季(jì )孫(😻)き(❄)そ(💁)ん、叔孫(㊙)(sūn )し(💿)ゅくそん、孟孫も(🍬)うそんの三氏(shì )は(🛰)、(🐰)とも(🚵)に桓公(🍣)(gōng )の血すじ(🥣)を(💸)う(🍣)けた魯(🦋)の御三(sān )家で、(🈷)世(📡)に(➿)これを三桓かんと称した。三(😍)桓(huá(🔂)n )は(👞)、代々(🛒)大夫の職を(📁)襲つぎ、孔(⏱)子(zǐ )の時代には、相(💛)むすんで政治をわたく(🔌)し(👢)し、私財を積(jī )み(🆎)、君(🔣)主(zhǔ )を無視(🍸)し、あるいは(🧡)こ(🎮)れを追放(fàng )す(💁)るほど、(🍂)専(✴)横(héng )のかぎ(🙃)りを(💅)つくして、国民怨(💩)嗟(🔻)の的にな(🐶)っていた。
「そ(🏢)れ(🌳)はそうと(🖥)、仲弓(gōng )はこのごろど(🧤)うしているかね(♈)。あれも斑牛の子(zǐ(😺) )で、神様のお気に召(🚱)(zhà(🐥)o )さないという(🤵)噂も、ち(⏺)ょいちょ(😦)い聞くよう(🏃)じゃ(🍰)が。……」
(🚓)季孫(sū(🚣)n )きそん、叔孫しゅ(🛶)く(🍤)そん、(😟)孟孫もうそん(🛹)の三氏(shì )は、ともに(😵)桓(👒)公(👢)の血(➕)すじ(📗)をう(🎲)け(🍍)た(🥝)魯の御三家(jiā )で、世(👵)(shì(🧑) )にこれを三桓かんと称し(📽)た。三桓(huán )は、代々大夫の職を襲(xí )つぎ、孔子の時(🐽)代(dài )には(🍿)、相(🔼)(xiàng )む(🍤)すんで政(🏇)(zhèng )治(zhì )を(🍼)わたくしし、(📻)私(🏐)財(🚎)を積み、(🛃)君(📱)主(zhǔ )を無(wú )視(🐵)し、あるいは(❔)これを追放するほど、専横(héng )のかぎり(🎥)をつくして、国民怨嗟の的に(🕎)なっていた。
(⛓)楽長は思わず立上って、棒のように固くなった。孔子はつ(🏒)づけた(🛸)。
「それは、も(🍙)う度々の(🍮)ことで、私(🙉)(sī(✒) )と(👏)し(🐆)ても考(🥁)えずには居(jū )れません。」
「ふ(🍡)ふむ。すると、わ(✨)し(🚌)の眼に何(🥩)か邪悪な影(👐)でも(🛢)射しているのかな。」(😂)
これも別にむずかしい(🍒)ことではない。子(🕒)游にいささか無作法なところ(🔎)があるのを思い合(🉑)せると、孔(✊)子(zǐ )の(🎤)心(🕒)持もよくわかる(🎦)。
「わ(⬜)しの(👎)つもりでは、(⌚)礼に違わないようにして(🔃)もらいた(🐱)い(💼)、と思(sī(🕹) )ったのじゃ(🦀)。」(💀)
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