ところ(🚉)が、ある日(🐖)、樊(🔈)遅(🍳)が(♌)孔子の(👥)供をして、馬(🎄)車(🚖)を御(yù )することになった(😲)。樊遅は孔(kǒng )子の若い門(mé(🧐)n )人の一人(🎱)である。武(🌲)芸に秀でているために(🏽)、孟孫子に愛(ài )され(🤲)て、し(🧦)ばしばその門に出入する。孔子(📉)は(🛒)、彼ならば、自分の意志をはっきり(🤢)孟懿(🏽)子(zǐ )に(🐀)伝えてくれるだろう、と(🕺)考えた。
「6父(fù(🔗) )の在世(shì )中(👌)は(💒)、(🥚)子の(🏩)人物(🎧)をその志によ(🕳)って(🏵)判断され、父が(🚤)死んだらその行動(🍯)(dò(🐟)ng )によ(🈹)って(⛸)判(pàn )断(🤧)される。な(🚃)ぜなら、前(😊)の場合は子の行動は父の節制(zhì )に(💢)服(fú )すべ(⛰)きで(🎗)あり、後の場(chǎng )合は本(⛵)人の自由で(❇)あるから(🥅)だ。しかし、後の場(chǎ(🧐)ng )合でも、(⬆)みだりに(🚸)父の仕(🍬)来(💗)り(📉)を改むべ(🦂)きではない。父(❕)に(🌨)対する思(✖)慕哀惜(🔗)の情(qíng )が深(shēn )ければ、改むるに忍び(🥔)ないの(🕒)が自然だ(➿)。三年父の仕来(❤)りを改めない(🍺)で、(🚲)ひた(⬅)すら(🚰)に喪に服する(🍏)者に(🤬)して、はじめて真(🌑)の孝(📭)子(zǐ )と云える(🤤)。」
5(🏌) 子曰(🕎)く、父母の年は知(zhī )らざるべからざるなり。一(♏)は(🤭)則(zé )ち以(😼)て喜び(🌕)、一(🌥)は則(🎱)ち以て(📞)懼ると。(里(🔯)仁篇(🐹))
「決してお世(🕙)辞(cí )は申しません。」
「それはそうと、仲弓(gō(🥢)ng )は(🔢)こ(😧)の(🕓)ご(😬)ろどう(🤞)して(💦)いるか(🎛)ね。あれも斑(bān )牛の(🥂)子(zǐ(🌫) )で、神様(🐙)(yà(📽)ng )のお気に召(🐘)さないとい(⌚)う噂も(🐩)、ちょいちょ(🕧)い聞くようじゃが。……」
6 子(🎪)、(📼)四(sì )を絶つ。意(yì )なく、必な(🌭)く、固なく、我(wǒ )なし(子罕篇(piān ))
「多(📦)(duō )分私(🎪)の方にお越しであろうと存(cún )じ(🏥)まして、急いで帰っ(🔛)て(🎬)来(🍊)たと(👪)ころです。ほんの一(yī )寸おくれまして、(🥇)申しわけありま(🕘)せん。」
「うむ。で、お(🌀)前(🧡)はどう(🎼)あ(🍁)りたいと(🏁)思う(🧞)のじゃ。」(🌁)
「(🌲)無遠慮にいう(⚾)と、君には(🚲)まだ邪(🌛)心(🌜)(xī(🤨)n )があるようじゃ。」
「(🙃)5父母(👤)の年齢は(🕧)忘れてはならない(🥉)。一つには、長(👲)(zhǎng )生を喜ぶため(🔢)に、(🤜)二つには、餘命幾(🚢)何い(🕌)くばくもなきを懼お(⚫)それて、孝養を(🛒)励(lì )むために。」
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