人(〰)たちなどがグロテスク(🎫)とか何とかい(💗)って敬遠したがる(🎁)種(🚡)類の風貌を呈してま(🛎)いります(🃏)ので、昔の人(📇)がこれを、ただものでないと(〰)して畏(🛑)怖(🦗)いふしたろ(💼)うという事(👥)も想像に(🤕)難くない(🍯)の(📥)であります。実際また、いま日本の谷川(🍑)に棲息して(🌗)い(🕡)る二(🍀)尺か二(👰)尺五寸くらいの山(😘)椒魚でも、く(🍫)らいついたり(📅)何かすると酷(🧞)ひどいそうです。鋭い歯はありませんけれど(💡)も何せ力が(✊)強(⚪)うございますから、(🍺)人間の指の一本(🏬)や二本は、わけなく食いちぎるそ(🤮)うで、どうも(🌽)、(❌)いやになります。（失言）(🌊)そ(💵)の(🐜)点に就いても私は(💒)山椒(💠)魚に(㊗)対(💈)し(🎌)て常に(🎐)十分の敬意を怠(🖌)らぬつ(😣)もりでござい(💵)ます(🙋)。割合にお(🌪)となしい(🤵)動物で(🏜)あ(🍹)り(🌤)ますけれど、あれで(🔶)、怒ると(🕤)非常に(🍓)こわ(😉)い(🔈)ものだそうで、稲羽いなばの兎も、ある(😼)いは(🍝)こいつにやられたのではなかろう(🌚)か(🌎)と私はにらんで(🙎)いるのでござい(🐔)ますが、(🗾)これに就いてはな(🤮)お研究の余(👑)地も(🍿)あるようでございます。妙(🐱)なも(👞)ので(☕)、あの(🔛)ように鈍(🚤)重に見えていても、ものを食う時には実に(🚉)素早いそうで、静かに瞑想め(🐗)いそうにふけ(🚐)っている時でも自分の(🎙)頭の側に他の動物(🐋)が来る(🔵)と、(🤹)パッと頭を曲げて食い(🌋)つく、是これが(➰)どう(🥦)も実に素早いも(🏟)の(⛷)だそ(🍖)うで、話に(👄)聞いてさえ興(🛸)醒きょうざめがするくらい(😸)で、突如とし(🍹)て(🛺)頭を曲げて、(🛁)ぱ(🍫)くりとやって、(🚑)また静か(💑)に瞑想に(🛳)ふける。日(🎈)本の山椒魚は、(🧗)あの(📯)ヤマメという魚を(🛠)食っ(⬅)ている(😬)のですが、どうしてあんな敏捷な魚をと(🐪)って食えるか、不思(📅)議(🎶)なくらいであ(🐪)ります。そ(🐉)れ(😚)に(🔊)はあの山(🏣)椒(🕤)魚の皮膚の色が(😬)たいへ(🔎)ん役立ってい(🕰)るようであ(🌸)ります(🤚)。かれ(🍪)が谷川の岩の下に静か(🍵)に身を沈め(🍢)ている(🎠)と、泥だ(👏)か(🛌)何だかさっぱ(🥥)りわからぬ(🌟)。それ(🔤)でか(⬛)れ(🥇)は、(🀄)岩穴の出(🕰)口(🕐)の(🖼)とこ(🖖)ろに大き(💨)い(🏝)頭を置い(🍥)て(🔃)おき(🕙)まして、深くも(💢)の(🥠)を(🔞)思う(🕶)ておりますると、ヤマメがちょい(🧓)とその(🈯)岩(🈶)の下に寄って来る、(🍨)と(🦐)突如ぱくりと(🍅)大き(🔫)な(📝)口をあ(🕕)けてそれ(🍼)を食べる、遠くまで追いかけて行(🌫)くという(✈)事(🔥)はからだが重く(🧛)てとても出来ない、そのかわり自分の頭のすぐそば(😝)に来(😶)たなら(🧝)決して逃がさずぱく(📓)りと(🌵)食べる、そ(🗑)れ(😎)は(📠)非(🔡)常に素早いものだそうであります(🚟)。昼はたいてい岩の下な(🏩)どにもぐって(🏴)いる(🥖)のですが、夜はのその(🛐)そ散歩に出か(🤨)ける。