池(😠)田(tián )屋(🔠)の(🔥)変(🛩)は六(👅)月(🌗)(yuè )五日の早暁(🎵)のことで(🕣)あっ(📭)た。守(shǒu )護(hù )職(🚢)、所司代しょしだい(🍐)、および新撰組(zǔ )しん(🕚)せんぐみの兵はそこに集(jí )まる諸藩の志士二十余(yú(🏤) )名(míng )を捕えた。尊攘派の勢力を京都(dōu )に回(🏋)復(fù(📆) )し、会(huì )津あいづと薩摩さつまとの支(zhī )持する公武(♍)合(hé )体(tǐ )派の(🥔)本拠を(🚿)覆くつ(🏡)がえ(🚖)し、(🈷)筑波山(shān )つく(🕧)ばさんの方(fāng )に拠よる(🦉)一派(✨)の水戸の志士たちと(🐻)も東(👳)西(xī )相呼(💇)応して事(shì )を挙あげよう(🏍)としたそれらの種々の計画は(🔟)、与党の一人(ré(🦄)n )ひとりなる近江(jiā(⏩)ng )人(rén )おうみじんの(🕘)捕(bǔ )縛(🥒)よ(🚼)り発(🐯)覚せらるるに至った(🌁)。この出(🛬)来事が(⛹)あってから、長(✡)州方はもはや躊(chóu )躇ちゅうち(💙)ょ(🐤)す(🛹)べきでないとし、かねて準(zhǔn )備(🤱)していた(🍯)挙兵上(⬜)京(🔟)の行(🤾)(háng )動(⏲)に(👑)移り、(🍺)それを探(🛩)知した幕(🎱)府(😍)方も(📰)ようやく伏見、大(⛑)津の辺を(🕗)警(🐙)戒するよう(♋)になった。守護職(zhí )松(🐬)平容(ró(🚡)ng )保かたもり(📦)のにわか(🦆)な参(cā(🧢)n )内さ(🦏)んだいと共に、九門の堅く(⏮)とざされたころは(🚪)、洛(luò(🏢) )中(zhōng )の物情騒(sāo )然(rán )たるものがあっ(🦐)た。七月十八(bā )日(🧘)に(✔)は三道よりする長州方の進軍が(💓)すでに(🚁)開始されたとの報(🔶)知(zhī )し(😮)らせが(🐇)京(jīng )都へ(🏗)伝(😵)わ(😑)った(🌮)。夜(yè(🎦) )が明(mí(😃)ng )けて十九(jiǔ )日とな(🏚)ると、景蔵は(🎆)西の蛤(há )御門(mén )はまぐりご(🚜)もん、中(📠)立(🔆)売(mài )御門なかだ(🔏)ちうりごもんの(🍟)方面(mià(💟)n )に(🆚)わ(♋)くよ(🎢)うな砲声(shēng )を聞(♉)き、やがて(💫)室町むろまち付近(jìn )より洛中に(🔉)延(⏺)(yá(🕥)n )焼した火(huǒ )災の囲(⬆)みの(🚭)中(zhōng )にい(📺)た(🚧)とあ(🐷)る(✔)。
西(xī(🔈) )の空(📉)へと動(dò(🎩)ng )き始(😧)めた水戸浪士の一団(tuán )については、当時い(🌰)ろ(🆕)い(🅾)ろな(💾)取りざ(🤹)たがあっ(♟)た。行く先(🗺)は京都だろう(🕝)と(🏿)言うものがあり、長州(🚝)まで落ち延び(😇)るつもりだろうと言う(🥀)もの(🎄)も多かった。
(🌻)前年、五人(ré(🤴)n )の総(zǒ(🔞)ng )代が木曾(céng )から出(👧)て来た時、何ゆえに一(yī )行の嘆願(⛱)が道中(🐶)奉(fè(🚲)ng )行の(📈)容いれるところとな(🎈)らなかっ(⬅)たか。それは、よ(🖇)くよく村柄むらがらをお糺(jiū )ただし(⛱)の上で(🔷)なければ(🎚)、(🏢)容(🍩)易(yì(🏫) )に定助(zhù(🎺) )郷を(💬)仰せ付(⚪)(fù(🦁) )けが(🕠)たいと(🦑)の理由に(🎖)よる。しかし(🐲)、(💽)五(🎋)(wǔ )人(rén )の総代からの嘆(🧢)願も余(yú(🏗) )儀な(📑)き事情に聞こえるからと言って、道中(zhōng )奉行は(🏟)元(🎏)(yuán )治元年の二月(🐪)から(💒)向こう六か月を限り、定(dìng )助(zhù(🗝) )郷(⤴)のかわ(⏺)り(🍘)に当分助郷を許した。