漫画《桜井 彩 動画》2行目ライン
桜井 彩 動画あらすじ
この(🛑)お達しが諏(😸)訪(🌁)藩(💘)に(🧢)届いた翌(✉)日には、江(jiāng )戸(hù )から(❓)表(biǎo )立ったお書(🙋)(shū )付が諸(🤣)(zhū )藩へ一(yī )斉に伝(yún )達(🥜)(dá(📈) )せら(🖲)れた(⏰)。武(😤)蔵むさし(💤)、上(🕟)野(🔊)こうず(🗝)け、下(xià )野しも(📳)つけ、甲(🚾)斐かい、(👃)信濃し(🎺)なのの諸(zhū )国に領地(dì )のある諸(🎙)大名は(🦁)もとより(🤺)、相模(🐨)さがみ、(🛁)遠江とおとうみ、駿(🚌)河す(♑)る(🏃)がの諸(⛰)大(🎆)名まで(🛰)皆その(🔞)お(🌩)書付(🌑)を受(😖)(shòu )けた。それは(🐛)かな(🍈)り厳(yán )重(chó(🖇)ng )な内容(📘)のもので、筑(👉)波(bō(🚷) )つくば辺に屯集(jí )とんしゅ(🏝)うした賊(zé(🔙)i )徒(tú(❇) )ども(🚭)のうち甲州(zhōu )路(lù )または中仙道な(😞)かせん(🖖)どう方面へ多(📞)人(ré(📂)n )数の脱(tuō )走(🙉)(zǒu )者が落ち行(háng )くやに(🥠)相聞こえ(🏝)るか(💻)ら、す(🎚)みやか(🌂)に手はずして見かけ次第(dì )もらさ(🐶)ず(㊙)討(🍾)うち取(🛐)れと(🔼)いう(⬇)意味のこ(😆)とが認(🌵)したためてあり、(🎩)万(🚊)一討(tǎo )ちも(🥂)らし(❤)た(👖)ら他領(lǐ(🔇)ng )までも(🍛)付け入っ(👯)て討(🗼)ち(🆕)取る(🔤)よう(😫)に、そ(🎱)れを等閑なおざりに(⛷)したらきっ(🚩)と御沙汰ごさたが(🐘)ある(😟)で(🗜)あろうという(🍖)意(💍)味のこ(🎓)とも書(👨)き添(🔧)(tiān )えてあっ(⏮)た。同(🐊)時に、幕府では三河(hé )みかわ、尾張(zhāng )おわり、伊勢いせ、近江お(😱)うみ(⏭)、若(🏭)狭わかさ、飛(✔)騨ひだ、(📗)伊賀(hè )いが、越後(🍎)(hòu )えち(😀)ごに領(🧥)地(dì )の(🍺)ある諸大名にまで別のお書付(⤴)を回(📶)し(🚚)、(🏏)筑波(🚷)辺(fǎn )の賊(zéi )徒ど(🎻)もの(🤘)う(♋)ちには所々へ散乱するや(🥁)にも相聞こえるか(🈺)ら、めいめいの領分はも(🥀)とより、(🔗)付近までも(💁)手(⛅)はずを(🧛)して置いて、怪しい者(zhě )は見(🚝)かけ次第すみや(🍿)か(🏆)に討(tǎo )うち取れ(🕴)と言い(⛅)つけた。あの湊(♊)みな(🌥)とでの合戦(🔜)(zhà(🛸)n )かっせん以(⛑)来、水戸の(🍃)諸生党(🍔)を応援(yuá(🍦)n )した(🌮)参政(✖)(zhèng )田沼玄蕃(🚻)頭げ(🍮)んばのか(👾)みは追(⏸)討総(zǒng )督として浪士らのあと(🌓)を追って来た。幕府(fǔ )は一(🌫)方に長州征伐(⚫)の事(🐍)に従(có(⛱)ng )いながら、大きな網を諸国(guó )に張っ(🧞)て、一(🎒)人残(🥟)(cán )らず水府義士(📙)なるものを滅ぼし尽くそ(🖱)うとしていた(❤)。その時はま(👿)だ八(🚵)十(🛂)里(🥒)(lǐ(🔪) )も(🏻)先から信(xìn )じ(🦍)が(💄)たいような種々さま(👵)ざまな風聞(🙏)が諏訪藩へ伝わっ(💹)て来るころだ(🍮)。高島城(chéng )に留守(shǒu )居(💢)するものだ(☝)れ一人(rén )として水戸(hù )浪士(⌛)の来る(💝)ことな(🍤)ぞを意(🆗)こころ(😊)にかける(🗡)ものもなかった。初めて浪(làng )士らが上州(zhōu )にはいったと(🖕)聞(wén )いた時にも、(➖)真偽のほどは不(🎈)確実ふたしかで、なお相(🎺)去ること(🍓)数(shù )十里の隔た(😸)りが(🍶)あった。