と、な(🙄)ま返事(😪)(shì(🛴) )をし(💺)て(🍟)眼(yǎ(🚻)n )をそ(🕗)らした。そ(🖖)して、そ(🐞)のまま、す(📝)ぐそこを(📿)去り、塾長(🎨)室の(🛫)ほうに行った。
「(🌠)先生(🍻)(shē(🗯)ng )は、(💜)ぼくのやりそこない(😿)を(💎)、どうし(📄)てあからさ(😄)まに話(huà )してくださら(🙀)なかっ(🙋)たん(🥔)ですか(🏩)。」(⏮)
「そういうと、ゆうべの室(🚡)(shì )長選挙も何だか(💆)変だったぜ。」
「おや、外出(chū )しなかった(😠)んですか。」
「ちょっとぼ(🐼)くに打(🐈)た(🕎)してみてく(🍯)ださい(👴)。」
「出してくだ(🧙)すってもいいじゃ(😵)ありませ(🕢)んか。」
(🐘)次(😛)郎は、思いきり(🌘)ド(🚻)アをあけ、
かれは(💬)、そう思って、われ(💛)知(🍿)(zhī )らず眼を(🐑)ひらき、塾生たちの中に大(dà )河の顔(yá )を(😩)さがし(⛅)た(💗)。かれは塾生(📀)たちの静(📘)(jìng )坐の姿(👁)勢(💎)を(🤒)直し(🎙)たあと、朝倉先(xiān )生の横(🛣)に斜ななめ向(🏇)むきにすわっていたので(🖇)、よく全(🏚)体が(➰)見渡(📷)(dù )みわ(🛰)たせたのである。
かれら(⛰)の大多数は、まだむろん、人間生(👷)活にとっての(😜)自由(🥛)の価値や、そのきび(👛)しさについ(🏂)て、(🙋)ほん(🕰)と(⛷)うに目(mù )を覚さまして(🤸)いたわけではなく、友愛塾(🚗)という(🎠)ところは(😨)一風変わった指導を(🍣)や(🦂)るところだぐら(🦌)い(⏯)にしか考え(🔸)ていなか(🤮)った。しか(⛹)し、それにしても、(💱)そうした言葉が、しだいにかれらの(🛬)間に(👿)とりか(🎵)わ(✉)されるようになったと(⛔)いうこ(📘)とは(🍯)、たしかに一(yī )つの(🐘)進歩(bù(🗿) )で(🙏)あり(🐐)、混乱と無(👣)秩(zhì )序(xù )むちつじ(🦆)ょの中(zhōng )で、不(bú )十分ながらも(⛱)、何(💼)か(🤧)自主(zhǔ(🤲) )的創造的な(😛)活動(🎹)が始(🌀)まっ(🕍)てい(📢)る証拠しょうこ(👵)にはちが(💲)い(🎧)なかっ(🙈)た(🔐)の(👒)で(🕜)ある。
飯島は(💋)、それまで、やはり入り口の階段に立って、何(👗)(hé )かと指図(⛲)さしずがましい口をきい(🦖)ていた。し(🏄)かし、次(💶)郎が雑巾をもって大便所(🏣)の中にはいったのを見(🏗)ると、(🙌)さ(🌅)すがに気がひけたらしく(🕊)、指図(tú )する言(🐭)葉の(⛳)はしば(🍑)しが(🌃)にぶ(👞)り(👄)がち(🤶)に(🎻)なり(🥑)、何かしら気(👑)弱(🚟)さを示(🗳)していた。
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