日本《パイズリ spangbang》2行目ライン
パイズリ spangbangあらすじ
諏(🎑)訪(🚭)城へ(😎)の注進(jìn )の御(yù )使(🤞)番は(🍖)間(jiān )もなく(🎴)引(yǐn )き(💒)返して来(lái )て、いよい(🚯)よ人数の(🕘)出(chū(🎀) )張があるこ(💰)とを(♑)告げた。そのう(🎫)ちに二十(🏻)八人の番士(🍩)と十(shí )九人(rén )の(🛢)砲(🔪)隊士(shì )の一(yī )隊(duì )が諏訪(❤)か(🏤)ら到(🔱)着した。別(bié )に二十九人の銃隊士(🌩)の出張(zhāng )をも見(🕳)(jià(🦒)n )た(🛷)。大砲二百目玉筒たまづつ二挺ちょ(😾)う(🙊)、百目(🎧)玉筒二(è(🤮)r )挺、西洋流十一寸(cùn )半(bàn )も来た。そ(👿)の時(shí(🦐) )、(🖲)諏訪から出(🧔)張し(🔔)た(🍑)藩(fān )士(➕)が樋橋といはし上の砥(dǐ )沢口とざわぐちとい(🥗)う(🐔)ところで(🙂)防戦のことに城中の評議決定の(🤖)旨むね(🔌)を物(👈)頭(tóu )に告(gào )げ(🤕)た。東(👺)餅屋(wū )、西(🚚)餅屋は敵(🍗)(dí )の足だまりとな(🍬)る恐(kǒng )れもあるから、代官所(suǒ )へ申し渡し(🏺)てあるように(🥚)両餅屋(wū )と(🎍)も焼き(🛷)払う、桟か(🥏)けはしも取り払(🚱)う、(🕦)橋(qiáo )々は切り(♏)落と(⏹)す(🤨)、そんな話があ(🕜)って、一隊の兵(bīng )と人足(zú )らは峠(gǔ )の(🔓)上に向かった。
樋橋付近の砦とりでの防(🛒)備、および配(pèi )置なぞは、(🏐)多くこの(🌳)物(wù )頭の(📒)考案により、策(cè )戦のこと(🍱)は諏訪(fǎng )藩(fān )銃隊頭を命(🕣)ぜられた用人(🌭)塩(yán )原彦(yàn )七(🥁)の方(fāng )略に出た。日がな一日降(🐂)りしきる(🎐)強雨の中で、蓑(suō )笠(🍅)(lì )みのかさを着た数(🔅)百人(🍽)の(💖)人(ré(🌾)n )夫が(🛺)山(♈)から(🛋)大木(🔔)を伐(👄)きり出す(🌘)音だけでも周囲に(⌚)響き渡った。そ(🎻)こには砲座を(📒)定めて木の(🍉)幹を畳たた(🚲)む(🎰)ものがある(🦄)。こ(🚛)こには土(😄)居(🐹)(jū(🕥) )を(🌓)築(zhù(🀄) )き土俵を積ん(🐢)で(🌰)胸壁(💥)(bì )を(🤙)起こす(🚅)ものが(🙈)あ(🥢)る。下(🕹)諏(zhō(🏏)u )訪しもすわ(🔢)から運(📷)ぶ兵糧ひょうろうでは間に合(hé )わ(🎡)ないとあ(👆)って(🌿)、(💳)樋橋には役(yì(👂) )所も(🔵)設けられ(⏰)、炊たき出しもそこで始(⛴)まった。この(🤩)工事は夜に入って松明(📤)たいまつの光で(🧞)谷(📅)々を(⚽)照らすまで続いた。垂(👡)木岩たるきいわの桟(zhàn )か(🍙)け(📹)は(👾)し(🧥)も(🌭)断絶せ(🍇)られ(🌻)、落(luò )合(hé(🏂) )橋お(😣)ちあいば(👺)しも切っ(🏗)て落とされた。村上(🍧)の(🦕)森のわきにあたる街(🧢)(jiē )道(🚗)筋(🐼)には篝かがりを焚たいて、四(🍷)(sì(🔵) )、五(wǔ )人(rén )ずつ(🔖)の番(💛)(fān )士(🐕)が(👽)交(👹)代でそこに見張りを(🏒)した(🐥)。
