av 女優 流出 無 修正 画像8

A彼(🔼)女は私(🏵)の顔(🚤)を見ると、「谷崎(🍩)さん(🕧)、老妓はひどいぢ(📇)やありま(🧣)せんか」と(➖)いきなり(✈)云(🐜)つた。それ(🆒)は私が新(🔜)聞へ載せ(👍)た記事(👸)の中に(🏠)人の話(🤵)をそのまゝ書い(😨)て、(🤾)「四十近い老妓」と記したからであ(🔝)つた(😞)が、会つてみると、いかさま老妓と云ふ歳で(🍕)はない。小柄な、肉附(🕛)きのいゝ(🥙)、利(🦌)口さうな眼をした(😇)色(🔔)の黒い人で、(💌)お(🐓)白粉気のない地味な作(💬)りをしてゐた(📕)から、(🍗)実(🕧)際より老(🐐)けて見えたかも(📕)知れないが、三(💥)十を(🙀)少(🛥)し越え(😌)たくら(🀄)ゐの年増と思へ(🏨)た。私た(💄)ちは(🔪)その日どんな話(🕦)を(🍍)したか覚(🐸)えて(🌷)ゐな(🦗)いが、二(🌭)三日してから又出かけて行つて、その(📮)時始めて彼女の一(♋)中節を(🆙)聞い(😕)た。天の網嶋の(🖊)心中のくだりを語つたの(🤥)を、通人の岡本さん(🏣)の(🛅)やう(🚐)な人が(👺)謹んで(😪)聞いてゐたとこ(🏯)ろを(🐿)見る(🎳)と(🌤)、(🔗)その方でも一家を(🙍)なしてゐたこ(🎀)と(🕓)が想像さ(💳)れる。私は又、彼女や岡本さん(🐚)たちや(🌖)幹彦君と(🐞)俥を連ね(🔽)て、巨(🈳)椋堤おぐら(👸)づつ(🛤)みや槙(🍦)島のあたりを(🚝)通(🍴)つて宇(😬)治へ出かけた、あの(💕)日のことを想(🚑)ひ出す(🥎)。何でもあ(🏂)れは八重山吹の咲いて(🏣)ゐる頃(🏡)だつたから(🏆)、五月(🚀)に(📃)這入つてからであらう。東京と違つ(👲)て、上方の五月と(🍁)云ふとなか／＼暑い。巨椋(🔘)の池(🥤)の水がど(🏯)んよりと生(✡)温なまぬるく光つて、日がチカチ(💭)カと照り(🥗)返す(🏴)土手の(🔶)路を、私は揉み上げ(👇)から襟の(➖)周りへ(🎽)じつとり油汗を掻きながら揺られて行つた(🧔)が、(💐)それにしてもあの俥は何処から何(➕)処まで(🏉)乗つたのであ(🛩)らうか。兎に角われ／＼(🆑)は(🏬)そ(☝)の晩は(📀)一(🌰)泊するつも(🙎)り(😀)で宇治の浮舟(🙎)園へ着(🚶)いた。（浮舟園は(🖥)故山本宣治君(🤮)の生家花屋敷(🛠)のこと(💪)である。此処の女将も文学を愛好(😜)する人で(🗳)、私たちのため(🃏)に(👈)特(🍰)に(🚀)鳳凰堂の内(🍚)部を(🍠)開けさせて見せ(👺)てく(🥩)れたりした。幹(🤗)彦君は前からあの家と懇意だつたらしく(🕷)、(🐎)「小山内さ(🥥)んが新婚旅行に来(🏓)た時にも此(🌑)処に泊つたんですよ」(🌂)など(🏾)ゝ云つて(🌚)ゐ(✂)た(🍾)。さう云へば女将(🛬)の姪に当るといふ年頃の娘さんがゐたつけが、(💵)今ではもうい(✴)ゝ(😃)奥(🚒)さんになつてゐるであらう）「何んでも(🚬)前の日から降(💸)り続けて居た(🙅)天(✅)気が上り(🤓)かゝつて、をり／＼雲の隙から(🆙)洩(🖥)れる薄日が、糠(🌮)のやうな雨の脚を(🚾)光ら(🔓)せて居る午過ぎであつた。