(礼(🔴)にそむくわけには行か(📌)ない。しかし(💚)、無(wú )道(📄)の(🤛)人に招(zhā(😉)o )かれて、たとい一日た(🎳)りともこ(🏽)れを相(💯)たすけるのは士の(🥜)道(dào )でない。況(kuàng )んや策を(🦔)以(🏿)て乗じられ(😝)るに於てをや[#(🦒)「於てをや(👔)」は底(dǐ )本(🏙)では(🤽)「於(🌁)(yú )ておや」(📌)](🎐)で(😽)ある。)
「先生(⏪)のお眼(yǎn )にぶッ(📼)つか(📺)ると、すぐ手もとが狂(⤵)い(🍠)出して来る(🍲)の(🎂)でございま(🚒)す。」
4 子曰(😧)く(🚌)、父母在(🚝)((🍻)いま)(🎓)さば(🆒)遠(🐤)く遊ばず。遊ば(🥣)ば必(bì )ず方あり(🎫)と。(里仁篇(➖)(piān ))
魯の楽長(zhǎng )は、式場(chǎng )か(🏓)ら(🌃)自分の控室(🦉)に帰(guī )ると、少し自暴やけ気(🏚)味に、窮(qióng )屈な式服を脱ぎす(💿)てて、(🤑)椅(🌒)(yǐ )子により(🐁)かかった(🙄)。彼(bǐ )は、(👧)自(zì )分(🥓)の心(xīn )を落ちつ(💎)けようと(🌗)し(🍴)て(🚹)、そ(🔰)の芸術(shù )家ら(⏰)しい青白い頬に、強いて(😅)微笑を浮(🖐)か(🐹)べて見(🐇)た(😽)り、両足を卓(🚟)つく(⬜)えの上に投げ出(chū )し(🐓)て、わざと(🌨)だらしない風を装(⏳)って見たりしたが、そ(🤫)んなこ(🕣)と(😀)では、彼の気持はど(💃)うにもならな(🚲)かった。
「(🍩)こまか(🚹)なこ(😐)とは存じませ(😺)んが、(🎁)何(🕟)(hé )でも、これまでとは比(🔣)較にな(👒)らぬ(⚓)ほど、立(lì(😛) )派になさ(⏸)るご計(😺)画だそ(🛢)うです。」
(楽長は、最高(gāo )の技術は手や喉(✂)から(🤚)生れるものでな(🔧)くて(🙍)、心から生れるものだ、という事だけ(😔)は(🦀)、ど(😡)うやらわかった(🛎)らしい(💹)。彼の音(🥄)楽も(🌬)これか(🏹)らそろそろ本(🔋)物(🛰)になる(✊)だろう。だが(📯)彼は、私の音楽論がそのまま(💷)人生(🐰)論(🚱)でもある、という(🥄)ことには、まだ(🧕)気がつ(♟)い(🏅)ていないらしい。究(🤘)極の(🚂)目標を(🌥)音(yīn )楽(lè )の技術(🌤)に置(zhì )いてい(🎼)る(🖌)彼と(🚞)し(♍)て(📦)は、(🍀)或(🤠)はや(🙋)むを得ないことか(🌷)も(🗿)知れない(🐡)。しかし急ぐこと(🌪)はない。いずれ(🌨)は彼(bǐ )も、人生(😅)(shē(🚠)ng )の(🔰)ための(⛄)音(📉)楽と(📮)いうことに目を覚(jiào )ます時(shí )が(💯)来(lái )るで(🕤)あろう。彼は元来(🏵)真面目な人(rén )間なのだから。)
「8父(💘)母(mǔ )に仕えて、その悪を默(🍡)過(📉)する(❗)のは(📆)子の道でない(😷)。言葉を和らげ(💊)てこれを(🍂)諌むべ(🗻)き(🍧)だ。もし父母が聴(♊)かなかったら(🏌)、一層敬愛の誠をつくし、機を(🏃)見(jiàn )ては諌めて(〰)、違わ(🛑)ないようにせ(🚛)よ。どん(🥈)なに苦しくても、父母を怨(🍂)んで(😵)はならない。」
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