小(xiǎo )諸(zhū )こ(🍈)もろの竹の(🦔)子(🥉)は(🕓)、(🔉)鴇(bǎo )窪(⚓)ときくぼという近(🙄)在きん(🚝)ざい(🎂)のほうか(🐭)ら(🚀)く(🧖)る(🎾)わらびを見て笑いだ(🔊)しました。小諸にはこんもりとした竹の林(😆)と言えるほ(⛓)どのも(🌼)のはほと(❕)んど見(jiàn )当(dāng )たりま(❓)せん。真竹まだ(📥)け、孟宗(➿)もう(🐲)そ(👒)うの類(⛹)は、この地方(🎯)には十(🏘)分(fèn )に成(chéng )長(💟)し(🧐)ま(🆔)せん。でも、細(💊)い竹のやぶ(🏢)がありまして、春先にはそ(💓)こから細い竹の子が頭(❄)を持(🤒)ち上(🎢)げま(😂)す。
「うち(🔅)のせがれも、学校(xiào )か(⏺)ら(🦌)帰(🔐)って来るころですから、会ってや(⏩)っ(🏉)てく(😙)ださい。」
「わしが国(🖖)さで見せたい(📗)ものは」という歌にもあるとおり、(🔀)東北(🍱)の人はなかなかお国じ(🌰)まん(🈂)ですから、何(🤵)より(🛋)もまず松(😋)島(😟)を(🔂)見せた(🧠)いと布施(🧚)(shī(🌚) )ふせさんが言(yán )いま(🏪)して、(🌍)学校の(🍽)お休みの日に(🚴)わ(🌃)た(🌊)しを案内し(🍓)てくれまし(💕)た。
六 帰郷の日
そう言っ(🛣)て(🌿)呼(🕥)んでくる声を聞(🧀)(wén )くようになり(🐒)ますと、さすがに(🍈)山家(jiā )やまがも(👻)い(🥕)い陽気に向か(🏵)います。越後路(🐦)えちごじ(➰)から(🤔)の女(nǚ(🐨) )のわかめ売(👿)りの声です(🤕)。紺(🔲)(gàn )がすりの(🎬)着物に、(🔒)手(🈷)甲てっこ(🦔)うをはめ(❓)、荷(hé )物をしょった行商(➕)姿の(💨)風(fēng )俗の(🦃)女がいく組も来て、遠(yuǎn )く越後(hòu )の(⏲)ほう(🥠)でとれた海(👠)草を信(🈸)濃(🥄)しなのの山の上まで売りに来ます。五(🌟)か月もの長(👞)い冬(🌩)を通り越した(🚋)あと、(👅)ふ(🍷)る(🎡)い野菜(⛱)(cài )はすでに(🐳)尽き、新しい野菜(🕴)には(🌆)まだ早いという四(🤖)月(yuè )のころ(💆)に(🌿)は、わ(🧚)たしたちはこのわかめ(💃)売りの(🏭)来るの(♑)を待ち暮(mù )ら(⛵)しているようなも(😉)ので(🏼)す。さんし(🖌)ょの芽の青く(🙎)もえ出す時(shí )分になって(🚭)、におい(🔵)のいい田楽で(🐖)んがくなぞをか(😈)い(🚥)でみる心持は、(💟)山(⬅)の上の冬(dōng )ごもりをしたものでな(〰)ければわかり(🦃)ません。
そこまで行きますと、ちょうち(🚪)ん(🎖)を(🥃)つけて出(💈)迎えて(💹)くれ(🤦)る人(⛸)に会(🤘)いまし(🙏)た。声を(🗾)かけてみると、以(🎲)前にわが家(jiā )へ(🖥)出(chū )入りをしていた男(nán )の(🗄)一人です。そして(🌐)、わたしの荷物を持と(💥)うと(🍟)言(♌)ってくれるので(🧚)す(📖)。もとも(🔇)と(📵)わが家の先祖は(👟)こ(🖋)の地(🏉)方のため(😉)に働いた人(🍓)たちで、村(🤜)も先(xiān )祖(😨)が開(kāi )き、(🍥)寺も先祖が建(jiàn )てたというく(🧙)らいですから(Ⓜ)、そういう古くからの気風が(🎢)伝(yún )わって(♓)いて、なんにも土地のために尽くした(🚆)ことのな(🤗)い一(yī )書(shū )生ま(📧)でが(🐺)こん(💊)な出迎えを(✳)受けるこ(🤔)とさ(🎅)え自分には過ぎたことの(🚞)ように思いました。わた(🚬)しは足を(🗞)ふ(👋)るさ(🔑)とに踏み入(rù )れたば(🦍)かりで、まだそんな(🔦)父(🎛)(fù )の(🚰)時代というもの(👄)が根深く残っ(🐖)ていることを(😙)も(♒)思いました(🧘)。
『小公(gō(🚙)ng )子』の訳(🗽)(yì )者と(📧)して知ら(⛳)れた若松(😻)(sōng )賤子わ(🍗)かまつしずこさんがなくなりまし(📲)て、(💍)そのな(🛂)きがら(📗)が(😇)墓地の(🚃)ほうに送(🍉)られた日(⛽)のこ(🚂)とで(⌛)した。
一三 (❔)たい(💼)とさけ(💡)
同じ家(🤮)に生(🍱)(shēng )ま(🔣)れた(🎓)兄弟の(🎲)人た(⏩)ちが(🔒)そろいもそろ(🦄)っ(♊)て学問の道(dà(📎)o )に達したとい(⌛)うことも、(✂)実(🙇)(shí )にゆかし(🌆)い(🧘)話ではありま(🏈)せんか。
塩(yán )釜し(💛)おがま(⬛)か(🔺)ら船で出(chū )まし(💏)た。清(qīng )く澄ん(😆)だ海水(shuǐ )を(🐬)通(🙉)(tōng )して、海の藻(zǎo )もの浮かび(🥝)流れるのが見える(🥘)ほ(👝)ど、よく晴れ渡った秋(🗝)の日でした。なるほど、あそこにも島、ここにも(🏠)島(dǎo )。船で(😠)見て(🍾)通りますと、(🚗)指を折(🛸)っ(🥖)て数えつくすこ(🙏)ともでき(🥘)ま(🚅)せん。その島影を人(🌩)の姿にたとえて言ってみ(📀)るなら、(🐉)立っているもの、すわっているも(🍶)の、しゃが(🏮)んで(🌭)い(👩)る(🎇)もの(🕟)、(🗄)寝そ(🗄)べっている(🏑)もの、その姿は千(👳)差(🙉)万別ですが、(🤝)いずれも松の緑の模(💜)様のついた着物(wù(👭) )を着(zhe )てい(➰)るのが目につきます。松(sōng )島(🍨)はそういうと(🏟)ころ(🚲)です。ここには「ばばが鉦かね打(dǎ )つ念仏(💶)島ねんぶつじま」という名(míng )の島もあり(🈷)ます。そんな(🥃)おばあさんの着ているはんてんまでが、おそろいの(➖)松の模(👖)様で(♍)した(👝)。
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