年の(🛴)若い、独逸(🧥)語ぐらゐ心(🔚)得て(💀)居さう(🔱)な(🍫)平等院(🥩)の(🌷)坊さんが、(🍙)大きな鉄(🍁)の(🌇)鍵を持つて、鳳凰堂の裏(🙎)口の(🥞)木柵の錠を(🙄)、がしん、がし(👅)ん、と揺す振(🗒)り(💉)ながら(🕡)開(🍿)けてくれた。露に(👯)濡れた雑草(🐖)のだら／＼(🅱)路を下(🚽)りて、尾楼の附け(🎟)根の階を(🥔)上る(🔴)と、方五間の縁側の石甃が、瓦葺(🥏)の傾斜(😕)の優しい庇の(📤)蔭を(🗃)平(🚶)かに走(🕋)つて居る。………縁(🚜)側に雪駄を(👥)脱いで、(⏸)堂内の床(🕒)を歩むと、冷や(💹)／＼とした敷き(🧓)甃(😁)が、夏足袋(🐲)の底を徹して足(🧚)の(🍢)裏に触れ(🧤)、(🚟)丁度山奥の滝壺のほとりへ(🎬)近(🐠)づいた(🖼)やうな肌(💤)寒(🐾)さが、襟元へぞく／＼と沁み(📡)込ん(🦔)で来る」と、(📀)私は「日記(🎧)」に書(🧣)いてゐ(📉)るが、平(🧢)等院を見(🎰)物(📚)したのは着いた日(🐗)であつた(🈵)か翌日であつ(🐫)たかも忘れてしま(📴)つた(👮)し、糠(🉐)雨に降られ(🍮)た(🆖)と云ふ記憶(😅)もない。たゞ京都の初夏の頃(🅿)にしば(🕘)／＼ある、(🚼)陰(🕎)気な雨雲が蔽ひかぶ(👢)さつ(😨)てゐる間から(🕯)日が油(🌦)照りに(💩)照りつけて(🦇)、じ(📼)つとしてゐて(📥)も顔や体がぬら／＼粘つて来る(🚶)やうな、(🖊)そよとの(👈)風もない、蒸し暑い(🚀)、(🚲)重苦しい日で(🧓)あつたに(🗓)違(🚯)ひない。平等院を出た帰りに宇(🌺)治(🐜)川の(🐬)土手(🐫)の(🐫)上に彳みなが(🏃)ら水の流れを(⛑)見(🚪)渡した時、あの堤防の(🗯)桜の若葉が鬱陶(🌩)しいくらゐ(🏺)生ひ茂つて(🚇)、頭の上にこんもり(🎲)深い蔭を作つて、ために堤の上が暗く、(🏞)その垂れ下つた葉に遮られて(🔜)川の景(🕞)色が見えない程だつた(🐖)。

A再びことわっ(👾)て(⛎)置く。私は右(⛱)の「お目出度き(🕷)人(🍃)」という小説だか脚本だ(📱)かを(🔻)まだ読んで(😰)いない。そして(🤝)ま(🍶)だ読(🎣)んで(🐲)いないのをちっ(🐘)と(🕒)も悪(🚩)い事だと思っ(🍠)ていない。加之しかのみなら(🥃)ず(🚒)、あの小(🏼)説だか脚本(😭)だ(🌥)かを読んでいない(🍾)でも、(⏮)武者小(🎄)路氏(💄)及び氏に(📻)よって(🔻)代表(🍨)されているい(🚍)わゆる白樺派の文(🥪)芸及び思潮が、本(💑)当にオメデタ(🍋)イものであることを言(📅)明し得ら(😝)れると思っている。

Aそう云っ(⛱)て(🚷)ナオミは(⏲)私の顔色(🌘)を窺うかがっ(😘)て、