半蔵は馬(mǎ )籠本陣の方(👛)に(🐷)いて(📊)、この水戸浪士を待(dài )ち受けた。彼(🌼)が贄川(chuān )にえがわ(🎿)や福島(✊)の庄屋(wū )しょうやと共に急(jí )いで江戸を(🤟)立(🏻)って来たの(❗)は十(shí )月下旬で(📓)、ようやく浪士らの西(xī(🈳) )上(shàng )が(🏴)伝(⬛)えらるるころで(📅)あ(🏵)っ(🃏)た。時と場合により(⏯)、街道の混乱か(💯)ら村民を護まもらねばなら(🉑)ないとの彼の(🍫)考(kǎo )えは、すでに(🌱)そのころに起(😖)こって来(lái )た。諸国の(🆎)人の(🐥)注意(😸)は尊(🌑)攘を(Ⓜ)標榜ひょ(🗂)うぼうする水戸人(rén )士の行動と、筑波(🍥)(bō(😧) )つく(🍤)ば(🕎)挙兵以(🥘)来(🤜)の出(chū )来(🐀)事と(🖋)に集(🎱)(jí )まっている当時のことで(⚪)、那珂港(gǎ(🍈)ng )なかみなとの没落と共に榊(shén )原(⌚)(yuán )新(🍚)左衛門(mén )さか(🐖)きばらしん(😚)ざえもん以下千二(🤮)百(🚎)余人の降参(cān )者と武田耕雲斎(🌴)はじめ九百余(yú )人(🥪)の脱走者とをいかに幕府が(🤶)取りさばくであろうという(🤼)こ(🔸)とも多(🥔)くの人(👜)の(👙)注(zhù )意を(⛑)引(yǐn )いた。三(sān )十日(rì )近(jìn )く(🤺)の時の間には、幕府方(🦌)に降くだっ(🏭)た宍(🍒)戸侯(📫)ししどこう(🛃)（松(🤠)(sō(🏹)ng )平(píng )大(dà )炊頭おお(🔠)い(⛩)のかみ）の(🔈)心(🐸)事も、その運命も、(🎇)半(bàn )蔵はほぼそ(💾)れを聞き知ることが(🗯)で(🐣)きたのである(🥣)。幕(📓)府(🛎)の参政田沼玄蕃頭は耕(🥡)雲(yún )斎らが政敵市(😀)川(chuān )三左(zuǒ(✊) )衛門の意見を(🕧)い(🍔)れ(🍓)、宍戸侯に死を(⚾)賜わったと(🛒)いう(👕)。それに(🙄)つい(🏧)で死罪(✌)に処(💷)せられた従臣二(èr )十(shí )八(bā )人、同じ(🐯)く(🎄)水(✍)(shuǐ )戸藩士(shì )二人(✨)ふた(📎)り、宍(🥏)戸侯(🗞)の切(🧐)腹を聞いて悲憤の(🐁)あまり自殺した家来数(shù(🕹) )人、この(✒)難(📟)に死んだものは都合(hé(🚭) )四十三(⏰)人(📸)に及んだという。宍(ròu )戸侯の悲惨(cǎ(🥙)n )な最(zuì )期――それが水戸(🚞)浪士(🌞)(shì )に与えた影(yǐng )響(🎼)(xiǎng )は大(dà )きかっ(🔑)た。賊名を負う彼(bǐ )らの足(🆖)が西へと向い(🌻)たの(📢)は、それを聞(🈴)いた時であっ(😯)た(🎄)と(🐲)も言(yán )わるる。「所詮し(📬)ょせ(⬜)ん、水戸家もいつま(✈)で幕(🍤)(mù )府のき(👃)げ(⛳)ん(🈂)を取(qǔ )っ(🅾)てはいられま(🚪)い」との意志(zhì )の下に、潔く首途かどでに上(🔜)っ(🦃)たと(🐜)いう彼(bǐ )ら水戸浪(làng )士は、もはや幕府(🔼)(fǔ(🐇) )に用(🎺)のない人たちだ(🗽)った。前進(🍔)(jìn )ある(📦)のみ(🚛)だ(🏌)った(🧣)。
「さあ、いつ(🦇)ま(📟)た出かけて来られ(🏐)ま(⛅)す(👋)かさ。」
(🚥)ともかく(🗑)も、(🗑)地方(💱)の(🚓)事(🥄)情(➕)を直接(🏯)に(😘)道(dà(👾)o )中奉行(háng )の(🐦)耳(🍎)に(🔖)入(🥤)れただけでも(😽)、(🍆)十一宿総(🏇)代として江(jiāng )戸へ呼び出(chū(🥠) )された勤めは果(🛤)たし(🚕)た。請書(shū )うけし(🐀)ょ(🎚)は出した(😥)。今度(dù(🏡) )は帰(guī(🏖) )りじた(🗓)くだ。半蔵(zāng )らは東片町にある山村(cūn )氏の屋敷から(🤙)一時(shí )旅(lǚ )費の融(róng )通ゆう(😕)ずうをしても(🏃)らっ(🌃)て、(🍜)長い(💕)逗留(liú )とうりゅうの間に不(🚈)(bú )足して来(🤪)(lái )た一切の支払いを済ませることにした。と(🕚)こ(💈)ろが、東片(🀄)町には(🏏)何かの機(jī )会に一(😣)(yī )盃ぱ(🚥)いやりた(👙)い人(🥧)たちがそろっていて(💑)、十一宿(🌤)の(🍞)願書が首(shǒ(🤺)u )尾よ(📸)く納まったと聞くからに(🔷)は、と(📚)りあえず祝おう、(🚑)そん(🌦)な(🌳)こと(🏭)を先(xiā(✴)n )方から切り出した。