一二((🔭)一(yī )九(📃)(jiǔ )六)
○ (❕)老子に「善(shà(🎲)n )行轍(😎)迹(📒)(jì )無し」と(👠)あ(🤗)る(♒)が、(🎉)至(zhì(🏇) )徳の(📍)境(㊙)地について(🕖)は、老子も孔(❕)子も同一(yī )であるのが面白い。
ひらりひら(📱)りと
こころ(🙂)まどわず、
○ 作(zuò )(原文(wén ))==「事を為す(🚴)」の意(🧘)(yì )に解する(🧝)説(shuì )もある(📜)が、一四八章の「述べて作(zuò )らず」の「作(zuò(🍵) )」と同じく、道理(lǐ )に関(wā(🍚)n )す(🛁)る意見を立てる意味(wèi )に解(🐟)する方(fāng )が、後(hòu )段との関係(xì )がぴつたりする。
六(liù(🐟) )((📫)一九(✉)〇)
深渕ふ(🐃)かぶちにの(🎑)ぞ(🎒)むご(🌅)と、
○(🌽) 四十づら、(🌑)五十づ(🈹)ら(🚳)をさげ、先(xiān )輩(🥓)顔をして(😥)孔子の(🌽)前(🚬)に(🥨)並(bìng )ん(🥜)でい(😴)た門人(🏬)(ré(🏻)n )たちは(📡)、(🥜)どんな顔をしたであろう。
○ 両端==首尾(📃)、本末、上下、大小(⬆)(xiǎo )、軽(🖊)重(🐮)(chóng )、精粗、等々を意味するが、要(🛣)するに委(🏸)曲を(🆘)つくし、懇切丁寧(👏)に(🕑)教(jiāo )えるということを形容して「両端(duān )をた(🧀)た(🔖)く」と(🆘)い(🕟)つたのであ(🏓)る。
○ (📅)両端=(📟)=首尾、本(běn )末、上(🚬)(shàng )下(xià )、大小、軽(🌱)重、精(😊)粗、等(děng )々(🚇)を意味(😸)(wèi )す(🐢)るが、要(🍧)するに委曲(⛷)をつくし、懇(kěn )切(🎦)丁(🚱)寧(níng )に(👦)教え(🔡)るということ(👡)を(🤗)形容し(🚏)て(🤵)「両端を(⛪)たたく」といつたの(🚡)で(🤺)ある。
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