諏訪(fǎng )藩ではまだまだ心を許して(🤘)い(🤢)た。その浪(làng )士らが(⏬)信州にはいっ(🖤)たと聞(wé(📊)n )き、佐久(🥊)さくへ来たと聞くようになると、急を知らせる使(🎉)いの者(zhě )がしきりに飛(✴)ん(🐉)で来る。にわかに(🌤)城(chéng )内では評定ひょうじょうがあった。あるものはまず甲州口(kǒu )をふ(👀)さ(🆓)ぐがいいと言った(🚤)。あ(🙇)るものは水(🦌)戸の精(jīng )鋭を(📍)相手(shǒu )にすることを(👬)考え、はた(📃)して千余人からの(⬅)同勢(shì )で押し寄せ(👗)て(🌖)来(lái )たら(🐎)敵(📨)(dí )しうるはずも(🛑)ない、沿(yán )道(dào )の諸(zhū(📟) )藩が討うとう(🏍)としない(🔥)の(🎷)は無理も(⛸)ない、(🧓)これはよろしく(🤙)城を守ってい(🔡)て浪士らの通り過ぎるま(🅱)ま(💫)に任(🔫)せる(🖱)がいい、後方うしろから鉄砲(🔩)(pào )でも撃(jī(👌) )ちかけて置けば公(🤝)儀(🦎)への(🔦)御義理(🌴)はそ(🗝)れで済む、そんなことも言っ(📓)た。しかし(🐥)君(🎋)侯は現に幕(mù )府(🗽)の老中である、その諏訪(🚩)藩(👯)として浪(làng )士らをそう放(📣)(fàng )縦(zǒ(🔅)ng )ほしいままにさせ(🎹)て置けな(🐧)いと言う(🎧)ものがあ(🐄)り、大げさの(❣)風評が当(👹)て(🈺)に(💶)なるものでもないと言うものが(🍃)あって、軽々(📴)しい行動(dòng )は(🚭)慎も(🤵)うという説が出た。そこへ諏訪(fǎ(🌸)ng )藩では江戸屋(wū )敷(fū )からの急使を迎(yíng )えた。その急使は家中(🎲)でも重(🐏)(chóng )きを成す老臣で、幕府のきびしい命(mìng )令(🔴)をもたら(🚾)して来(⛽)た。やがて水(shuǐ )戸(hù )浪士が(🆕)望月もち(🌽)づ(😠)きま(🔚)で到着し(🔜)た(🐑)と(🍑)の知(🕋)らせがあって(📲)見ると(📀)、大(dà(🤯) )砲(pào )十(👦)五門、騎馬武者(🔎)百五十人、歩(💙)兵七(😏)百(bǎi )余(yú )、旌旗せいきか(🈷)ら輜重駄馬しちょうだばまでが(🦂)それに称(chē(⚪)ng )かなっていると(🎧)の風評(píng )には一(yī )藩のもの(🥜)は(📎)皆(🍉)(jiē )顔(🔛)(yá )色(sè )を失ってしまっ(📁)た。そ(🛴)の(🥐)時、(🔢)用人の塩原彦(⚪)七し(🚨)おばらひこしちが進(jìn )み出て、(🦐)浪士ら(🐔)は必ず(⛳)和(💛)田峠を越し(🍌)て来(lái )る(🏎)に相(xiàng )違(🗣)ない(🎶)。峠のうちの樋橋といはし(🐤)というとこ(📅)ろは、谷(🛢)川を前に(🏙)し(💣)、後方(🏵)うしろに丘(🤙)(qiū )陵を(😩)負(fù )い、昔時むかしの諏訪頼重(🏋)(chóng )すわ(🔓)よりしげが古戦(🐤)場(🚝)でもあ(🌷)る。高(gā(👷)o )島城から三里ほど(🏠)の距離にある。当方より進(🍚)んでその(⏮)嶮岨けんそな地勢に拠(🏧)より、(👰)要所要所を固(gù )めてか(🚋)かったなら、敵(dí )を討うち取ることがで(🚏)きようと力説(shuì )した(🍍)。幸いな(✡)ことには、幕府追討(🏔)(tǎ(📂)o )総(🖱)督(🥪)として大兵を率(👨)い(✈)る田沼玄(xuán )蕃頭げんばのかみ(🎻)が(🐕)浪(làng )士らのあとを追(zhuī )っ(📐)て来(🧥)ることが確かめられた(🐉)。諏訪(🏭)藩(fā(🔣)n )の家老はじめ(😝)多くの(😀)もの(🔞)はそれを頼(🔧)みにした。和(hé )田(👟)峠(gǔ )に水戸浪士を追い(👸)つめ、一(yī(🔺) )方は田(➿)(tián )沼(zhǎ(🤳)o )勢、一(😐)方は高(gāo )島(🏊)勢で双方から敵を挾撃きょうげきする公儀の(📝)手(shǒu )は(💞)ず(🔠)であるというこ(🎻)とが何(hé )よ(🍞)りの力に(🌈)なっ(👶)た。一藩(🦅)の態(🔕)(tà(🥐)i )度は決(jué )した。さ(🏽)て(🚺)こそ(🥫)斥候隊の(🗽)出(chū )動(🔛)と(🕚)なったのである。
