どうしてこんなく(🌲)わな(🎯)ぞ(💟)を造(zào )っ(📭)て(👃)もら(🐦)っ(👢)たかと(😿)言(🈺)いま(🎒)す(🎲)に、わたし(🈳)もいなか(🏿)へ来(lái )たか(🦎)ら(♈)には学校へ(💐)通うかたわらくわで(🔤)も握(wò )って(🐓)、自分(fèn )のこころを鍛える(📙)ばかりでなく、からだをも鍛えようとしたからでした。
(🎏)もとよ(👣)り、木曾(🖐)山の(🤾)熊くまの胆(⏪)いに目(mù(📖) )をつ(📃)けて(🛍)、それを土(tǔ )台(🤫)に製薬の業を思い立(⛩)ったのは、橘翁(wēng )さま(⛸)あってのことで(👜)す。しかし、(✔)姉(zǐ )の家の薬をこ(🦉)れ(🔁)までに(🤚)ひろめ、先祖(zǔ )伝来のし(🚟)ごとを築き上(shàng )げたのは、(🎪)何代もか(🎒)かった行商の力による(🚘)ことが多い(🙂)のです。
五 (😤)心(🌈)を入れ替え(🆖)に(🧚)
(🏁)姉(🈚)の家の店(dià(🈵)n )座敷か(💋)ら奥(🐳)のほ(🖲)うへ通(🎄)(tōng )う中央の広(🎟)い(⏹)へ(📺)や(🚪)は薬(⏫)方くすりか(🐓)たの(✍)仕事(shì(🐷) )場(🚩)にあててあって、静(📴)かな日の光(guāng )が障(zhàng )子(📙)にさ(🌳)してきているところです。そこには薬(❔)(yào )種やく(😁)しゅ(⭐)を刻(🎦)む(🥞)もの、袋(🏢)を造るもの、丸(🌕)(wán )薬の数を量(💇)り入れるもの(🆕)、それぞれの受け持ちがあり、(🌚)中には薬の紙を折ることを内(🚇)職(🎃)にし(😛)て古い士(🌆)族(🤚)屋(📈)敷の町(dīng )のほうからかよってくる(🧣)老(lǎo )人(🐐)(ré(🚪)n )も(🥡)ありまして、みんな(⛎)秋の行(háng )商(shāng )のした(🔋)くにいそがしがっていま(👢)した。
姉夫(🖨)(fū )婦は木曾福島きそふくしまをさして帰って(⏩)行(háng )く人た(👭)ちです。そ(😥)こで(💉)わたしもいっし(♑)ょに神(shén )坂村(cūn )みさ(🕍)かむらを立(lì )ちました(📖)。お別れに(🛏)寄った家(jiā )々(⛎)の人(rén )たちは、い(🍥)ずれ(🆔)も門(🃏)口に出て(💏)、(😊)わたしたち(🎥)を見送っていました。神坂村から次の吾(🈷)妻村あずまむらまでの二里の間は男垂山おたるやまなどの迫ってきていると(💖)こ(💋)ろで、深(shē(🕗)n )い山林(lín )の中です。吾妻村まで行きますと(🔒)、おじの(🔞)家がありま(🥒)す。そ(🥣)こがわ(🏬)たしの母(📷)(mǔ )の生まれ(🚍)た(🎢)ところです(📔)。
呉く(🍀)れくみ子さんも、(🧐)そ(🚞)ういう家に生まれた(👷)人(👼)でした。この(👮)人は(🥚)明治(🍃)女学校と(👽)い(🤵)う学校(🤹)(xiào )で習字を教(🔢)えながら、舎監を兼(🌮)ねていて、多(duō )く(😨)の生(👦)徒(tú )からおか(✳)あ(🥝)さんのよう(🏸)に慕われ(🌿)た(✨)婦人(rén )でした(🅿)。あの歴史のある(🔊)学(xué )校もおしまいの時分に(🕺)は、先生方(🎗)は一(🐵)人去(qù )り、二人去りするようになったのです(🦒)。その中(zhōng )で学(xué )校の盛(➰)ん(📭)な時も、衰えた時も(🚺)、す(🗜)こしも変らずに、(🌀)いつでも同(tóng )じように人を教えて倦うまなか(🔠)ったの(🈸)は呉く(👌)み子さんでした(🧔)。ああいう人(🏰)の生涯(yá )しょうがい(👶)は目立たないものですから、(🦉)わ(🔝)りかた、(🌊)世(💑)間(🎨)に(🐈)知られ(⏩)ません(🏺)し、その人の事(🚖)(shì(🚴) )跡も(🎶)多(duō )く伝わりません。しかし、わ(🍸)たし(🏦)は呉くみ子さんのような、男も及ばないほど守る力に長た(😜)け(📖)た婦(fù(🚺) )人の(🚕)あっ(👂)たこと(🍥)を知っています。一(yī )番最後までふみとど(📆)まって(🏸)、あの(💓)学校(xiào )と(🙈)運命(🦕)をともに(😣)し(🛒)た人も(🚼)呉くみ子さんでした。