そして(🌆)木曾下(xià )四(sì )宿へ(🎙)の当分(💷)(fèn )助郷として(🍧)は(🔋)伊(🛍)奈いな百(🤷)十九(jiǔ )か村、中三宿(🆚)へは伊奈九十九か村(🧣)、上四宿へは(🔺)筑摩(🎛)郡ち(🐍)くまごおり八十(shí )九(😴)か村と(📵)安(ān )曇郡あず(🦆)み(🎖)ごおり百(bǎi )四十(shí )四か村(cūn )を指(🏏)定した(🙇)。このうち遠村(cūn )で正人馬(mǎ )し(🕰)ょうじん(🛹)ばを差し出しかね(😎)代永勤だいえいづとめの(😿)示談(🥁)に及ぶとし(🆎)て(💤)も、(🗽)一(㊗)か年(niá(😖)n )高百石につ(💸)き金(jīn )五両(😇)の割合(hé(🌊) )より余分(fèn )には触れ当てまいとの約束であった(🖕)。過(🤭)ぐ(📕)る半年(🕑)近(👚)くの半蔵らの経験(yàn )に(🔝)よると、こ(⏳)の新規(guī )な当(🎧)(dā(🍢)ng )分助郷(🍖)の村(🎠)数(🖊)が驚(🐣)(jīng )くばか(⏺)り(🙅)に拡大(♟)さ(🐁)れ(🍌)た(🥩)こと(🎨)は、かえって以(🌇)前から(⭕)の勤め村に人(🏿)馬の不(bú )参(cān )を多くするとい(🕞)う結(🌿)果(guǒ(💧) )を招(❄)いた。これ(💄)はどうして(🎁)も前(qiá(🈶)n )年の(🏠)総(zǒng )代(dài )が嘆願(📥)したよ(✔)う(🐄)に、やは(🥩)り東海道の例にな(📄)らって定助郷を設(🎉)置(zhì )する(📦)に(🏤)か(🗒)ぎる(🧠)。道中奉行(🚧)に誠意(🏪)があるなら(🐷)、適当(👭)な村柄を糺ただされたい、もっと助(zhù )郷の制(zhì(⬇) )度を完備し(🆚)て街(jiē )道の混(hún )乱を防(fáng )が(🐮)れたい。も(👄)し(🎃)この木曾十一宿の願(🛁)いがいれられなかったら、前(😶)(qiá(🌬)n )年(💜)の(📯)総代が申し(🚊)合わせたごとく(✏)、(🏗)お定めの人馬二十五人二十五疋ひき以外には継(🆔)立(👌)つぎたてに応(🚻)(yīng )じまい(✨)、その余(🙎)は(🖊)翌(yì )日を待(🏀)(dài )って(🏹)継ぎ立て(🧤)ることにしたい。そのこと(🚕)に平助(🕝)(zhù )と半(✋)蔵とは申し合(hé )わせ(〰)をし(💀)たのであった(🕚)。
寿(🚨)平次はこっそりやって(💕)来(🌩)て、また(🈸)こっそり(✝)妻籠(🚤)(lóng )の(🌽)方へ帰(guī )って行(💑)った。
「(🧥)おれも聞いた。人が六(🚒)、(🧛)七十に(🌭)もなって、全く後(hò(💃)u )方う(🏨)しろを振り返(fǎn )ることも(🆒)できないと考えてごらんな。生命い(🦕)のちがけと(⛲)は言いながら――(🥞)えら(🤴)い話だ(🍽)ぞ。」(🌧)
という(🕥)亭主と一(yī(🌻) )緒(🏴)(xù )に、(🌾)半蔵はその二階から物干し場(chǎng )に(🔑)登(🏔)った。家(jiā )々の屋根がそこ(🖋)か(⛷)ら見渡される。付近に火の見(🛬)のある家は、高い屋(🧙)根の上に登って、町の空に火の手の(🗼)揚がる方角(📈)を見さだめようとする(🙏)もの(🗼)もある。
樋橋か(🎎)ら下諏訪(🆗)までの間(jiān )には、村二つほどあ(🎭)る。道案内(🚤)のものを先(xiān )に立て、松明たいまつ(👊)も捨て(🅰)、途中に敵(dí )の待(⛅)ち伏せす(🖲)る(🤗)ものもあ(🥤)ろうかと用心する浪(🙉)(làng )士(🎅)らの長(zhǎng )い行(👿)列(👄)は(🕙)夜の街道(🐏)に続(🦀)い(😞)た(🚫)。落合村まで進(jìn )み(🦒)、下(🔮)の原村(cūn )まで(🐗)進(👦)んだ(👍)。もは(🍾)やその辺(fǎn )には一(yī )人(ré(🖖)n )の敵(🗝)の踏みとどまるもの(🚕)もなかった。