(🌍)諏訪(🐑)高(😗)島の(🎞)城(🌏)主諏訪因幡守(💯)いなばのかみは幕(🚎)府閣老の一人として江戸(🛅)(hù )表(biǎo )の(🌚)方(fāng )にあったが、急使を高島城(🤱)に送ってよこして部下のも(🔞)のに防禦ぼう(🍀)ぎょの準備を(🐗)命(🧢)(mìng )じ、自己(😳)(jǐ )の(🎮)領地(👃)内に水戸浪士の素通(tōng )り(🕖)を許すまいとした。和(➿)田宿(xiǔ )を経(💃)(jīng )て下(xià(🌖) )諏(zhōu )訪(🆚)(fǎng )宿(🧜)に通ず(⏸)る木曾街道(🌰)の(🤘)一(yī )部は戦(zhàn )闘(🌾)区域(yù(⛄) )と(📓)定(➰)めら(🥩)れた(🛋)。峠の上にある(🐛)東餅(bǐng )屋ひがし(🏓)も(👽)ちや、(📕)西(🔈)餅屋(wū )に住(zhù )む町民(🈲)ら(🌖)は立ち退(tuì )の(🥧)きを(🕷)命(mìng )ぜられた。
「いずれ浪(làng )士は清(➖)(qī(🎯)ng )内路せいない(🚙)じ(🚛)から蘭あら(🍤)らぎへかかって、橋(qiáo )場へ出て来ましょう。あれ(👃)か(🎥)らわたしの家をめが(🍝)けてやっ(⤴)て来(lái )るだろうと思うんです。も(💡)し来(🚚)た(💞)ら、わた(⌚)しは旅(lǚ )人として迎えるつもりです。」
「万屋さん(🚯)ですか。」と半(😉)蔵は受けて(💑)、(🌦)「あ(📣)の人(ré(😇)n )はぐずぐず(🤼)してや(🛥)しま(😄)せん。横浜の(💼)商売(🐯)も生糸(😠)きいとの相(⬛)場が下(🆔)がると見ると、すぐに見(🐼)切りを(😱)つ(💽)け(🥎)て(🛶)、今度(dù )は京(🙋)都(💟)の方(🌊)へ(💼)目をつけ(📂)て(💔)います。今(🥢)じゃ上(shà(🌿)ng )方かみが(🎪)た(🌗)へどんど(🏙)ん生糸の荷(hé )を送(🐊)っているで(⛏)し(🌸)ょう(🍄)よ。」
寺(sì )がある。付近は子供らの遊(🔁)び(🕐)場処である。寺(😈)には閻魔えんま大(📽)(dà )王の木像が置いて(🆔)ある。その大王の目がぎら(🤬)ぎ(👚)ら光(guāng )る(🏀)の(🌸)で、子供(🥞)心にもそれを水晶(jīng )である(📺)と考(kǎo )え、(🎪)得(📭)がたい宝石を欲ほしさの(🌿)あまり盗み取るつもり(🍋)で、昼でも寂し(🤟)いその(🕥)古寺の内へ忍び込ん(🈷)だ一人ひとりの子(💈)供(gòng )が(📙)ある。木像に近(🍔)よると、子(⬆)供のことで手が届(jiè )かない。閻魔王(🔒)の(🥤)膝(xī )ひ(🛺)ざに上(shàng )り(😿)、短刀を抜(🐔)いてそ(🍳)の目を(🔑)えぐり取(😐)り、莫大ば(🔰)くだ(😧)いな(🛀)分捕(😟)ぶんどり品でも(🎡)したつも(🐷)りで、よろこ(🕑)んで(🌐)持(🐷)(chí )ち帰った。あ(⏪)と(🐪)になってガラスだと知(zhī )れた(🎺)時は、(♊)いまいましくなってその大王の目(🚘)を捨て(⏸)てし(🕥)ま(🦀)っ(🌯)たという。これが(🛏)九歳にしかならない(🎁)当時(shí(🚠) )の水戸の(💡)子(zǐ )供だ。
京都と聞いて、諏訪の(🗿)百姓(xìng )は言(🗞)(yá(💭)n )った(🤦)。
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