そうしてずいぶん(🌱)遠く下流(🌻)にま(🥂)で(🐧)やって来る(📰)様(🤳)子で、た(👚)い(🐔)へん大きな河の河口で網を(🚝)打ってい(🌼)たら、そ(🖌)の網の(🐌)中にはいっていたなどの(🕴)話も(🗂)あ(🔑)るよ(🏄)うでご(⚫)ざいます。だいたい(🤗)日本のどの辺に多(🙎)くい(🆗)る(💡)のか、それは(🗜)あ(👝)の(⏫)シーボ(🍙)ルト(😐)さ(🛤)んの他にも、(☝)和蘭オラン(🏙)ダ(💼)人のハン(😁)デルホーメン、独(🤺)逸ドイツ人(⛱)のラ(👹)イン、地理学者のボ(♈)ンなんて人(🔪)も、ち(📔)ょい(🍄)ちょい調べていまし(🏀)たそ(📇)う(📦)で、また日(🌡)本でも(🕍)古く(⬛)は佐々木忠次郎とかいう人、石川博士な(📐)ど実(⛎)地(🎈)に深山(🎓)を歩きま(🤞)わって調べ(📞)てみて(🚋)、その結(🏮)果、(🐚)岐阜の奥の郡上ぐじ(🚄)ょう郡(🌜)に八幡はちまん(😌)と(🤭)いうとこ(🛏)ろがありまし(🕠)て、その(💑)八(✍)幡が、まあ、東の(💄)境(🔪)になっていて(🦂)、(🛢)その以東には山椒魚は見当らぬ、そうして(🦉)、その八(🏈)幡(🚏)か(🛤)ら西、中央山脈(📽)を伝(🍋)わっ(👙)て本州(🌥)の(🍑)端(💞)まで山椒(🔴)魚はいる、(🏫)と(👈)いう(🤲)事にただいまのと(🚤)ころ(🚗)ではなっているようでご(🙀)ざいます(🚍)。周防す(🌽)おう長門な(🏧)がとにも(🤥)いるそ(🌋)うですし、石(⬛)州あたりにもいるそうです(🐧)。それか(💔)ら(🍜)、もう一つは、琵琶(🔗)湖の近所から伊勢、(❄)伊賀、大(🤴)和、あの辺に山脈があ(🦒)ります(🦐)が、あの山(💡)脈にもちょ(🛸)いちょい居る(🛬)そうでござ(🎟)います。その他は、四国にも九州に(🥟)もいまのところ(💣)見当らぬそうで、箱根サンショ(🌳)ウウオというの(🧑)が関東地方に棲息して居りますけれども、(💖)あれ(🌌)はまた(😃)全く違っ(🐣)た構造を持って(📞)い(🚣)るもの(🍥)で、せいぜ(🤯)い蠑※(「虫＋原」、第3水準1-91-60)いもりくらいの大きさでありまし(🏷)て、それ以上は大きくなりませぬ。日本の山椒魚(🈁)が(🤷)、と(🅰)に(🌫)かく(㊗)古代の化石と同じく(🐡)らいに大きいという(🕵)ところに(🕠)有(🏼)難さがある訳でありまして、(🦍)文句無(🍵)しに世界一ばん、ここに私の(😽)情熱もおのず(🏊)から湧いて来て、(🏊)力こ(🐬)ぶ(🎭)もは(💻)いっ(🐜)て(🙆)まい(🗒)りま(🆔)す次第で(🔑)ございます(🏚)。最近、日本で発見せられ(🤟)た山(✒)椒魚(🏪)の(📩)中で一ばん大き(⬅)いのは、四(🦐)尺五寸、まず(🐎)一メートル半というところで、そ(🕺)れ以(🕓)上のものは、ちょ(😓)っと見(🔘)当(☝)ら(🐄)ぬそうで(👪)ございます。けれども、伯耆国(🤟)ほう(💻)きのくにの淀(🌼)江(🌲)よど(🥄)え村というところに住んでいる(⛱)一老翁(🚏)が、自(🤚)分の(🏵)庭の池(🔩)に子(💞)供(🔽)の時分から一匹の山(🌿)椒魚を飼(😋)っ(🙂)て置い(🔹)た、それ(🖥)が六十(⬛)年余も経って、(💑)いまでは立派(🚣)に(🎞)一丈以上の大(♉)山(💊)椒魚になって、時々水面に(⛹)頭(🤰)を出す(🔚)が、(🙉)そ(🕛)の頭の幅だ(🐝)けでも大変なもので、幅三尺、(📍)荘