バラエティ番組《オナニー わかる》2行目ライン
オナニー わかるあらすじ
「何處(chù )さ(🆓)行(há(🍙)ng )え(📫)つてる(🌜)？」
「地主(zhǔ )の野郎(⛽)、(📍)下手(🏵)なごとしたら、袋たゝきだ。」さう、大聲で源吉に云つた(🐖)。そ(👬)して、さういふ(🥣)氣勢が、云はず語(🧝)ら(🕡)ず、皆の氣(🌯)持を横(héng )に、太く強(⏰)く一本に結びつけてゐた。若(♓)し(🗯)、(🍺)彼等(🏽)の前に何(hé )か邪魔ものが(😐)出(😠)(chū(👶) )た(💻)と(🕴)したら、(🚿)それがどん(🏠)なものであらうと、(🔥)騎兵の一隊が敵陣(🍫)(zhèn )の(🔬)眞只中に飛び込(rù )んで、馬の蹄で縱(❤)(zòng )横に蹴ち(🧕)らすやうに(🍩)、(💧)一氣にやつつ(🥤)け(👖)たかも知(🌺)(zhī )れ(🏪)ない(💁)。――それ(💶)は、誇張なくさ(🧤)う(😽)だつた。
「分つて(🚴)るべよ、地(🚩)主(zhǔ(📫) )から畑(👖)ばとつかへすの(㊗)さ！」――かう源(yuán )吉が(😭)云(⛑)つ(🤗)たのは(🧔)、理窟で(🦎)なかつ(📋)た。源(💖)吉はさう背後で(🤣)云はせる父(fù )親の(🍹)氣(qì )持も感(gǎn )じてゐた(🍑)のだ！ 源吉は歩(⏱)(bù )きなが(⏲)ら、こんな事(💝)が分らない、そ(🔽)して又(yò(💏)u )そこ迄行(✡)かうとしない百姓に、(🥨)心(🍲)か(🎟)ら(💝)腹(🚖)を(🥘)立て、「(🍠)勝手にしやがれ、俺ア(⏹)俺アだ。」と思つてゐた(📶)。
が、何時の(🐒)間にか、その生命のも(🦈)とでのやうな土(⛺)地(🗾)が、「(📻)地(💷)主(💞)(zhǔ(🈶) )」といふものに渡つて(🕹)ゐた。父親は、こと(💿)に(🤢)、死ぬ前(qián )、そ(👮)のことばかりを口にして、グヂつてゐた(🌜)。源吉(♎)は、それをきく(📓)度に、子供(gòng )ながら、父親(qīn )の(🌒)氣持が分る(🃏)と思つた。源吉が地主(zhǔ )の足にかじりつい(📣)たのは、(😮)さ(🔀)う無意(yì )味な理(🏵)(lǐ(⚾) )由からではなかつ(➕)た(🔌)。「(🎃)畑は(🚹)百姓(xìng )の(🧤)ものでなければ(🍢)なら(🗄)ない。」(💶)さう文字通りはつ(💏)きりではな(🎓)くて(🍘)も、このことは、源吉(🦓)は十一、(🆚)二の時から、父親の長い(🛋)經驗と一(🐈)緒に考(🙃)へてきてゐた。
「あの腹の子ん(🥍)しな。」と云つた。
「この野(🌊)(yě )郎共、串だんごみた(👧)いに、手前え(🤐)等(🎀)ばつきさして、警察に、渡してや(〽)るから――今に(😑)、(🖌)食はねえめに會ふな(⚫)！ 役人(⏱)ば(🤾)つ(🔀)れて行(háng )つ(🥗)て、(⚽)お前(🤜)達の(😑)ものビタ／(🕴)＼片ツ(🔑)ぱ(💄)し(📁)から差(🐧)(chà )押(👷)へてやるから。」
