「さあ、何で有名にな(👁)っ(🔒)て(⚡)やろう。御ぎょにするか(🔃)な、射しゃ(🙋)にするかな(🕧)。やっぱり(🚿)一番たやす(🥟)い御ぎょぐら(👮)い(🚘)にしておこう。」
三(🤳)(sān )七(一八四(🚐))(➰)
「そうい(🚛)う祷(🏝)りなら、私はもう久し(📤)い間祷ってい(😪)るのだ(🐋)。」(🕙)
曾(⛷)先(xiān )生(🥣)(shēng )がい(🎿)わ(🔑)れ(☔)た。――
○ 柏==「かや」である。「かしわ」では(🌈)な(🈹)い。
○ 以(😙)上の三章(zhāng )、偶(ǒu )然か、論語(💝)の編纂者に意あつて(🛢)か、孔(kǒng )子(zǐ )の門人中最も目(mù(🌽) )立(🛫)つて(🌧)いる顔渕(🤘)と子路(lù )と子貢(gòng )の(😶)三人をつ(🔶)ぎ(😍)つぎにとらえ来つ(🚆)て、その面目を躍(🤜)如たら(🙆)し(🚒)めてい(🗯)る。この三(🦉)章を(🦆)読(🌛)(dú(🈶) )むだ(🚄)けでも、すでに(🍶)孔門の(🤛)状(👜)(zhuàng )況(👄)が(🈹)生き(📳)生きとうかがわれるではな(🥒)いか。
ひらりひ(🧖)らりと(😳)
深(🤒)渕ふかぶちに(🏥)のぞむご(🛳)と、(⏺)
「せっかく道を(⏪)求(qiú(🎩) )めてやって来(🔬)たのだから、喜んで迎(🎃)えてや(🎙)って、(🎡)退かな(🚡)いようにし(🤠)て(🐨)やり(🏅)たいもの(⏸)だ。お前(👰)たちの(🗿)ように、そ(🤱)うむごい(💬)ことをいうものではない(💅)。いった(🐪)い、人(🍷)(ré(🤖)n )が自(🐤)分(fèn )の身を清(🌸)くし(🤪)ようと思って一歩前(😿)進(jìn )して来たら、その清くしよ(🚎)うとする気持を(♏)汲んでやれ(🍽)ばいいの(📼)で、過(guò(🧕) )去のことをいつまでも気にする必要(yào )はないのだ。」
「孔(kǒng )先(👽)生(shē(🚯)ng )のよ(⛄)うな(🏒)人を(🤑)こそ聖(shèng )人というので(🤹)しょう(⏹)。実に多(duō )能であられる。」(🈴)
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