Aそれ(🖇)から二(😽)三日立って、或る朝幸子(🕢)は、貞之助が事務所へ出かけ(🎴)て行っ(🐜)てから、(💂)いつもの(😽)ように書斎の整理をしに這入ったが、ふ(🌁)と、夫の机の上に、(💙)書(😝)翰箋し(🐎)ょ(😩)かんせん(😨)の書き潰(🥣)つぶしが展(📌)のべてあ(🤰)って、(🏁)余白に鉛筆で(📍)こんな(🖍)文句が走(🗣)らして(👋)ある(✂)の(💒)を見(⛏)つけた。―――

A「今読んだ(🏇)ところが分っ(😗)て(💏)さ(🌵)えいりゃ(🈲)、これが(🌹)お前に出来ない(😣)筈は(🌶)ないんだよ」

A　私はこの「お伽(👡)草紙(😮)」とい(🛁)ふ本を、日本の(😉)国(🔒)難(🍈)打開(🏬)のため(🌬)に(🅿)敢闘してゐ(🧔)る人々(🏂)の(🚋)寸暇に於け(👗)る慰労のささやかな(🤔)玩具とし(💤)て恰好の(💇)ものたらしむ(🎃)べく、このごろ常に微熱を発してゐる不完全のからだながら、命ぜら(✝)れては奉公の用事に出勤したり、また自(🕥)分(🦉)の家の罹災の後(🛹)始末(🔄)やら何やらしながら、とにか(🏞)く、その(♏)ひま(📍)に少(🏚)し(🕑)づつ(🐧)書き(⛏)すす(🕥)めて来たのである。瘤取り、浦島(🕞)さん(🏉)、カチカチ山、(⏪)その次に、桃太郎と、舌切(🐑)雀を書(😕)いて、一応この「(㊗)お伽草紙」を完結(🕉)させよう(😁)と私は(🧗)思(⛄)つて(⭕)ゐたのであるが、桃(🥃)太郎のお話は、(⚽)あれは(🚰)もう(⛓)、ぎり(🚫)ぎりに単純化せら(🖐)れて(🦀)、日(🚋)本男児(🥂)の象徴(📮)のや(🌚)うになつてゐて、物(🤔)語といふよりは詩や歌の趣(🚨)きさへ(🎐)呈して(🥔)ゐる。もちろん(🕠)私も(🚤)当初(💨)に於(🌙)いては、こ(🌱)の(💦)桃太郎をも、私の物語に鋳造し直(🗺)す(🚶)つもりでゐた。すなはち私は(🚂)、(👬)あ(🚏)の(🔽)鬼ヶ(💒)島の鬼といふ(🛎)ものに、或る種の憎む(🖲)べき性格を附与してやらう(🔖)と思つて(😪)ゐた。ど(🐑)うし(🚴)てもあれは、征伐せずには置けぬ醜怪極悪(🔞)無類(🥧)の(🈁)人間とし(🐂)て(⬇)、(🍐)描写するつも(🚕)りであ(🍽)つた(🚐)。それに(🧣)依つて桃太郎の鬼征伐(🚿)も大いに読者諸君の共(🛑)鳴を(🏄)呼(👈)び起し(🐊)、而してそ(🌝)の戦闘(🌏)も読む者の手に汗を握(👽)らせる(🍿)ほどの真に危機一(🕋)髪のも(🎂)のた(🌚)らしめようとたく(👬)らんで(💹)ゐた(🧕)。（未(🗻)だ(📍)書かぬ自分の(✴)作品の計画を語る場(🚄)合に於いては、作者はたいていこの(👏)やうにあどけない法螺を吹くものである。そん(🎚)なに、うま(🦉)くは行き(💪)ませ(⛸)ぬて。）(🐷)ま(🈲)あさ(☝)、とにか(💑)く(🙂)、まあ、聞き給へ。どう(⛰)せ、気焔だが(🍝)ね。とに(💀)かく、(🈸)ひや(🦓)かさず(🔖)に聞いてくれ(🈷)給へ。ギリシヤ神話に於いて(👨)、最も佞悪醜(😇)穢(🦌)の(🆘)魔(🔧)物は、やは(👗)り(🛃)あの万蛇頭のメデウサ(🍒)で(🦇)あらう(🏯)。