「いかにも、さようで(🛋)ござ(🌺)ります。してそのもとは(🤼)」と、老僧(sē(🐟)ng )は(☔)訝(🙇)いぶかし(🔧)げに実之助(🛰)を見上(🍎)げ(🧡)た。
「(🐹)了海(hǎi )さ(🌜)んは、(🧞)まだやっているのかな(🥩)あ」(🐀)と、疑った。が(😮)、そうし(⌛)た注意も、しまいにはだんだん薄(báo )れて(🕋)しまって(🐺)、市九(❇)郎の存在は(🐀)、里人(🏎)の念(🌈)頭(tóu )から(⛏)し(💉)ばしば消(xiāo )失せんとした(⛳)。が、市(🎢)九郎の存(🤖)在が、里人に対(🚫)して没交渉であるがごとく、里人の存在もまた市(😢)九(jiǔ )郎(láng )に没(📢)(méi )交渉(dié )であった。彼に(🕉)は(🍘)ただ、眼前の大岩(🗂)壁のみが存(🌉)在する(🌗)ば(🆘)かりであった。
つい三(sā(🎗)n )月ほど前に、(😿)田(tián )舎で(🍅)挙げた結婚式(shì )の(💧)ことを考えても、(🤔)上京の途(🕞)(tú )みちすがら奈良や京(🍉)都に(🥗)足を止め(🎚)た蜜月旅行(🚯)ホネムー(🍴)ンらしい幾日かの事(shì(🎛) )を考え(👣)ても、彼(bǐ )は静子を獲えたこ(🆒)と(📚)が、ど(👮)ん(🐼)な(😵)に幸(💾)福を意味(📵)し(🌑)ているか(🕖)をしみ/″\と悟る(🛣)ことが出来た(🔛)。
実之(🛍)(zhī(🤴) )助(✡)は、こ(🧜)の半死(🎪)(sǐ )の(🗑)老僧(😃)(sēng )に接(jiē )していると、親の(😱)敵(dí )かたきに(🕛)対して懐い(🍓)ていた憎しみが(🍇)、いつの間に(⛹)か(📚)、消(xiā(🕙)o )え失(✝)せ(🛃)ている(🚨)のを覚えた。敵は、父(fù )を殺した罪の懺悔に(🔔)、身心を粉に砕(suì )い(🏽)て、半生を苦しみ抜(bá )いている。しかも(🗞)、自(zì(🕢) )分が一(♿)度(🤬)名乗りかけると、唯々(🐒)い(🎳)い(🐓)として命を捨てようとしているの(🥡)である。かかる半死(💒)の老僧の命(mìng )を取ること(🏑)が、なんの復讐(🍮)であるかと、実(shí )之助は考えた(🕸)の(🎏)である。が(🧛)、しかしこの敵を打たざる限りは、多年(🎯)の(❇)放(🔡)浪を切り上げて、江(🤷)戸へ帰るべ(😪)きよすがはなかっ(🀄)た(🔭)。まして家(🖱)(jiā )名の再興(🥈)などは、思い(🥪)も及ばぬことであったのであ(🤼)る。実(🏝)之(🥞)助は、憎(zēng )悪よ(📱)りも(✈)、むしろ打(🌛)算(🎷)の心か(🍫)らこの老僧(🐌)の(⛳)命を縮めようかと思った。が、激しい(🕡)燃ゆ(🖊)るがごとき憎悪を感(🐌)ぜずし(🤽)て、打(dǎ )算か(💐)ら人間(jiān )を殺す(🐂)ことは(👥)、(⚪)実之助にとって忍(🔢)びが(🏔)たい(📋)ことであ(🏢)った。彼は、消えかかろう(🐘)と(🚃)す(😼)る憎悪の(🗃)心(🎮)を励ましながら、打(dǎ )ち甲斐なき敵(dí )を打とうとしたのであ(🛫)る(💘)。
福岡の城下から中津(jīn )の城下に移った彼は、二(èr )月(⬆)に入った一(yī(🏁) )日、宇佐(👊)(zuǒ(🎗) )八(🐑)幡宮(👰)に賽さい(📯)し(👀)て、本(běn )懐の一(🎿)日(🍯)も早(📁)(zǎo )く達(dá )せられ(📚)んことを祈念した。実(shí(😜) )之(zhī )助は、(🎯)参拝(bài )を終えてから境(jìng )内の(♓)茶(chá )店(🐕)に(😹)憩うた。その時に、ふ(➖)と(💅)彼はそばの百姓体てい(🙉)の男(ná(🔁)n )が、(🈲)居合せ(⏫)た参詣客に(🐬)、
が、そのう(🙌)ち(😧)に、石(⛏)工の(🥖)数は増え、(🎫)行路(🎳)の人々(🎚)が幾(jǐ )人となく(🔝)立ち(🍷)止(🐊)って、彼(👑)らは実之助を(🔉)取(🎟)り巻き(👷)ながら、市九(🔅)(jiǔ )郎の身体に指(🚉)の一本も触れさ(🍷)せ(🚱)まい(😴)と(🖊)、銘々にい(🐺)き(💑)ま(📼)き始(🥝)めた(🏟)。
「五月の(🚛)十(🎦)日(rì )に、東京を出て、もう一(yī )月ばか(🏓)り、(🦑)当あてもなく宿とまり歩(🥋)(bù )いて(🥑)い(👛)るの(🧣)ですが、何処どこへ(🌊)行っ(📹)ても(🎥)落(🐒)着か(🎈)ない(🥓)のです。」と、(👌)青年は訴(🍏)える(🍋)ような口調で云(yún )いっ(🏿)た。
青(🐨)年(nián )は、又(🈂)黙(mò )ってし(📭)まった。心の中の(⛪)何処(☝)かに、可なり大(🍦)きい傷を受け(➕)てい(👅)るらしい青年(👘)の容(🔜)子(zǐ(🚚) )は信(👯)一郎(🧙)の(♍)眼にもいたまし(💱)く見えた。
「(🌵)湯河(hé )原まで。」
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