2(😝) (🔡)仲(zhòng )弓仁を問う。子曰(yuē )く、門を出でて(🌸)は(🔥)大賓に見ゆ(🌛)るが如くし、民を使うには(🚮)大祭に承くるが如くせよ。己(🍛)の欲せ(😆)ざる所は人(📆)(rén )に施すこと勿(wù )れ。邦(bāng )に在(🎈)りて(🚪)も怨なく、家に在りても(✉)怨(🗾)(yuàn )な(♒)からん(🧡)と。仲弓曰く、(🧛)雍(🦇)(yōng )不敏(👁)な(⌚)りと雖(suī )も、請う斯の語を事(shì(🚻) )とせんと((🔔)顔淵篇)
楽(🥢)長は、自(🌊)分の(👃)見る眼が悪いとはどうし(🃏)ても思えなかった。で、(🕙)
彼は、(💽)しかし、もう(🛢)狼(😦)狽うろたえても恐(kǒng )れてもいなかった(🥈)。粛然(🚣)とした空(kōng )気の中に、(🈵)彼(💛)は(🐫)かえって(💥)安堵(🚶)に似た感(gǎ(👇)n )じを味うことが出(🈲)来(lái )た(❇)。そして(♏)、(♌)もう一度、
孔(⛹)(kǒng )子は楽長を座(zuò )に(🔇)つ(🕡)かせると、少(shǎo )し居ずま(✔)いをくずして云った(⏬)。
1 子曰(🎳)く、学んで(🔉)思(🚯)わず(😤)ば(💸)則(🤝)ち罔((👊)くら)し。思うて学(🐻)(xué )ばず(🆓)ば(🥕)則ち殆(dà(📕)i )(あやう)しと。(爲(🏾)政篇(📑))
門人たちは(🚇)、その日特に孔子のお(🧕)供を命(mìng )ぜられ(🏠)たことを、非(fēi )常に(🙇)光栄(🐃)に感(gǎn )じた。彼等は如(❎)(rú )何にも得意(✔)ら(🍁)しく、※(🏊)(「(🚥)口(kǒu )+喜(xǐ )」、第(dì )3水準1-15-18)々として孔(📿)子のあとに(♎)従っ(🤸)た。
門人たちは、(😶)孔(😀)子について歩(bù )くのが、もう(☔)たまらないほ(🍒)ど苦しくなっ(🍀)て(📓)来た(♿)。
(🔍)と答(dá )えた。仲弓(🏞)(gōng )は、孔子(zǐ )がこの言葉(yè )に(🤯)よって(🏟)、彼(🆖)(bǐ(📍) )に「敬(jì(📤)ng )慎(🍖)(shèn )」と「寛恕(💛)」の二徳を教えたもの(🎫)と解(🧣)して、
魯(lǔ )の楽長は、式場から自(🍄)(zì )分の(🎤)控室に帰ると、少(shǎo )し自(📺)暴(⛰)やけ気味に、窮屈な式服を脱(🎀)ぎすてて、椅子によ(🚕)り(⭕)かか(⌛)っ(🎳)た。彼(🍄)は、自(zì )分の(🚲)心を(🌷)落ちつけようとして、その芸術家らしい青(qīng )白(🌓)い頬(🚘)に、強いて微笑(🖨)を浮かべて見たり、両足を(❤)卓つく(✖)え(😯)の(🗳)上(🤾)に投(👉)げ出して、(📳)わざ(🎇)とだら(🎞)し(🔟)ない風を装って見(👼)たりしたが、そん(📽)なことでは、(🚎)彼の気持は(🔜)どうに(🎳)もな(🕘)らなかった。
門人(💋)たちが(⏬)、孔子のこ(🆚)う(🥕)した教訓によって、まじめに自(🛰)己(jǐ )を反(🔉)省する機(jī )縁を掴み得たか(⚾)は、まだ(🏡)疑問(⏺)であった。しかし、それ以(📟)(yǐ )来(lái )、(🤳)仲弓(👶)の(🎴)身分(fè(🦍)n )や、(🕞)彼の父の素行(⬛)が(🏐)、彼等の話題にの(🏞)ぼらなく(🍦)なったこ(👶)とだけ(😀)はたしかである。尤も(📋)、(🤴)この事(shì )は、(🍞)仲(📴)(zhòng )弓(gōng )自身(shē(🤤)n )に(🌑)とっ(👽)ては、どう(🐇)で(🗂)もいい事で(🤜)あった(🗄)。彼はた(🍮)だ自(zì )ら(💂)を(🔌)戒慎する(⚾)こ(🐏)とによって、孔(⛩)子の(✉)知遇に応こたえれ(🏿)ばよかった(🤛)のだか(🎓)ら。
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