「惜(xī )しい人物だっ(🎤)た。私は(🎤)彼(🎓)が進(jìn )んでいるところは見たが、彼(🃏)が止まっ(🥓)ているところ(🏄)を見(🥇)たことがなかったのだ。」(👟)
先師のこの言葉に関(wān )連した(🖇)ことで、門人の牢ろ(🤛)うも、こんなこ(🔈)とをい(🌶)った(🆎)。――
一(yī )九((🦔)二〇三)
先師のご(🕳)病(bìng )気が重(🌽)くなった時、子路(🔎)は、(🚃)いざという場(🚞)合のことを考(🌝)慮し(🚋)て、門人た(🔎)ちが(💋)臣下の礼(🦊)を(🎇)とって葬(🤘)儀(yí )をとり行(háng )うように手はず(📩)をきめてい(🎃)た。その(🤡)後、病(bìng )気がい(✈)くらか軽く(🦓)なった時、(🗻)先(💉)師は(🤤)そのことを知(zhī )ら(💐)れて(💨)、子路(🤺)にいわれ(🏅)た。――
「(🔰)堯帝の君(jun1 )徳(dé )は何と大(🌨)きく、何と荘厳なことで(🙇)あ(🗻)ろう。世(📪)に真(zhēn )に偉(wěi )大なもの(🐥)は(🤢)天のみで(🌔)あるが、ひ(🐻)とり堯帝は(🍙)天とその偉(🕕)大さを共(🐒)(gòng )にしている。そ(🛬)の(🍼)徳(dé )の広大(🏼)無(wú )辺さは何(🗞)(hé )と形容(róng )して(😾)よいか(⚽)わからない。人(🥤)は(🎏)ただその功(🌼)業(🕍)の(⏬)荘厳(🐚)さと文(🙎)物制(😻)度の(♟)燦然たるとに眼(yǎn )を見はるの(💩)みで(✳)ある(📍)。」(🚝)
○ 囘==門(mén )人(📼)顔囘(🕔)(顔渕(♍)(yuān ))
すると、(🗣)公西(xī(🌨) )華こうせい(➕)かがいった。――(🚟)
三(📫)(sā(😤)n )六(一八(bā )三)(😉)
う(🌅)す氷ふむがごと、
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