もとより浪士ら(🖌)は後(🔩)方(🌛)へ引(👘)き返すべく(🥌)もない。幕府から回された討手(🧙)うって(🥘)の田沼勢(🦗)は絶(jué )えず後ろから追(⏫)って来(🗒)るとの(🐃)報知しらせもある。千余(🖥)人から(🕛)の(🚑)長い行(háng )列は(😇)前(🔳)後を(🏨)警戒しながら伊那の谷に(🖇)続いた(😀)。
十一月の十(shí )八日(👌)に(⏳)は(🧗)、浪(là(🚋)ng )士らは(🚀)千(qiā(💎)n )曲川(chuān )ち(🌮)くまが(💼)わを渡って望月宿もちづき(⛄)じゅ(🎡)くまで動い(🐃)た。松本藩の人が姿(🚳)を変(biàn )え(🤛)てひそ(🤗)かに(🐹)探偵たんて(🚷)いに(👞)入り(📽)込んで(🚡)来たとの報知(🔮)しらせ(🍋)も伝わった。それ(👒)を聞(⚓)(wén )いた浪士らは警戒(😞)(jiè(🏒) )を加(🔟)え、きびしく(❌)味(⏭)(wèi )方の(🐹)掠奪りゃくだつ(🗞)を(⛩)も戒(🍊)めた。十(😢)(shí )九(🔔)(jiǔ )日和(hé )田泊まりの(🎭)予定で、(💣)尊攘の旗(🥗)は(🐪)高(gāo )く(🍖)山国(🚛)の空にひるがえった。
混戦(zhàn )が続(xù )いた(🥈)。大(dà )炊頭(🏯)、耕(⛑)雲斎、稲右衛門、この三人はそれぞ(💄)れの立場にあったが(🕥)、尊攘の志には(🥗)一致して(🚨)いた。水(😦)(shuǐ(🐵) )戸(🎮)城を根(⛴)(gēn )拠(🌴)とする三(sān )左(zuǒ(💨) )衛(wè(💳)i )門らを共同の(🌚)敵と(👴)することにも一致した。湊(💿)みなと(🍨)の戦い(♑)で、(❎)大炊(🐚)頭が(⛴)幕府方の田沼(zhǎo )玄蕃(🖋)頭(tóu )たぬまげんばのかみに降くだるころ(➡)は(🎎)、民(👳)兵や(😡)浮浪兵の離(🥧)散する(🌶)も(🎢)のも多(🕣)かっ(🌪)た(🏴)。天(tiān )狗(gǒu )連の全軍(🤓)も分(🔩)裂(🏑)して、味方の(🔢)陣(🐴)営に火を放ち、田(🕓)沼侯(hóu )に降(🚦)るのが千(qiā(🔎)n )百(🍤)(bǎi )人の(🎈)余に上った。稲(🎥)右(🎧)衛門(🏦)の率(👜)い(♉)る筑波勢の残(cá(👴)n )党は湊の戦(zhàn )地から(🏙)退いて、ほど近き館(👊)山たてやま(📄)に拠よる耕(🐂)雲(📄)斎の(🙍)一(👕)隊に合流(♓)し(⛴)、共(gòng )に(🛃)西に走るのほかはなかったの(🎈)である。湊(còu )にお(👐)ける諸生(shēng )党の(🧤)勝(shèng )利は攘(🧓)夷(yí )を(🏸)きらってい(🏏)た幕府方(🐉)の(🦓)応援を(🌡)得たためと、形勢を観望し(📃)てい(🏹)た土民の兵を味方につけた(🃏)た(🎸)めであった。一方(🗓)、天狗党では、幹部(bù(📕) )として相応(🕵)名(míng )の聞(💸)こえた田中(zhōng )源蔵げんぞうが軍(🥒)用金調(diào )達を名(👞)として付(🏨)近を掠奪りゃくだ(🤓)つ(🤗)し、(🈴)民心を失ったことにもよると(🙃)言わるるが、軍(🍉)資(☔)の供給をさえ惜しまなかったと(🥥)いう長(♎)州方の京都における敗(bà(🚹)i )北(🚴)が水戸(🌁)の尊攘派にとっての深い打(dǎ )撃(jī )であっ(😰)た(💗)ことは争(zhēng )われない。
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