江戸詰(jié )め(🤸)の侍たちは、目立(🧞)たないところ(💙)に料理屋を見立て(🍦)ることから(⛵)、(🏤)酒を(🚹)置き、芸(yún )妓(⏯)げいぎを呼ぶ(🕉)こ(🧛)とまで、その(❇)辺は(🥦)慣れたものだ。半(bàn )蔵とてもそ(🔈)の席に一座(zuò )し(📫)て交際上(🅿)手じょう(😷)ずな人たちか(🎯)ら祝盃しゅ(😃)く(🏆)は(😘)いをさ(🌸)され(🏛)て(🎇)見(🌠)ると、(🎙)そ(🖖)れを(🙌)受(shòu )けないわけ(🏯)に行かなかったが、宿方(fā(🏙)ng )の用事(shì )で出て来てい(🈁)る身には酒(📍)(jiǔ )も(♿)咽(🌃)喉のどを通(tōng )らなかっ(🤡)た。その日は酒盛(✍)さかもり(📉)最中に十(🎟)月ももは(🔆)や(🔳)二十日(🧦)過ぎ(🔒)らしい(🚎)雨がや(👯)っ(👡)て来た［＃(⤵)「やって来た」は底本では「やった(🔐)来た」(🤭)］。一(yī(😲) )座(zuò )六(🚮)人の中には、よいきげんに(🏣)なっ(🤧)て(🔹)も、まだ(🚚)飲み足(🕍)りないとい(📵)う人(ré(🤚)n )もいた。二軒(🐍)も梯(🤩)子はしご(🍇)で飲み歩(bù )いて、無事(😛)に屋敷へ(🔐)帰った(🀄)かもわからな(🚍)いような大酩(mǐng )酊めいて(🏢)いの人(🐜)(rén )も(🤛)いた。
水戸浪(✏)士の西下が(🏨)伝(⤵)わる(🍂)と、沿道(dà(⛰)o )の住民(mín )の間にも非(👅)常な(🕳)混(hún )乱(🎦)を引(🚋)(yǐn )き起こした(📡)。樋(🌠)橋(🛴)の山の神の砦(🐋)(zhài )とりでで浪(làng )士(💘)らをくい止める(😬)諏(zhōu )訪藩の(😤)思おぼし召しでは(🌎)あ(👜)るけれども、な(📬)にしろ相手はこれまで所々(🤝)で数十度の(🐩)実(🥥)(shí )戦(zhà(🎵)n )に(🚃)臨(🌺)み、場(chǎng )数(🌓)を踏(tà )んでいる浪士(shì )ら(🌎)のこと(🐠)である、(🛒)万一破れたらど(👿)うなろう。この(⛳)こと(🍢)が沿道(🍥)(dào )の住(zhù )民に恐(🌂)怖を抱(🏏)(bào )いだ(⬜)か(🥡)せる(🌟)ようになった。種(❌)々さまざまな風評(píng )は人の口から口へと伝わった。万一(yī )和(📒)田(tián )峠に破れたら、諏訪勢(👺)は樋(tōng )橋村(👩)を焼(shāo )き(🍃)払(⛅)うだろう、下諏(zhōu )訪へ(🥩)退いて宿内をも焼き払(🚝)(fǎn )うだろう、(💯)高島の方(🍳)へは一歩(bù )も入れ(🍪)ま(😸)い(🏸)として下(xià(🔆) )諏訪で防(fáng )戦(zhàn )するだろう、そん(🈶)なこと(🏦)を言(yán )い触らすも(😝)のがある。その「万一(🎨)」がもし事実(shí(⛲) )となるとすると、下原村は焼(shāo )き払(fǎn )われるだ(🏛)ろう、宿(xiǔ )内の友とも(🦅)の(🤦)町、(🏽)久保くぼ、武(🛬)居たけい(❕)も危(wēi )あ(🎓)ぶない、事(🐘)急な時は(🤓)高(🏵)木大和町たかぎやま(🏷)とち(🦀)ょう(🔟)までも焼き払い、浪士(🚣)らの(🕞)足だまりをな(⏲)くして防ぐべき諏訪藩(fān )での御(👾)相(xià(😼)ng )談だなぞと、だれが言(🤮)い(🆙)出(👚)したと(🍙)もないよ(🦌)うな風(📒)(fē(🧣)ng )評(píng )が(🍓)ひろ(🥏)がった。
「うんにゃ、(🤜)そう(📗)言わずに、(🏰)片桐の宿までまい(📮)れば許(xǔ )してつかわす(🕦)。」(👕)
「お(🐨)前はどこの者(🚇)か。」と浪士(shì )がきいた。
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