厳ですな(♎)あ、身(🤥)のたけ一丈、もっ(🦔)と(😪)も、この(🌜)老(🥉)翁は、(🔕)実にずるい(🔐)じい(🤑)さんで、池の水を必要以上に濁(😣)ら(🏁)せて(⏸)、水面に(🐻)は睡蓮すいれんをいっ(📳)ぱ(🚜)い(🔎)はび(⛷)こ(🐁)らせ(🐥)て、その山椒魚の姿を誰にも見(👻)せないよう(👊)に(💒)たくらんで、そ(🐬)うして自分ひとりで頭の幅三尺、身のたけ一丈、と力んでいるのだそ(🤙)うで、それは或る学者(🚋)の報(🚈)告書(🏊)にも見(🥏)え(🚺)て(📖)い(🐻)た事(🎌)でござい(⏩)ますが、その学者(🥜)は、わざわざ伯耆国淀江村まで(🚼)出かけて行って(😢)そ(🎚)の(🌇)老翁に逢い、もし本当(🏦)に(🕷)一丈あるん(➕)だっ(🍾)たら(⬇)、よほど高い金を出(🍬)して(✖)買(🔮)っても(🧦)よろしい、ひと(♟)め見せてくれ、と懇願したが、老翁はにやり(🛄)と笑って(🚄)、いれものを持(😥)って来たか、と言ったそうで、(♊)実に不愉快、そ(🏪)の学者も「面妖めんよ(🗺)う(👆)の(🤨)老頭(💧)にして、いかぬ老頭(⭐)なり」とその報告書(👸)にしるしてありますくらいで(👩)、地団駄じだんだ(🆚)踏んで(🧣)くやしがった様が、その一句に依(🎾)よって(🕊)も十分(🎉)に(🚫)察知(🛀)できるの(🚝)であり(🍝)ます。その山椒魚は(😳)、(🆓)その後どうなったか、(🔟)私も実は、それほ(🐿)どの大きい(🥙)山(🌹)椒魚(🏉)を一(♒)匹欲しいものだと(😩)思っている(🏪)のでありますが、(🥥)ど(🏎)うも、いれも(🕟)のを(🕧)持って来たか、と言われると(🔢)窮します。バケツぐ(😴)らい(🧡)では間に合い(👊)ません。けれど(🎎)も、私は、(😀)い(🔶)つの日か、一丈ほどの山椒魚を(⏹)、わがものに(👘)した(⛹)い(😙)、そうして日夕相親しみ、古代の雰囲気に(🎢)じか(👿)に触(❄)れてみたい、深(🌿)山幽谷のいぶきにしび(🔘)れ(🛂)るくら(🏈)い接し(💑)てみたい、頃日(🙂)けいじつ(🥡)、水族館にて二尺くらいの山椒魚を見て、それから思(⚪)うところ(🗡)あってあれこれと山椒魚に就ついて諸文(😫)献を調(🚄)べてみ(🛍)まし(📬)た(🐻)が(🥧)、調(🔄)べて(🕜)行(🕌)くうちに、どうにかして、(👆)日本一ばん、いや日本一ばんは(🆙)即(🔺)ち(🦆)世(👔)界(🚦)一ばんという事(🐭)に(🎣)なります(🏀)が(🔹)、一(🙃)ばん大き(💭)な山椒(🏢)魚を私の生(🎹)きて(🌉)在る(💦)うちに、ひと(🎇)め見たいも(🚩)の(🤡)だという希望に胸を焼かれて、これ(🐍)また老い(🛄)の物(📥)好きと、(⏳)かの貧書生（(📐)ひどい）などに笑(🐭)われるのは必定と存じますが(🌉)、神(🚧)よ(🐵)、私はた(🍮)だ、大きい山椒(🔛)魚を(🕣)見たいのです、(⬆)人(♐)間、大きいものを(🤐)見(📑)た(🍅)いというのはこれ天性にし(🍠)て、(🏕)理窟も何もあり(➖)やせん！　（本音に(⏭)近し）それは、(🕞)どのように見(🥩)事なものだろう、一丈でなく(🥇)とも六尺(💞)でもいい、想像するだに(🌘)胸が(💍)つ(👍)ぶれる。まず(🎫)今日は、これくらいに(🐡)し(〽)て置(📋)きまし(🚖)ょう(🐇)。（(🍲)ば(🗺)かばかしい）