眉(🎦)間(🍎)には狐疑の深い皺がき(🙏)ざみ込まれ、小さ(🕧)い灰(🔒)色の眼(🤜)には浅間(🆗)しい(🎩)殺意(🤭)が燃え(🚣)、真蒼な頬は威(♟)嚇の怒りに震へて、黒ず(💷)んだ薄い唇(👦)は嫌悪と侮蔑に(🌊)ひ(📛)きつ(🎍)つたやうにゆがん(♍)でゐる。さうして長い頭髪(🐀)の(🐐)一本一本がことごとく腹(💚)の赤い毒(♋)蛇(🥗)である(🚸)。敵(🖼)に(🔁)対して(🔁)この無数の毒蛇は、(🐘)素早(🛴)く一様に鎌首をもた(🙏)げ、し(🏹)ゆつ(🕔)しゆつと気味(😀)悪い音(🎯)を立てて手向ふ。このメデウサ(👎)の姿をひと(❤)め見た者は、何と(💿)も知れずいやな気持(😡)にな(😨)つて、さ(🏮)うして、(💶)心臓が凍り、か(🎯)らだ全体つめたい石になつたといふ。恐怖といふよ(🛅)りは、不快感で(🏓)あ(⏹)る。人の肉体よりも、人の(✳)心に害を加へ(🧙)る。このやうな魔物(🦋)は、(㊙)最も憎(👼)む(😜)べきものであり、か(🧕)つまたすみやかに退(🌘)治し(🍤)なければ(😮)ならぬもの(🍚)であ(💏)る。それ(🍈)に較べる(🔟)と、日本の化物(🔻)は単純で、さうし(📇)て愛嬌があ(💎)る。古寺の大入道や一本足(🚛)の(😄)傘の化物(🌭)な(🥫)どは、たいてい(🖊)酒飲みの豪(😕)傑のために無邪気な舞ひをごら(🐣)んに(💸)入(🍕)れて以て(🧤)豪傑の乙夜(🏧)丑満(🗯)の無聊(🍍)を慰めてくれるだけのものであ(⬆)る。ま(🚣)た、絵本の鬼ヶ島の(🕒)鬼た(🏓)ちも、図体ばかり大きくて、猿に鼻など(🍗)引掻(⏬)か(😃)れ、(👦)あつ！　(🎶)と言つて(🎉)ひつ(🌿)くりか(🌎)へ(🐄)つて降参したりし(💃)て(💁)ゐる。一向におそろしくも何とも無い(🎒)。善良な(👿)性格の(💵)もののやう(⛸)に(😈)さへ(🥇)思はれる。それでは(🤡)折(🛂)角の(♋)鬼退治も、(📏)甚(🍟)だ気抜け(🔇)のした物(🍈)語にな(🍒)るだらう。ここ(🐍)は、どうしてもメ(💱)デウサの首以上の(🌘)凄い、不(📓)愉快(👷)きはまる魔物(⛄)を(👴)登場させなければ(🎀)ならぬところ(🐙)だ。それでなければ読者の手に汗(🔍)を握らせるわけにはいかぬ(🙂)。また、征服者の桃太郎が(🚉)、あまりに(🌽)強く(📗)て(🌖)は、読者はかへつて鬼のはう(💳)を気の毒に思つた(📹)りなどし(🗣)て、その物語に危機(🦓)一髪の醍醐味は湧いて出な(😅)い。ジイ(🌱)グフ(🧒)リイドほどの不死(💲)身ふじみ(🎪)の大勇者(🙂)でも、その肩(🎦)先に一(🚾)箇所の弱点を持つてゐたではないか。弁慶にも泣き(🈳)どころがあ(🧗)つたといふ(🍙)し、とにか(👙)く、(💇)完璧の絶(📠)対(⏫)の強(🤷)者は(🌕)、ど(🐲)うも(🌵)物(💒)語には向(🚾)かない。