かといって、孔子(zǐ )に対して、(☕)「(🌇)そんな遠まわしを云わないで、もっとあ(😦)か(🚶)らさまにいって下さい。」(🐴)とも云いかねた(🏈)。も(📌)し孔子に、諷刺の意(🏚)志がないとすると(🥙)、そん(🍠)なことを云(🏿)い出すのは、礼(🌝)(lǐ )を(🆘)失(😚)することになるからである。
田圃には(💺)、あちらにもこ(🎂)ちら(📘)にも、牛がせっ(💻)せと土を耕し(💻)ていた。
「しかし、(🌍)そんな意味(🙀)(wèi )な(📣)ら、今更先生(🔒)(shēng )に云われなく(⛱)ても、(😚)孟懿子(zǐ )もわか(🚱)っ(😎)て(🍝)いられるで(🐉)し(➖)ょう。も(🏃)う永(yǒng )いこと礼(❎)を学んでいら(🖕)れる(🔹)のですから。」
かと(👵)い(🍳)って、孔(📟)(kǒng )子(🤘)(zǐ )に対して(🔋)、(🍠)「そんな遠ま(🙁)わし(⤴)を云(🆑)(yún )わな(➕)いで、もっ(🏇)とあ(🕹)からさまに(📳)い(⏯)って下さい。」とも(🙀)云いかねた。もし孔子(🛫)に(🎯)、(🐘)諷刺の意志がないとする(🏒)と、そんなことを云(🥕)(yún )い出すのは、(🕝)礼(🏧)を失することになるからである。
(🎾)樊(🏟)(fán )遅には、もう(👻)うしろを振(🐆)(zhèn )りか(🚖)える勇気(qì )がなかっ(⚫)た。彼は、正面を向(🏳)(xià(🤠)ng )いたきり、石の(🌾)ように固(gù )く(😶)なって、(🥘)殆ど機械的に手綱(gāng )をさばい(🏐)て(🍠)いた。
で、(⏪)彼は、ある日、(🗒)それとな(🐞)く子(zǐ )桑伯子につ(🥣)いての孔(🏵)子の感想(xiǎng )を(☕)求めて見た。彼は、もし孔(kǒng )子に(🧤)諷(🐵)刺(🛑)の意(🛰)志(🎧)(zhì )があれば(⛳)、子(🥁)桑(👨)伯子の(💘)ことから(🥍)、自(🏮)然、話(huà )は自(zì )分(fèn )の方(🚟)に向いて来(lái )る(🐤)、と思(😕)(sī )っ(🧥)た(🥟)の(🌂)である。ところが(🚁)、(💍)孔(kǒ(👧)ng )子の答え(⏩)は極めてあ(🥑)っ(📑)さりしたものであった。
と、孔子は急に居(🛴)ずまいを正(zhèng )して、射(🎂)るように楽(lè )長の顔を(👻)見つめながら、
8(🎆) 子曰く、(🐕)父母に事(🗡)えては幾諌(きかん)(🥠)す。志(zhì )の(📟)従わざるを見(🅾)ては、又敬(jì(🍀)ng )して違わず(💌)、労し(🏕)て怨みずと。(里(lǐ )仁篇)
「そうか(🌿)。お前達もそ(🚀)う(🕊)信ずるのか。それで(📋)私も安(💻)心じ(🧐)ゃ。」
とい(🛌)うのであった。これも(🌊)子游に(🖊)対するのと大同(💌)小(💨)異(🚊)で、少々怒りっ(🚽)ぽい子(zǐ(🍪) )夏に対(🎏)(duì )する答(dá )えとしては(🥅)、先ず当(🙍)然(😸)だ。
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