海の口村は、もと川岸に(😐)あり(⚡)ま(🎿)したのが、川水の(⏭)あふれたた(📮)めに、村の人たち(🐉)は高(🗃)原のす(🗓)そ(🍙)へよっ(🤜)て移(yí(⛺) )り住んだとのこ(🔊)と。風(🌥)(fēng )や雪(🦎)を防ぐ(🤣)ため(🔘)に石をのせた(🏠)板屋(❌)根を見ると、深山みやまずまいも思(🔺)いやら(📃)れます。そのへんに(🍃)住んでい(🦎)る(👷)人たちの仕(🍼)事には、(🙆)飼馬(mǎ )かいば(🕳)、耕(❔)(gē(💟)ng )作(zuò )、杣そま、炭焼きな(🍦)どあ(🤰)り(🌟)ますが、わけても(🥙)飼(sì )馬か(😈)いば(🎉)には熱(rè )心(📁)(xī(😔)n )で、女ですら(🐆)馬(mǎ )の(🔠)性(xìng )質をよく暗(➕)記(🔞)して(🤷)いるほど(📍)です。そん(❎)な土(tǔ )地がら(🥚)で(🦀)すから(🌑)、(🚥)娘ざかりのものが馬に乗(chéng )って、暗い(🍂)夜(yè )道(dào )を(🤠)通(👡)るなぞは平(píng )気でしょう。その人たちが(😑)男(nán )を助け(😽)て外で(🙍)かいがいしく(⏭)働く時(shí(🎓) )の風俗(😆)は(💊)、ももひ(📃)き、きゃは(⛱)んで、めくら(🆙)じまの手(shǒu )甲てっ(🛫)こう(👶)をはめてい(🍃)ます。かぶりもの(🔨)は(🔹)編(biā(💱)n )みがさです(🎚)。まあ、かわずふぜいがそんなことを言っては(🗺)なんですが(💯)、これも見学の(🥟)ため(👋)と(🤒)思って見てきたと(📇)ころで(🎱)は、娘も美しい(♈)と言いた(🕕)い(🤜)けれど、さて強いと言(yán )ったほうが至当で、すこやかな(🎯)生き生きと(♈)したお(🍁)も(🥚)ざしのもの(📑)が多いよ(🛥)う(🌎)です。
まあ、わた(🐝)しが(👗)借りて自(🚧)炊(chuī )をしたのは、そ(📪)んな(😼)茶(🎨)丈の奥の部屋(🍽)でしたよ。そこにわたし(🌀)は四月の末(⛪)(mò )から、やがて梅(👋)の(🆎)実のな(🔸)るころまでいまし(🚍)た。石山(🧞)のお(😃)寺へあげるものだと(👇)言っ(➰)て、茶(chá )丈(💻)の亭主ていしゅが(🈺)庭に植えておく草(🌸)花の咲きだす(🎼)のもそこでした(🤦)し、(🦕)村の子供(gòng )が(🛣)青梅を落(🍌)(luò )としに来(lá(🐰)i )るのも(🏕)そこでし(🤸)た(📎)。わたしは庭(tíng )づた(👣)いに湖水のほ(🌞)とりに出(chū )て、向(xiàng )こうにか(🥔)かる(🚊)に(🏰)じのような瀬(🧐)多(🙇)せ(👎)たの長(zhǎng )い橋(🥟)(qiáo )を望むこともできました。時には茶丈(zhàng )のむすこ(📔)が大津(🌖)か(🌦)ら帰っ(🎷)て来ていますと、月(🤵)のある晩(📶)な(🎮)どいっしょに湖(💳)水(🍉)へ小舟(zhōu )を浮(🎻)か(🧒)べ、二人であ(🎛)ちこ(🈁)ちとこぎまわ(🍂)りました。そんな(❌)時に(📯)舟の上(shàng )で笛を吹いて(🔢)わたしに聞かせるのもこ(🤶)のむすこでした。
こ(🐴)の人は(🐌)本(😏)名を(🆓)お嘉志かしさんといい、横浜フエリス女学校(🌗)を早(🌚)く卒業し(🧠)て(🚰)、巌(yán )本い(👱)わもとさ(🚌)んにか(🏀)た(🚃)づい(📐)た(🚜)人です(🔉)が、そ(💳)の学才(🌋)と人がらと(😏)はむかし(🚢)を知(zhī )って(🏑)いる(🍑)ものに惜(😊)(xī )し(🚡)まれたばかりでなく、お嘉志さ(🚽)んのだんな(💓)さ(🕗)んはまた当時(😑)明(📰)治女(nǚ )学校の校(💘)長(🕣)でもあ(🌳)り女(🕺)学(😌)雑誌(🏇)(zhì )社の社長(🛷)で(🐏)も(📵)ありまして、『(🦁)女学雑(🥨)(zá )誌』と『評論』の二雑誌を出(🧥)し(🐣)ていましたから、学(🥓)校や雑(🐫)誌(zhì )に関(💁)係のある(😿)男女の(👟)人た(🔆)ちまでが(🌏)新しい墓(💮)じ(🌊)るしのまわ(❓)りに(🧤)集まりました(🍎)。
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