やがて父(🕌)とうさんは(🌴)伯(😛)父をぢさ(🤱)ん(🚱)の(👿)後(hòu )あとに附ついて、め(🤧)づら(♐)しい初(💶)旅はつた(⌛)びに上のぼ(🏸)りました。父とうさん(🥣)が歩あるいて行ゆく道(🗣)(dào )みちを木曽路き(🏌)そぢとも、木曾街道(dà(♓)o )きそか(🤲)いだう(🏈)とも(🧣)いふ道みち(✉)でした(🐕)。
やが(🆎)て、(🌹)父とうさんは伯(bó(📈) )父(fù )をぢ(🤶)さんに連つれられて、(💪)『みさやま峠(🔧)たう(🏓)げ(🚢)』とい(🚫)ふ(👬)山(📲)やまを越こしにか(🍶)ゝり(🌩)まし(🌋)た。
祖父おぢいさんはこの兄(🧦)弟き(🌶)やう(🀄)だいの爭(🐍)あらそひを聞きいて笑(🆑)わらひ出だしました。さうして(🚮)斯(🔦)かう言ひました。
『どう(🤞)です。妻籠つまごに(🎋)は(🆕)大お(🍈)ほきな川かはが(🎡)あるでせう。』
馬籠まご(📲)めの村むらは(🖊)づれまで出(chū(🕌) )でますと、その(🐝)峠たうげの上う(🚎)への高たかいところにも耕(🚷)たが(💾)やした(🎛)畠はた(❇)けがありました。そこに(🎨)も伯父(fù(🆔) )をぢ(🌶)さんに聲こゑを掛かけるお百姓ひやくしやうがありま(🏙)した。父(fù )と(🤝)うさんが遊あそび廻まはつ(🐻)た谷間たにまと(🎃)、谷間たにまの(🛬)向(xiàng )むかふの(〰)林(lín )はやしも、そ(🛀)の邊へんか(🦒)らよく見(jiàn )み(🔄)えまし(㊗)た(👭)。山(shān )やまと山や(🚕)まの重(🗾)か(🐏)さな(➡)り合あつ(🥍)た向むかふ(🔩)の(✊)方はうには、祖(zǔ(🍸) )父(fù )おぢいさんの好す(⛓)きな(🔉)惠那(🤸)山(shān )ゑなざんが一(yī )番ば(🖨)ん高たか(💴)い所(🎦)とこ(🚘)ろに見みえ(😦)ました。祖父(🍛)おぢい(🚖)さんも、(🏂)祖母おばあ[#(👐)「祖母」(🦉)は(⬅)底本(běn )では「祖毎」](🥌)さ(🦈)ん(⏳)も、さや(🌍)うなら。馬籠まごめも、さ(💤)やうな(🥔)ら。惠(huì )那山(🤘)えな(🦃)ざんも、さやうなら(📉)。
目(😡)に見えて四人の子(zǐ )供に(📫)は金(jīn )もかかるよ(🧞)う(🔀)にな(🛡)った(🎹)。
(🤸) 六七(🌀) 山(🙄)越やまごし
と生徒(tú(🐶) )せいとに言いつて聞きかせま(➡)し(🚋)た(🈂)。夫それから、(😆)こんな事ことも言(yán )いひました。
木曾(🏸)(céng )きその(💚)人(ré(🗃)n )ひとは(👒)昔(xī )むか(⏯)し(🐇)からお伽話とぎばなしが(🏙)好(🦏)すきだつたと見みえますね。岩いはにも、池い(🍌)けにも、釣竿(😫)つりざをにも、こんな(🆎)お(🚚)伽話(huà )とぎばなしが(🛤)殘のこつ(🈚)て(💍)、それを昔むかし(🤟)から言(yá(👊)n )いひ傳つ(🌗)た(✏)へて居ゐます。
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