次郎は、いきなりぴしりと(🧝)胸に笞(🥨)む(✋)ちをあて(😚)られたような気(🥏)がした。かれの(🐍)眼には、大(dà )河(🏎)の、今朝の(💟)しずまりきった静坐(🖐)の姿(zī )が(🏆)ひとりでに浮うか(🐄)んで来た。むろん、先生に返す(🚉)言葉(yè(🥟) )は見つからなかっ(💦)た。先(🔗)(xiān )生は、すると、微笑(🅰)びしょうしながら、(➖)
先(xiān )生は、そう(⛹)言って、次(🐸)郎(láng )に目く(🙄)ばせ(🥫)した。次郎は待(🙆)ち(🥧)かまえていたように、自(zì(♈) )分のそばに置(🎧)い(🗼)ていた紙袋(🤵)かみぶく(😂)ろか(🐾)ら(📋)、ガリ版(🚡)の(🌈)印(🎰)刷(shuā )物をとり出して、みんなに配布した(🥡)。
「しかし(🔨)、ぼく(🔝)から先(🎴)(xiān )生にそ(⬇)う申しておい(🛳)た(📡)んじゃあ(⛓)りませ(👸)んか。」
静坐(💢)の(🚥)あ(🛃)とは遥拝(bài )よう(📄)はいだった。――これは皇(🎻)大神宮こうたいじん(💭)ぐうと皇居こうきょに対(duì )する(🔁)儀(yí )礼(lǐ )ぎれいで、その当時は、極(jí )左きょくさ分子や一部のキリ(🎵)スト(👹)教徒以外(🎙)(wà(🖖)i )の全(quán )国民によって当(dāng )然な国民儀(🔦)礼(🛠)と認められ、集団(💞)行(háng )事(shì )に(🚫)おいてそれを(🤪)欠く(⬆)こ(😂)とは、国(📳)民常識(shí(🈴) )に反するも(🕕)のとさえ考(kǎo )えられていた(⏩)のである。
飯島は、そ(🤘)れ(🚙)まで、(🔸)やは(🕠)り入り(♈)口(kǒ(✊)u )の階(👧)段(🎀)に立って、(🚽)何(hé )かと指図(🕶)(tú )さしずが(📕)ましい(📃)口(🛡)を(📜)きいて(🐗)いた。しかし、次(📌)(cì )郎(👱)が雑巾をもっ(🔞)て大(🚜)便所の中には(🏚)い(🐆)ったのを(📌)見(jiàn )ると、さすがに(🔋)気(🦅)がひ(😬)け(🥊)たらし(🏊)く(🤣)、(🌽)指(🙄)図す(🍯)る言(🈁)葉のはしばしがにぶ(🚟)りが(🍨)ちにな(📻)り、何かしら気(🎓)弱さを示(shì )していた(🐧)。
大(dà )河(🐪)(hé )は(🚷)とぼけたよう(🎲)な顔(yá )をして、(📔)笑っ(😗)た(🕒)。
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