百姓の二(🤒)(èr )、三(🧢)人は、先(xiān )生の使ふ「(🌌)團(🌘)結(jié )」といふ聞き(🥎)覺(jiào )えた言(🔂)葉を使(📪)つて、叫んだ。
源吉(🐉)は(🐄)それをき(📍)くと、(🛸)溜めてゐた息(🏦)(xī )を大(🔥)きく(🕚)ゆるくはいて、それから(🖐)又横(🐮)を向(xià(🔴)ng )いてだまつた。
「何(hé(👳) )處さ(🎅)行え(🗳)つたか、(🌁)居(jū(📛) )ねえわ。」由が歸つてきた。
源(🌉)吉は前方に眼をやつた。風(fē(🚖)ng )呂敷包みか何(😗)かの(🎭)やうに(🤢)馬橇(🧒)の上(shà(🎂)ng )に圓(yuán )く縮こまつてゐる百(bǎi )姓を(🏕)見ると、それが自分たち全(quá(☝)n )部の(⛽)生活を(🚡)そのまゝ現(xià(🚱)n )してゐるやうに(🔻)源吉には思(🕕)は(🤶)れた(🎂)。このかまきり蟲(chóng )のやうな「(🎿)敵」が(😂)分(fèn )ら(🎙)ず、分ら(👗)うともせず、(😄)蟻や(🌙)ケラの(⌚)やうに慘(🈯)(cǎ(😒)n )め(🤘)に(🈹)暮(mù(💲) )し(👓)てゐる百姓達(dá )がハ(🎁)ツキリ見え(🐡)た。彼等(🏭)だ(🕙)つて(🌟)、然し今こそ、敵がど(🌍)いつだか、どんな畜(chù )生(🌺)(shē(🥠)ng )だか分(🛒)つ(💕)た(🏁)ら(🎙)う。だが、こんなに打ちのめ(😼)され(🗯)た(⏫)善(🛑)良な(💜)百姓達は、もう一度、さ(⚾)うだ今度こ(♿)そ(🏏)は、鎌と鍬(qiāo )をもつ(🍨)て、ふんばつて、(🧔)立ち上れる(🎩)か! 敵のし(🗒)やれかう(⛓)べを目(👩)が(🐌)けて(😖)、鍬をザ(🎭)クツと打ちこめるか!
「なんかえゝご(🗜)とでもなえ(🔞)べか?」とき(✳)い(✒)た。母がきゝかへすと、
由は、それから四圍(🥔)(wéi )を(🚞)キヨ(💓)ロ/\見(🆎)ながら、身體(tǐ )を何囘(🍙)(huí(🛒) )も(👍)ゆすつた。由の身體(🍰)には虱が湧いてゐた(👰)。
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