(🥋)丸山(🏢)(shā(👦)n )は、(🅿)穩かに、(🏘)百姓はそんなことをするもんでない、(🐉)地主(zhǔ )は親(qīn )で(💳)、(😴)俺達(🤜)は(📚)子供のや(📒)うなものだ、何事も堪(⏯)(kān )へしのんで(🔂)働くことは(😁)立派(pài )なことだ。歸(🧜)つたら、皆(jiē )んなにさ(✖)う云(🌃)つた方がいゝ、差(📿)配(pè(💣)i )さ(😸)んに(🕵)は自(zì )分からよく頼んで置いてあげ(🌉)る(🎥)から、(📵)と(🏗)云つた。
(🤞)ところ(✅)が、その(🆎)連中のう(🎀)ちの誰かゞ眼をつけてゐる娘(⌚)(niáng )の家へ行つて、そ(⌚)の娘の(🥠)ゐるところで(😀)、い(✴)きなり、「碌でな(📤)し奴等！」と(📔)怒(🛠)鳴られて(💌)、がつかりするものがあつ(🤪)た。又、(🗓)逆に、(⤵)そんな(🏜)娘のゐると(🌲)ころへ(🛳)は、その用(yòng )事(🔃)(shì )にか(💝)こつけて、上り端に腰を下して、別な話(huà(👆) )を長々して喜ん(🏆)だのもゐ(🚑)た(🐗)。――そして然(rá(🥊)n )し(🈴)、と(🚠)に(🎯)かく、皆ヘ(🏁)ト／＼になつ(🤣)て、石(shí(🍎) )山(shā(📀)n )の(🎲)家へ歸(guī )つ(🔡)て(📶)きた(🔌)。
俺(🔐)は、村にゐ(👧)たときから(🥦)、君(🔍)と(🐑)ちがつて、ど(🏓)うし(📷)ても落付いてゐることが出來な(📛)かつた。こんな生(shē(🏊)ng )活(🐨)でない、もつとい(❤)ゝ、(🐿)本當の(🌅)生(shēng )活があ(📂)ると(⏯)、いつでも、考へ(🚋)てゐた(🤘)。何(hé )んであるかちつと(🐋)も分らずに、それ(♒)ばかり(👏)考へてゐた。が、(👕)今になつ(🎷)て、俺達がどんなと(🔵)ころに(🦀)轉ばう(🉑)が、轉べる(🕖)と(🙌)ころは決つてゐる(🚈)、といふ(🦐)こと(🔈)が(🤦)分つ(🤾)た(😙)。分らされ(🌰)たん(🚛)だ。君はきつと(🏸)、こ(🕺)ん(🎤)な(🥃)ことを(⭐)云ふやうになつた(📢)俺を笑(📑)ふ(🤓)だらう。笑はれても仕(shì )方(fāng )ない人間だ(💰)。然(🛫)し、(⛳)俺は、俺達皆(🏃)が一體ど(🔖)んなものであり、どんな(🍕)ことを(🐅)して居り、それがこの社會にどんな役目(🕥)と、待遇(yù )をうけて(🧠)ゐるもので(🏢)ある(🕌)か、(👱)かういふこと(💍)を、こゝへ來(🍪)てから(🆗)初(🎈)めて(🦄)知るや(🤰)うになつ(📴)た。百姓(🍾)も、このことは分らなければならな(🏒)いこ(💩)とだ。こゝ(🌰)には、(😻)こ(🈵)つそ(🗞)り(⛪)、(🍘)さういふことを研究し(👜)てゐる人達がゐる(🗺)んだ(🌙)。俺も一(yī )寸顏を(🎟)出すやうになつて(🤨)から、ぼん(🈹)やり(🛂)ながら分り(🐙)かけてき(🌳)た(🧗)。そして、俺(🚐)はびつくりし(🐊)てゐる。この(🏈)世(shì(🐂) )の中が大變なからくりから出來てゐるとい(👆)ふことを初(chū )めて知(zhī )つ(🔗)た。そして(💅)、その(🗡)ど(🤙)れも(🌿)これもが、皆(jiē )、「俺達(🧀)の」頭(tóu )に成る程とピン／＼くるものだ。
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