○ 孝経によると、曾子は(🥫)孔子に「身体髪膚これを父母に受(shòu )く(🅿)、(🍋)敢(gǎn )て毀傷(🛬)せざるは孝の(🌪)始(shǐ(👚) )なり」(📙)という教(jiāo )え(🗃)を(🈂)うけ(⏲)ている。曾子は(👢)、それで、(👸)手や足に傷(🐌)のない(⛑)のを喜んだ(🍘)ことはいうまでもないが、しかし、単(dān )に身体のことだ(🅰)けを問題(tí )にしていたの(🔘)でない(🏳)ことも無(📕)論であ(🍺)る。
六(🚟)(一九(🐾)〇)
「(😄)音楽が正しくな(〽)り、雅(🔠)(yǎ(🎧) )がも(🏕)頌しょうも(📑)そ(💪)れぞれ(🐈)その所を得(dé )て誤(wù )用され(🍄)ない(⚪)ようになったのは、私が衛(wèi )か(📝)ら魯に(🤕)帰(🌜)って来たあとのことだ。」
「民(mín )衆という(⌚)もの(♌)は、範(🎲)を示して(🙊)そ(🐺)れに(🐷)由(🍑)らせる(🌽)こ(🗝)とは出(🤗)(chū )来(➖)るが、道理を示して(🚢)それを理解させるこ(🦇)とはむず(📛)か(🌛)しい(⤵)も(🚴)のだ。」(🚡)
三(一(🚱)(yī )八(📒)(bā )七(🐴))(❗)
○ (㊗)柏==(🍺)「かや」である。「かしわ」で(🐁)はない。
「流転の相(🍉)す(🚣)がたはこの(👇)通(🗂)(tōng )りだ。昼とな(🎋)く夜(📘)となく流(liú )れてや(🥢)まない。」(🧑)
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