人(🌈)(rén )の世はふし(🧡)ぎなものです(🚎)ね。その時わたしが(🌟)木村先生(shēng )をおた(💾)ずねしなかったら、小諸義(yì )塾(😡)こも(🗡)ろ(🕥)ぎ(💧)じゅく(🧖)のあるこ(📪)とも知らな(📳)かったでし(🍿)ょ(🎃)うし、先生の教育事(🥏)(shì )業を助(zhù(🛡) )ける(🕣)ようにとのご相(xiàng )談も(🎀)受(🏎)け(🎍)な(🈚)かったでしょう。わたし(😊)はよく考え(🏦)た上(shà(🤙)ng )で(🎢)と(📭)お(🌀)答(⏩)えして、いっ(🌙)た(👎)ん東(dōng )京(jī(🤜)ng )へ帰(🏏)りました。ただ(🐹)先(📦)(xiān )生のような人が小諸あた(🤹)りに退(💻)いて、学校を(💸)建(🚜)て、(🎽)地方の(🤼)青(🏭)年を相手(✨)(shǒu )に田園生(🌨)活(huó(✖) )とい(🈸)うも(🍢)のを楽(lè )し(🗑)んでおられ(🍲)るのをゆかしく思っ(🚅)たことでした。
わたしもこれ(🎵)までいろいろな人(🐡)に(🐙)会(📬)いま(🐼)したが、この古着(😱)屋(🥉)さんほどいろい(🏹)ろなこ(⛷)とをやった人を見(jiàn )たこ(💨)ともあり(🎧)ません。絵の具屋(🌓)(wū )の(✍)手(🌆)代、紅べに製(🥅)造(🎒)業、紙すきなどから、朝鮮貿易と出(chū )かけ、帰って(🌟)来て大阪(bǎn )で(⚡)紀(jì )州(zhōu )炭(👸)ずみ(😶)を売り(🔮)、東京(jīng )へ引っ越して来てま(💡)ずガラス屋に雇(gù )われ、その次(cì )がくつ(👁)屋(🔕)と(🕛)な(🎵)っ(🌍)て(💝)こうもり屋(🗒)を兼(jiān )ねた(🥐)と言(🥀)います。
さて、明治(🥤)の御代みよとなってみますと(🍿)、(🐗)栗本先生(⛵)たち(🥦)が(🤽)新(xīn )し(🛁)い日本の(🤣)ために(📃)いろいろしたくをしておい(👐)たこと(🏦)が、あとになってわかってきました(🚥)。この(🛥)国を開き、世界諸(🤞)外(wài )国(guó )と条約(yuē(🏿) )を(🦑)とり(💵)結(🏫)ぶと(⭐)いうこ(🌝)とも(🖋)、先生たちの(📋)した(📎)くしておいたことで(🌪)す(🐖)。下(⬆)し(🗓)も(🈺)ノ関せき償金の(🍆)談(👆)判、横(hé(🤾)ng )須(🕚)賀造船所の建築、陸軍(jun1 )軍制の改革それらはみな先(🏾)(xiān )生があの(🍳)小栗(👟)上野介ら(👰)とと(🧙)もに力をあ(💧)わせてしたくしておいたこ(🍔)となので(🎾)す。今日(rì(🔔) )横須賀に日本(🚷)の船を(🤪)造(zào )っ(👐)たり修(👕)繕したりす(🌀)る所(👗)(suǒ )が(⏰)あって東(dōng )洋に一(🌮)つの名物のようなド(🤥)ックがあるのも(🚖)、もとを(🔥)ただ(😥)せ(🥦)ば先生(📭)た(♐)ちが(💰)徳川の世のあとしま(🤥)つ(🐤)をし(😽)な(🎛)が(🕚)ら、よく「しんがり(👊)」をつとめて行(há(🔦)ng )った(🈚)そ(🚐)のおかた(🕵)みではありますまいか。いっ(🅾)たい、徳(🍊)川(chuān )の(😞)世の末にあったことは(🐑)大き(🌬)な黒幕のうしろにかく(🌵)れてしまって、その舞台の上で働いた人(rén )たちの辛苦もほね(🐸)お(🧕)りも現(xià(🗓)n )われませんから(🥫)、世(shì )の中にそれを知(🍐)るもの(🔑)も少ないのです。しか(😎)し、(🍗)先生は自分(🔣)の(🎮)手(🙆)がらをじまんするような人ではなく、どこ(🤗)まで(🉑)も(🕸)徳(🍥)川(chuān )時代の「しんがり」と(🍎)して、本(běn )所ほ(♏)んじょの北二(🔟)葉(❔)町きたふ(🎚)たば(🕥)ちょうと(😇)いう(🍐)ところに退(🕋)き、(🥚)髪(fā )の白(😳)(bái )くなるま(💌)で徳川(🔳)の世の中を見(jiàn )送りま(🤫)した。
姉(zǐ )ですか。姉(zǐ )は木(mù )曾(céng )福島(dǎo )き(🤵)そふくし(🚫)まのほ(🙊)うにある高瀬(lài )た(😮)かせの家にかたづいてい(🌧)ました。女のき(🌝)ょうだいといえば、わたし(🌡)にはこの姉一(😦)人でしたが、だ(📔)い(🍪)ぶ年(nián )が違いま(🌴)すし(📘)、そ(😮)れに(🥑)遠(✳)く離れて(🌷)ばかり暮らしてい(🤹)まし(🐻)て、おたが(🍜)いにいっ(🎊)し(🔶)ょになるお(🏾)りもめったになか(🈹)っ(🛒)た(🥖)のです。
とわたし(🔉)が(💇)尋(🍌)ねます(🔗)と、(🎴)おさるさ(🐓)んは小(🥐)首(🎄)をかしげまし(🆕)て(🐫)、
オヤ、さ(😇)かんな鈴の音もしますよ。それがこ(🐟)の谷底へ活気をそそぎ(⏫)入(🌋)れるように聞えてきてい(🔼)ますよ。
小諸(👄)こ(🛐)もろの(🥗)竹の子は、鴇(bǎo )窪(wā )ときくぼという近在きん(📣)ざいのほうからく(📂)るわらびを見て笑い(💥)だしまし(🐑)た。小諸(🔍)にはこんもりとし(🛄)た竹(🌅)の林(🚒)と言えるほどのものはほとんど見当た(🔶)りま(⛩)せん。真竹まだけ、孟宗もうそう(🛒)の類(lèi )は、この(🎦)地方には十分に(🚍)成(♈)長(zhǎng )しません。でも、細(xì )い竹(zhú )のやぶがあ(🤝)りまして(➿)、春(🐨)先に(⏪)は(💟)そこから細い(🎞)竹の子が頭(🗃)を(⚾)持ち上げます。
そうい(😘)えば、木(mù )の芽(💩)が田(tiá(🍂)n )楽(lè(🎦) )にな(🚧)り(🥢)、竹の(😭)子がすし(🧓)になり、よもぎ(🍡)がも(🍨)ちになるころは(🌵)、(🚪)そこいらはもう桃(táo )やすも(🏃)もの花(huā )でいっぱ(🥔)いです。
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