「私に(😧)言(yán )わ(🔘)せると、それは、(🚤)君(jun1 )らに、ほん(🤰)とうの意(🚣)味(wè(👺)i )で自(zì )分(🎿)をた(🦄)いせ(💭)つにする(🕉)心(xīn )がないからなのだ。言いかえると、君(jun1 )らには、(🦏)自分で自分をたいせつにする自(😉)主性(🦁)(xìng )と(❣)いうもの(👀)が(📩)まる(🚮)でな(🦔)い(👢)。さらに言(😝)い(📚)かえると、君(🗼)らは(🐨)多数をたのみ、多数のかげにかくれて、何(🔏)よりも(🈳)た(🤒)いせつな自分の良心を眠(mián )らせ(⏳)ることに(🏉)平気(qì(🙆) )な人間なのだ。私は、現在の日(rì )本(🤖)人の大多数(👶)がもっている最大(dà(🥫) )の弱点を、君(jun1 )ら(🎵)の今朝(🔏)(cháo )の起床(chuáng )の様(⛳)子で(🙍)ま(⛹)ざま(✋)ざと見せつけ(⏸)られた(🌘)ような気がし(🈳)て、全(quá(🧞)n )く、暗然あんぜん(😯)とならざる(❔)を得(💝)なかった(🔝)の(🕕)だ。――(🆙)」
「うむ(🙎)。それ(👧)はきいた。しかし、私が何(🐗)もかも知ってい(🌁)たこと(🖱)にする(🗒)と、君の名前だけで(🦀)なく、大河の名(mí(📛)ng )前も出(chū )さなければならな(🚈)くなるん(🧣)でね。」
「(🚋)はじめから、自(zì )分(😆)が(🐈)室(📷)長(zhǎng )だ(😼)ときめてか(✝)かっ(🧘)て(👵)いるんだ(😌)か(🌒)ら、かなわないよ。」(🕌)
「はあ。しかし、それに(🏦)は、(🏢)先生のほうか(🛢)らもいくらかの強(🍐)(qiáng )制(zhì )を加(😴)え(🏢)ていただかない(㊙)と――(🐻)」
消燈まで、これといってと(🚵)りたてていうほどの変わったこともなかった(👜)。し(🕴)かし、(😽)大河無門が、かれ自(🛑)身の希望に反して、あまり(🤶)にも(🦓)早くその存在を(🚞)認め(🅰)られ、みんなの注目の(💈)的になったということは、(🕤)こ(🐰)の(🤩)塾にと(🍖)って、よか(🔒)れあ(🍜)し(👍)か(♈)れ、決し(📘)て小さなで(🌸)きご(🖊)とではなか(🕙)ったといえるであろう。
「心(xīn )苦しけれ(🕎)ば、君(💟)自身(shē(🏫)n )で何とか(🌃)始(shǐ(🌵) )末したら(⏫)いいだろう。原(🤖)因(🖨)は(🚃)もともと(😿)君(jun1 )にあるんだから(🙃)。……(♑)私は(🚪)、板木の音(yīn )その(📤)ものを(⚽)問(wèn )題(tí )に(🔽)しただけなんだ。」
「ぼくもそうだ(🛁)と(🧘)思います(✴)。命令(🗓)者(🌳)に依(💿)頼(⛩)いらいす(🗡)る代わりに、多(duō )数の力に(🥔)依頼するんでは(🏾)、(🛰)自治と(🔶)は言えません(🔥)か(🔳)らね。」
「そ(🤲)うかね―(🍏)―。」
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