それに(🐛)私は(🎆)、自身が非力のせゐ(😈)か、弱者の心理に(⛩)はい(🎿)ささか通じて(🎡)ゐ(🧜)るつ(⛓)も(🛰)り(⏸)だ(🚖)が(🤫)、(💠)どうも(🔢)、強者の(♉)心理は、あまりつまびらかに知(🙃)つてゐ(👁)ない。殊に(💔)も、誰にも絶対に負(🐍)けぬ完璧の(🏙)強者なんてのには、いま迄いちど(🎮)も(🌸)逢つた事が無い(🚕)し、また噂に(😓)さへ聞(✂)い(🐁)た事が無い。私は(😵)多少でも自(🎻)分で実際(🦆)に経験した事で無ければ(📗)、(🧟)一行も一(🧥)字も書けない甚だ空想(😷)が貧弱の物語作家である。それで(📕)、この(👵)桃(㊗)太郎物語を書(🏼)くに当(📀)つて(🍀)も、そんな見た事(🧣)も無(🛏)い絶対不(🎸)敗の豪傑を登(😫)場させるのは何と(🗻)しても不可能なのである。やは(🕐)り(🔼)、私(🈯)の桃太郎(😊)は(🍩)、小さい時から泣虫(🌡)で、か(🤡)らだが弱くて、はにかみ(🛺)屋で、さ(🐋)つぱり駄(🥪)目な男だつ(🖕)たのだが、人の心情(👽)を(👓)破壊し、永(⏱)遠の絶望と(🛶)戦慄と怨嗟の地獄にたた(🐘)き込む悪辣無類に(🍕)し(🏍)て醜(🛌)怪の(💸)妖(🕜)鬼(🖋)たち(🔷)に(🗳)接して、(🏫)われ非力(📹)な(🤧)りと雖もいまは(🏾)黙視し得(🕜)ずと(🥨)敢然(🐸)立つて、黍団子を(😪)腰に、(💃)か(🍲)の(🎇)妖鬼たちの巣窟に向つ(🙋)て発足する、とでもいふやうな事になりさう(🤗)で(👹)ある。またあ(🚋)の、犬、猿、雉の三匹の家(🕵)来も(🎐)、決(📐)し(😈)て模範的な助力者では(🧜)なく(👠)、(🔎)それぞれに困つ(✏)た癖(🏛)があつて、たまには喧嘩もはじめ(🎗)るであら(Ⓜ)うし、ほとんどか(💌)の西遊記の悟空、八(👈)戒、悟浄の如き(⛎)もの(🛹)のや(🎊)うに書くかも知れない。しかし(🔆)、私は、カチカチ山(📶)の次に(🥅)、いよい(📍)よこ(⛪)の、「私(🔖)の桃太郎」に(🍣)取(🌑)り(🐷)かからうとして、突然、ひどく物(🦕)憂い(🎉)気(⛑)持に襲はれた(👵)のである。せめ(😍)て、桃太(🔝)郎の物(🛳)語一つだ(♒)けは、こ(🤜)のままの単(🌻)純な形で(👓)残して置きたい(😗)。これは、もう物語(✏)ではない(🐕)。昔から日本人全部に(🌑)歌ひ継(🐉)がれて来た(🥝)日本(📶)の(🛳)詩(🍚)である(🐑)。物語の筋に(😚)ど(🛤)んな矛盾があつたつて、かま(Ⓜ)はぬ。こ(😷)の(🏢)詩の平(🔕)明闊達(📍)の気分を、(⚪)いまさ(🔸)ら、いぢ(🐏)くり廻すの(⬅)は、日本に対(🍖)してすま(🎲)ぬ。いやしくも(🌜)桃太郎(⛷)は、日本一と(🕣)いふ旗を持つ(🛃)てゐる男である。日本一はおろか日本二も三も(🏙)経験せぬ作者が、そんな日本一の快(✌)男子を描写できる筈が無(🈂)い。私は桃太郎のあの「日本一」(🌸)の旗(❕)を思ひ浮べるに及んで、潔く「(🦁)私(👗)の桃太郎(🤝)物語」の計(💛)画を放(👅)棄(🧔)したのである。